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1.结婚随礼了生孩子还用随吗

在社会的交往中，人与人感情的沟通有着不同方式，随礼便是其中的一种。

挚爱的亲朋好友，朝夕相处的同窗同事，尊敬的上级领导，家中有事，都要去看看，或随上一份礼物，表达一份心意，这是延续友谊的手段，增进感情沟通的机会，这些都无可非议。但随着社会的发展，随礼的名目越来越多，风气愈刮愈烈，波及面越来越广，花样不断翻新，让人真有些难以应付。结婚要随礼，死人要随礼，孩子满月要随礼，乔迁要随礼，开业要随礼，孩子上大学，上高中的要随礼，过生日，再婚再嫁……等等，名目繁多。

2.从结婚生子都应该有哪些礼节

先相亲，再订亲，再到结婚生子一、婚俗清宣统元年（1909年）之前，怀远县民间婚礼已有承租花轿、雇用唢呐班子、举行仪式之俗。

开埠后，少数富裕人家婚礼阔绰。国庆街南头花轿行备有各式官轿、花轿，并有轿夫；锣坊备有乐队和全套婚礼仪仗，包括“銮驾”使用的木制金瓜和钺斧等。

举办婚礼人家根据富裕状况，承租全套称“满朝銮驾”，半套称“半朝銮驾”。一般贫民并无此铺张。

男女尚在襁褓之中，多由父母定终身。婚龄小者十三四岁，大者不出二十岁，男大于女五岁之内为宜。

女到男方，是为夫家添人进口、分担家务之计。女家则有的以礼钱作养家糊口之用。

议婚、订婚、择期、迎娶、拜堂、回门等与皖北农村习俗大同小异。30年代后，稍有知识的人家或新式闺秀多废弃旧礼，实行文明婚礼。

但富豪大户都要用小汽车或乘黄包车在城里兜圈摆阔，其花费不惜一掷千金。而更多的下层市民仍是因陋就简，按旧式婚礼。

贫民家女儿出嫁一般只雇一乘蓝布小轿抬过去，或步行至婆家，再邀几个亲朋，备四大碗碟的喜酒庆贺了事。建国后，随着婚姻法的实施，以拜天地为主要仪式的封建婚礼被革除，现代婚礼中的婚宴、旅行结婚、集体婚礼等形式，与全国各城市趋同。

二、旧式婚俗合八字城郊人家不论贫富，均重视男女属相和生辰八字相合。富商豪绅及书香门第用红纸写上属相八字“过帖”，贫苦人家则托媒人以口喻方式互传双方。

算命先生对“合八字”要价高于一般问卦者数倍。四大红媒城郊富裕人家，订婚有四个媒人，即男女双方各请两人，都分别为正媒和陪媒。

双方亲戚和世交关系的好友多被请去充当媒人。下水礼喜庆前三天，男家给女家备下彩礼，蚌埠人称“水礼”，意为“长流水不断头”。

礼品一般有双刀肉、两条大鲤鱼、一对鸡、24个顶头带红点的大馒头、24瓶酒（或两坛酒）。各种礼品忌单数；鱼的品种认鲤鱼，忌混子鱼或其它鱼，鸡忌毛白色；礼品上剪红纸双喜覆盖或贴红纸。

地处西郊的席家沟曾是外埠来蚌贩猪的装卸码头，此地人家下水礼的习俗是把一头百十斤重的活猪赶到女家。礼品至女家，由女家对送礼人赏喜钱，并操办宴席招待。

临走时要用一块肉和一只鸡回礼。此俗相沿至今。

八货挑子寒门小户陪女嫁妆最为简单的有两个大凳子、两个小凳子、一张小桌子、一个盆架、一个带架子马桶，以及床上用品，称作“八货挑子”。童谣云“小妹妹累赘，长大要问哥哥要箱柜”，即指此种状况。

