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手下有袁宗第、李来亨、刘宗敏、田见秀、贺锦等大将，都没有明确分工，都在随李自成到处征战。

1、袁宗第（1617—1664）李自成部将。任大顺军右营制将军，封“绵侯”。弘光元年（1645），李自成遇害后，与何腾蛟、堵胤锡联络，走上联明抗清的道路。参加了围攻荆州、反攻重庆、夔东反围攻诸战役。永历十八年（1663年，清康熙二年）兵败被俘。永历十八年（1664年，清康熙三年）十月十二日于巫山县遇害。

2、李来亨（？－1664年），米脂人，李锦义子。永昌二年（1645年）随李锦联明抗清。永历七年（1653年）出没于湖北省兴山县的茅麓山，又称夔东十三家。永历九年（1655年）立“圣帝行宫碑”。永历十年（1656年）十二月封临国公。顺治十六年清军深入云南追击永历帝，李定国势孤，他与诸将攻重庆，牵制南下的清军。

康熙元年（1662年）清军集中主力，分路进攻；他奋战数年，最后据守茅麓山九连坪（今湖北兴山西北）；康熙三年（1664年），清兵围茅麓山，临国公李来亨举家自焚。

临国公李来亨的军事抗清生涯占据了他大部分领兵岁月，他的一生主要光阴都是在与满清作斗争中度过。虽然最后自尽，但他抗清御侮的英雄气概、不屈不挠的民族精神、杀身成仁的民族气节，与山河同在，与日月同辉。

3、刘宗敏（1607年—1645年），字捷轩，陕西蓝田人，一说米脂人。原为锻工，从李自成起义。崇祯十一年（1638年），随李自成突围潼关原，隐于商洛山。十三年助李自成突围巴西、鱼腹诸山，入河南，势复大振。

十六年任权将军，次年，在西安封汝侯。率师出固关、下真定，与农民军主力会师北京，加左都督衔。入京后，对明降官拷掠助饷。后东讨吴三桂时负伤，后随李自成退出北京撤回西安，进入湖广。

4、田见秀，字玉峰，李自成部将。性仁厚，有儒将之风，从李自成征战，多有大功。明末清初人，号锁天鹞。李自成部将。崇祯十六年(1643)，任提督诸营权将军，封泽侯。顺治二年(1645)，李自成在通山九宫山遇害后，与吴汝义率一部分大顺军走岳州，后与李过、高一功部会师于松滋之草坪，奉李过为主帅。不久，即随李过与堵胤锡联明抗清。

5、贺锦（？－1645），号左金王（一说争世王为贺锦、左金王为蔺养成），明末农民起义军将领。明末各路农民起义队伍在荥阳(今河南省荥阳县)大会时，贺锦名列十三家之一。会后，在中原地区作战。1638年起义军受挫，他仍坚持斗争。

后与贺一龙、马守应转移至英山(今湖北省英山县)、霍山(今安徽省霍山县)、太湖(今安徽省巢湖市西)一带地区，与刘希尧、蔺养成等合军，称“革左五营”。革、左五营的实力相当可观，当时任明朝安、庐、池、太巡抚（简称皖抚）的郑二阳在奏疏中说过，“革、左之狡横不下于献、操，善战者不止数万。”他们主要是依托大别山脉（史称英霍山区）开展战斗。

扩展资料

明朝天启年间，陕北地区灾荒连年，官府粮差分文不减。李家生活非常困难。李自成小时候曾被舍入寺庙当小和尚，名黄来僧，并给本邑艾姓地主牧羊度日。十几岁丧母，不久父亲又去世。二十一岁那年，无依无靠的他应募到银川驿站当一名驿卒。

不久，因无力偿还豪绅文举人的债，他曾被戴上枷锁严刑拷打，后来在穷伙伴的帮助下，杀死文举人，又与侄儿李过逃往甘肃当边兵。当时，边兵的生活也很困苦，粮饷不足，军官又贪污、克扣军饷，兵士经常挨饿受冻。

明朝末年的驿站制度有很多弊端，明思宗朱由检在崇祯元年（1628年）驿站进行了改革，精简驿站。李自成因丢失公文被裁撤，失业回家，并欠了债。同年冬季，李自成因缴不起举人艾诏的欠债，被艾举人告到米脂县衙。县令晏子宾将他“械而游于市，将置至死”。

后由亲友救出后，年底，杀死债主艾诏。接着，因妻子韩金儿和村上名叫盖虎的通奸，李自成又杀了妻子。两条人命在身，官府不能不问，吃官司不能不死，于是，就同侄儿李过于崇祯二年（1629年）二月到甘肃甘州（今张掖市甘州区）投军。