凑份子此俗伴随滥发喜帖陋习而产生。男家喜期择定，借此喜事显示自己广为交际，地位显著，有的男家乘此收喜礼，欲捞上笔钱财。

除发喜帖外，有的对亲友和熟人多的单位还送邀单，单上名列前首的人与主人交情深厚。被邀人碍于情面，要“凑份子”送贺礼。

送假礼怀远早期街市上混世之徒专趁人家喜期，借所熟悉的商店四件喜礼，向喜主送贺，随礼言称自己虽家境窘迫，但贵府是积善人家，不能不来庆贺，现暂赊某店号喜礼四件，以表庆贺。喜庆人家虽明知他们是骗吃喝而无诚实之情，为求喜期平安无事，只得笑脸相迎，其实也不过添上一副碗筷，陪上一顿饭。

而这些人吃得酒醉饭饱，叫声“打扰了”，把嘴一抹，便扬长而去。待喜期过后，主人只好把收来的喜礼原璧归还商店。

市面上称这些送假礼的人为“痞子幺”。迎娶迎娶分“等婚”和“领婚”。

“等婚”是由男方发轿接新娘上门成亲，一般人家都用此俗。发轿前新郎官要叩头拜轿，由跑郎官乘上被抬走，回时换新娘乘上。

轿至女家，以吹喇叭等乐器“催妆”。新娘上轿前，以留恋父母兄弟姐妹而放声哭泣，为“哭嫁”，哭声响者受人赞扬，不哭者会被人笑骂为不知羞耻喜出嫁。

此俗相沿至建国后仍然可见。“领婚”是新郎披红挂彩，乘花轿去女家领回新娘成亲。

“领婚”须雇一乘花轿和一顶小轿，新郎去女家乘花轿，跑郎官乘小轿。回来时，新娘坐花轿，新郎官则跟轿走，专有人给他糕点吃，一路上不空着嘴。

三天回门市区形成后，新娘满月后回娘家“住对月”习俗日渐废除。城里新娘多在三日回门，也有三天或六天由娘家来人探望新人，九天或十二天接回新娘到娘家。

又因许多娘婆两家在市内相隔仅三五里，嫁后女儿随时可回家探望，无长住之必要。附：旧时淮河船民婚俗淮河船家遵守封建礼教甚严，又因居住船上，与陆地城乡人家相比，有较多相异之处。

结婚当日迎娶，媒人划子（船）在先，轿划子在中间，送亲划子在后。划子离娘家船距婆家一半水路时，送亲划子上的新娘兄弟或侄儿始喊声“姐姐（或妹妹、姑姑）请转镜”，新娘即把胸前的镜子背向前，镜面向里，意为福光先照婆家，后照娘家。

这时送亲划子转头回去。男方迎亲划子早晨由媒人代表去迎亲，必须将划子划在女方轿划子的上水，到女方划子边时，贺喜的人用船把女方划子并在一起，媒人须拿红封散发“解缆礼”，两船方可划开。

在鞭炮声中，新娘全身穿上婆家带来的衣服和鞋子，顶上盖头，才可由娘家妇女搀扶上男家的轿划子，嫁妆也随着搬上。拜天地，船民以左舷为上，右舷为下。

香案摆在上首，供先人牌位，父母和亲戚分序坐在上首。新夫妻同坐床上，以喝枣子汤为交杯酒，意为早。

1.结婚随礼了生孩子还用随吗

在社会的交往中，人与人感情的沟通有着不同方式，随礼便是其中的一种。

挚爱的亲朋好友，朝夕相处的同窗同事，尊敬的上级领导，家中有事，都要去看看，或随上一份礼物，表达一份心意，这是延续友谊的手段，增进感情沟通的机会，这些都无可非议。但随着社会的发展，随礼的名目越来越多，风气愈刮愈烈，波及面越来越广，花样不断翻新，让人真有些难以应付。结婚要随礼，死人要随礼，孩子满月要随礼，乔迁要随礼，开业要随礼，孩子上大学，上高中的要随礼，过生日，再婚再嫁……等等，名目繁多。

2.从结婚生子都应该有哪些礼节

先相亲，再订亲，再到结婚生子一、婚俗清宣统元年（1909年）之前，怀远县民间婚礼已有承租花轿、雇用唢呐班子、举行仪式之俗。

开埠后，少数富裕人家婚礼阔绰。国庆街南头花轿行备有各式官轿、花轿，并有轿夫；锣坊备有乐队和全套婚礼仪仗，包括“銮驾”使用的木制金瓜和钺斧等。

举办婚礼人家根据富裕状况，承租全套称“满朝銮驾”，半套称“半朝銮驾”。一般贫民并无此铺张。

男女尚在襁褓之中，多由父母定终身。婚龄小者十三四岁，大者不出二十岁，男大于女五岁之内为宜。

女到男方，是为夫家添人进口、分担家务之计。女家则有的以礼钱作养家糊口之用。

议婚、订婚、择期、迎娶、拜堂、回门等与皖北农村习俗大同小异。30年代后，稍有知识的人家或新式闺秀多废弃旧礼，实行文明婚礼。

但富豪大户都要用小汽车或乘黄包车在城里兜圈摆阔，其花费不惜一掷千金。而更多的下层市民仍是因陋就简，按旧式婚礼。

贫民家女儿出嫁一般只雇一乘蓝布小轿抬过去，或步行至婆家，再邀几个亲朋，备四大碗碟的喜酒庆贺了事。建国后，随着婚姻法的实施，以拜天地为主要仪式的封建婚礼被革除，现代婚礼中的婚宴、旅行结婚、集体婚礼等形式，与全国各城市趋同。

二、旧式婚俗合八字城郊人家不论贫富，均重视男女属相和生辰八字相合。富商豪绅及书香门第用红纸写上属相八字“过帖”，贫苦人家则托媒人以口喻方式互传双方。

算命先生对“合八字”要价高于一般问卦者数倍。四大红媒城郊富裕人家，订婚有四个媒人，即男女双方各请两人，都分别为正媒和陪媒。

双方亲戚和世交关系的好友多被请去充当媒人。下水礼喜庆前三天，男家给女家备下彩礼，蚌埠人称“水礼”，意为“长流水不断头”。

礼品一般有双刀肉、两条大鲤鱼、一对鸡、24个顶头带红点的大馒头、24瓶酒（或两坛酒）。各种礼品忌单数；鱼的品种认鲤鱼，忌混子鱼或其它鱼，鸡忌毛白色；礼品上剪红纸双喜覆盖或贴红纸。

地处西郊的席家沟曾是外埠来蚌贩猪的装卸码头，此地人家下水礼的习俗是把一头百十斤重的活猪赶到女家。礼品至女家，由女家对送礼人赏喜钱，并操办宴席招待。

临走时要用一块肉和一只鸡回礼。此俗相沿至今。

八货挑子寒门小户陪女嫁妆最为简单的有两个大凳子、两个小凳子、一张小桌子、一个盆架、一个带架子马桶，以及床上用品，称作“八货挑子”。童谣云“小妹妹累赘，长大要问哥哥要箱柜”，即指此种状况。

凑份子此俗伴随滥发喜帖陋习而产生。男家喜期择定，借此喜事显示自己广为交际，地位显著，有的男家乘此收喜礼，欲捞上笔钱财。

除发喜帖外，有的对亲友和熟人多的单位还送邀单，单上名列前首的人与主人交情深厚。被邀人碍于情面，要“凑份子”送贺礼。

送假礼怀远早期街市上混世之徒专趁人家喜期，借所熟悉的商店四件喜礼，向喜主送贺，随礼言称自己虽家境窘迫，但贵府是积善人家，不能不来庆贺，现暂赊某店号喜礼四件，以表庆贺。喜庆人家虽明知他们是骗吃喝而无诚实之情，为求喜期平安无事，只得笑脸相迎，其实也不过添上一副碗筷，陪上一顿饭。