当时，杨肇基任甘州总兵，王国任参将。李自成不久便被王国提升为军中的把总。崇祯二年（1629年）冬，后金兵大举南下，京师吃紧。为了保住北京，朝廷急调四方军队赴北京防守。甘肃边兵李自成所在部队随参将王国向京师进发，途经金县（今甘肃榆中），兵士们要求发饷，参将王国却克扣不发。于是，在榆中（今甘肃兰州榆中县）参将王国和当地县令被杀，兵民发动了兵变。

李自成起事后转战汉中，参加了王左挂的农民军。崇祯二年（1629年），后金第一次入塞，北京震动，大将袁崇焕被崇祯帝凌迟处死。崇祯三年（1630年），王佐挂被明廷招降，李自成转投奔张存孟（不沾泥），担任队长一职。

崇祯四年（1631年）四月，张存孟在陕北战败降明。十月，洪承畴正式接任三边总督，所以在崇祯六年（1633年），李自成率余部东渡黄河，在山西投奔了他的舅父闯王高迎祥，称“闯将”。同年，曹文诏率千余关宁军击败山西境内的农民军，高迎祥、李自成、张献忠等均逃到河南之后被曹文诏、左良玉等多路明军包围。

然而，崇祯七年（1634年），后金军第二次入塞，曹文诏被调到大同抗金，被围农民军从王朴处突围。是年六月，新任五省总督陈奇瑜乃引军西向，约会陕西、郧阳、湖广、河南四巡抚围剿汉南农民军。高迎祥、张献忠、罗汝才、李自成等部见明军云集，误入兴安（今陕西省安康市）车箱峡（今陕西省平利县老县镇）。

峡谷之中为古栈道，四面山势险峻，易入难出，唯一出口为明军所截，“马乏刍（[chú]，喂牲畜的草）多死，弓矢皆脱”，情势危殆，李自成用顾君恩之计，贿赂陈奇瑜左右人士，向官兵诈降。陈奇瑜释放李自成等人，派五十多名安抚官，将农民军遣送回籍，甫出栈道，自成立刻杀安抚官复叛。

参考资料来源：百度百科-袁宗第

参考资料来源：百度百科-李来亨

参考资料来源:百度百科-刘宗敏

参考资料来源：百度百科-田见秀

参考资料来源：百度百科-贺锦

【挨三顶四】形容人多，连接不断。

【捱三顶四】形容人群拥挤，接连不断。

【版版六十四】版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。

【板板六十四】宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。

【奔播四出】播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。

【半三不四】指心神不定，无精打采。

【不三不四】指不正派，也指不象样子。

【巴三览四】比喻说话拉扯，没有中心。

【巴三揽四】形容说话东拉西扯。

【八万四千】本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

【臂有四肘】比喻不凡的相貌。

【楚歌四合】比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

【楚歌四面】比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

【楚歌四起】比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

【差三错四】颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。

【重三叠四】形容多次重复。

【吃四方饭】和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。

【察三访四】指爱打听调查别人的事情。

【传三过四】传闲话，说是非。

【丑声四溢】声：名声；溢：外流。丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。

【德被四方】品德高尚，满布天下。

【大化有四】化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

【倒四颠三】颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。

【颠三倒四】三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。

【倒三颠四】形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。

【丢三落四】形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

【丢三拉四】形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。

【丢三忘四】形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。

【低三下四】形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

【烽火四起】战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

【富有四海】有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。

【放诸四海而皆准】比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

【放之四海而皆准】四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

【放诸四裔】放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。

【放诸四夷】四夷：统治者对少数民族的蔑称，指东夷、西戎、南蛮、北狄，泛指四方边远地区。放逐到各地非华夏族居住的边远地区。

【光被四表】被：加于，及于；四表：四周很远的地方。形容盛德善行远播四方。

【纲纪四方】纲纪：政纲和法纪。用政策和法制治理天下。

【光芒四射】强烈的光线射向四面八方。

【顾三不顾四】只顾这一面，不顾那一面。

【鼓噪四起】鼓噪：鸣鼓喧哗。四面战鼓响起，声势浩大。

【欺三瞒四】一再欺骗隐瞒。

【群山四应】应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。

【撁五挂四】谓接连不断。

【牵五挂四】指接连不断。

【四不拗六】指少数人拗不过多数人的意见。

【四百四病】指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

【三病四痛】指病痛很多。

【四不像】麋鹿。比喻不伦不类的事物。

【四壁萧然】四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。

【四冲八达】指四通八达的要道。同“四冲六达”。

【四冲六达】指四通八达的要道。

【三从四德】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【三长四短】①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