而这些人吃得酒醉饭饱，叫声“打扰了”，把嘴一抹，便扬长而去。待喜期过后，主人只好把收来的喜礼原璧归还商店。

市面上称这些送假礼的人为“痞子幺”。迎娶迎娶分“等婚”和“领婚”。

“等婚”是由男方发轿接新娘上门成亲，一般人家都用此俗。发轿前新郎官要叩头拜轿，由跑郎官乘上被抬走，回时换新娘乘上。

轿至女家，以吹喇叭等乐器“催妆”。新娘上轿前，以留恋父母兄弟姐妹而放声哭泣，为“哭嫁”，哭声响者受人赞扬，不哭者会被人笑骂为不知羞耻喜出嫁。

此俗相沿至建国后仍然可见。“领婚”是新郎披红挂彩，乘花轿去女家领回新娘成亲。

“领婚”须雇一乘花轿和一顶小轿，新郎去女家乘花轿，跑郎官乘小轿。回来时，新娘坐花轿，新郎官则跟轿走，专有人给他糕点吃，一路上不空着嘴。

三天回门市区形成后，新娘满月后回娘家“住对月”习俗日渐废除。城里新娘多在三日回门，也有三天或六天由娘家来人探望新人，九天或十二天接回新娘到娘家。

又因许多娘婆两家在市内相隔仅三五里，嫁后女儿随时可回家探望，无长住之必要。附：旧时淮河船民婚俗淮河船家遵守封建礼教甚严，又因居住船上，与陆地城乡人家相比，有较多相异之处。

结婚当日迎娶，媒人划子（船）在先，轿划子在中间，送亲划子在后。划子离娘家船距婆家一半水路时，送亲划子上的新娘兄弟或侄儿始喊声“姐姐（或妹妹、姑姑）请转镜”，新娘即把胸前的镜子背向前，镜面向里，意为福光先照婆家，后照娘家。

这时送亲划子转头回去。男方迎亲划子早晨由媒人代表去迎亲，必须将划子划在女方轿划子的上水，到女方划子边时，贺喜的人用船把女方划子并在一起，媒人须拿红封散发“解缆礼”，两船方可划开。

在鞭炮声中，新娘全身穿上婆家带来的衣服和鞋子，顶上盖头，才可由娘家妇女搀扶上男家的轿划子，嫁妆也随着搬上。拜天地，船民以左舷为上，右舷为下。

香案摆在上首，供先人牌位，父母和亲戚分序坐在上首。新夫妻同坐床上，以喝枣子汤为交杯酒，意为早。

关于远见的名人事例

有远见的名人事例和名人警句

有远见的名人事迹

作文素材:有远见的例子?

关于“有远见成功”的事例或名言有哪些?

吴王夫差和伍子胥.

相传越王兵败后投降吴王，伍子胥劝吴王杀了勾践，夫差不听，还把伍杀了，伍子胥死时说把他的头挂在城头上，他要看着勾践带兵来灭吴，后来，吴国就被灭了，勾践成了春秋最后一个霸主.

有远见的名人事例和名人警句

●君子务知大者远者，小人务知小者近者(左传)

●以近知远，一以知万，以微知明(荀子)

●德不优者，不能怀远;才不大者，不能博见(汉·王充)

●不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层(宋·王安石)

●欲穷千里目，更上一层楼

●站得高，看得远

●丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们(拉罗什富科)

●预见到危险，就避免了一半(英国)

●没有预见，谈不上领导(毛泽东)

●即使在人生中，也和国际象棋一样，能聪明地预见的人才能获胜(巴克斯顿)

●预见是一种梦境，事件把我们从这梦境中唤醒(瓦莱里)

●事情一开始，就要想它的结局

●凡事预则立，不预则败

●人有前后眼，富贵一千年

●人没有前后眼，办事咋周全?

●明者远见于未萌而智者避危于无形(司马迁)

●请教算命先生的人，无意中丧失了自己内心对于即将来临的事情的预感，这种预感要比算命先生的预言要准确一千倍(沃尔特·本耶明)

●老鼠的目光总是盯在麦粒上(维吾尔族)

●母鸡的理想不过是把糠

●老鼠的眼睛一寸光

●望着脚拇指走路的人，走不了远路

●人无远虑，必有近忧

●人无远见，安身不牢

●谁不向前看，谁就会面临许多的困难(日本)

●为地战不能成王，为禄仕者不能成政(说苑)

●站着跳，跳不远;蹲着望，望不远(阿拉伯)

●我认为了个小鼠的心眼儿是没出息〈只知道钻一个洞，这个洞钻不进就一切都失败了(乔叟)

●蚂蚁爬上了牛角尖，高兴地说:“我爬上了高山”(蒙古)

●害子依墙立，以为那是世界的边缘(英国)

●椰壳下面趴着青蛙认为天就那么大(印度尼西亚)

●老鼠以为没有比猫更凶的野兽(俄罗斯)

●井蛙不可语海

有远见的名人事迹

孟母三迁

孟子，名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说:“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

作文素材:有远见的例子?

远见

毛毛虫因为有远见，所以忍受丑陋，等待成茧的机会;小鸟因为有远见，所以忍受一次次的失败，成就了自由飞翔的本领;海龟因为有远见，忍受恐惧，等待冲出海洋的机会。因为远见，它们成就了自己的大业，人们也如此。远见，促你走向成功之路。

遥想千古历史，成就大业的事例举不胜举。刘邦如果没有远见，怎能忍受西楚帮王，怎能屡败屡战，终成就汉室大业。陶渊明如果没有远见，怎能舍弃名利，怎能放弃前途的辉煌，来到田园的宁静释然、山林的清新，成就田园诗派的优美恬静。司马迁如果没有远见，怎能忍受耻辱，怎能无视世人的嘲讽，成就《史记》，名垂千古。

因为有远见，古人成就了自己的大事业，他们也为我们做了一个榜样，教导我们应有远见，因为远见，促你走向成功之路，就像古人一样。

回到现代，吸取古人的教导，成就大业的人也举不胜举。刘翔因为有远见，所以忍受着世人的责骂放弃比赛，等待机会，重归赛场重放光彩;比尔·盖茨因为有远见，所以明白学历并不是最重要的，态度才是成功的关键。尤努斯因为有远见，所以成立了格莱珉银行，造福无数穷人，获得诺贝尔奖。

远见，促使人们成就大业，现代人从古人中学会有远见，促使自己在事业上大放光彩，成就大业。远见是贯穿千古现今的良药，是成功的催化剂。

在西方国家，有远见的人总能在经济萧条时看见希望，使自己再次站起来。

美国“旅游大王”希尔顿在美国的旅馆，因为全国的经济萧条而倒闭了80%时，仍然保持着乐观的心态，即使当时已负债50万美元。他充满信心的向全体员工呼吁:“目前正是旅馆难过的时候，我请各位记住，千万不可把愁容摆在脸上!无论何时，无论旅馆遭遇怎样，希尔顿旅馆服务员的微笑永远是属于旅馆的阳光!”后来，希尔顿的旅馆率先进入了新的黄金时期。

希尔顿因为有远见，所以在困难时期仍能发现微笑的力量，使自己在困境中保持微笑，给人们多一份温暖，也给自己多一份机会。

远见，常常促使你走向成功之路。因为远见，使你看到不同的色彩，使你保持一颗希望之心，使你成就大事业。

关于“有远见成功”的事例或名言有哪些?

1、我相信所有坚韧不拔的努力，迟早会得好报酬。

2、这一秒不放弃，下一秒就有希望!坚持下去就会成功!

3、骆驼走得慢，但终能走到目的地。

4、努力的终点是无能为力，拼搏的标准是感动自己。

5、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。

6、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。

7、每个人都有每个人的回忆，回忆里面有哭有笑，酸甜苦辣应有尽有!

8、不需要整天去追随着太阳，你也可以做到自己发光。

9、人生目标确定容易实现难，但是如果不行动，那连实现的可能也不会有。

10、累了，才放慢脚步。错了，才想到最后。苦了，才知道满足。伤了，才明白坚强。

11、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。

12、不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。

13、谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。

14、人生能有几回搏?现在不搏更待何时?珍惜机遇吧，让金色的年华碰撞出更加灿烂的火花!

15、没有风浪，便没有敢的弄潮儿;没有荆棘，也没有不屈的开拓者。

16、别人能做到的事，自己也可以做到。

17、胜利属于最坚忍的人。

18、精彩的人生一定是忙碌的。

19、优秀不值一提，我必须达到，完美。

20、大路走尽还有小路，只要不停地走，就有数不尽的风光。

21、既有梦想，又有天赋，为什么不努力一点呢?