【四大皆空】四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

【四德三从】封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【四方八面】到处；各个方面。

【四方辐辏】比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

【四方离乱】四方：天下，各处。指到处发生割据，战乱。

【三番四复】三、四：指次数之多；番、复：反复。变化无常或反复多次。

【三反四复】指反复无常。

【三反四覆】指反复无常。

【三翻四覆】翻：转。反复无常。

【三番四覆】三、四：指次数之多；番、复：反复，翻悔。形容变化无常，反复多次。

【三翻四复】变化无常或反复多次。

【四分五裂】形容不完整，不集中，不团结，不统一。

【四分五落】形容分散零乱。

【四纷五落】形容分散零乱。同“四分五落”。

【四分五剖】四分五裂。形容分散，不统一。

【四方云扰】扰：扰乱，纷扰。指天下纷乱，如同乌云翻涌。形容局势动荡不安，到处骚乱。

【四方之志】指志向远大。

【四海波静】比喻天下太平。

【四荒八极】四面八方极偏远之地。

【四海承风】指全国都接受教化。

【四海承平】承平：太平。指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。

【四海鼎沸】四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

【四海皆兄弟】世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

【四海九州】指全中国。

【四海九州岛】指全中国。参见“四海”、“九州”。

【四海困穷】天下的人民困苦贫穷。

【四海飘零】四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。

【三三四四】犹三三两两。形容人数不多。

【四书五经】四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

【四山五岳】泛指四面八方各个地区。

【四塞之固】原形容国境线四面地势险要，易守难攻。后泛指地势险要坚固的地方。

【四时之气】本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

【四停八当】形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。

【四通八达】四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

【四亭八当】亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

【四体百骸】人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

【四体不勤】四肢不劳动，形容脱离劳动。

【四体不勤，五谷不分】四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

【四通辐辏】辐辏：车辐凑集于毂上。比喻四方人才或货物像车辐聚于毂上一样地汇集在一起。

【室徒四壁】犹言室内空无一物。比喻贫穷。

【四通五达】形容交通极便利。也形容通向各方。

【四维不张】四维：旧时称礼、义、廉、耻为四维；张：展开，推行。四维不能伸张。比喻纲纪废弛，政令不行。

【三瓦四舍】宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称。

【四乡八镇】泛指周围的许多乡村和集镇。

【十旬四职】旬：十天。一百天高升了四次。形容仕途非常顺利。

【四姻九戚】比喻亲戚极多。

【四至八道】旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

【四肢百骸】人体的各个部分。泛指全身。

【四肢百体】人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

【四战之地】指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

【四战之国】指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

【推三挨四】找各种借口推托。

【挑三拨四】指挑拨是非。同“挑三豁四”。

【推三宕四】推：推托；宕：拖延。形容一再推托拖延。

【挑三豁四】指挑拨是非。

【调三惑四】指挑拨是非。同“调三斡四”。

【挑三检四】指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。

【挑三拣四】指挑挑拣拣，嫌这嫌那。

【推三拉四】推：推诿。找各种借口推托、阻挠。

【推三推四】找各种借口推托。同“推三阻四”。

【调三窝四】指挑拨是非。同“调三斡四”。

【条三窝四】搬弄是非，挑拔离间。

【调三斡四】指挑拨是非。

【挑三窝四】搬弄是非，挑拔离间。

【挑三嫌四】指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。

【推三阻四】找各种借口推托。

【推之四海而皆准】四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

【投诸四裔】比喻流放到边远的地区。

【文彩四溢】形容作品典雅。

【文房四宝】俗指笔、墨、纸、砚。

【文房四寳】指笔、墨、纸、砚。亦称“文房四物”、“文房四士”。

【文房四侯】指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。

【文房四士】俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

【文房四物】俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

【文房四艺】指琴、棋、书、画。

【五湖四海】指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

【危机四伏】到处隐藏着危险的祸根。

【微机四伏】到处隐藏着危险的祸根。

【五讲四美】五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

【五零四散】形容零星涣散。

【五行四柱】五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。

【五州四海】泛指世界各地。

【五洲四海】泛指世界各地。

【萧然四壁】萧然：寂寞冷落；四壁：四面墙壁。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。

【挟天子以征四方】挟：挟制。挟制皇帝，用朝廷的名来征讨四方。

【一部二十四史，不知从何说起】二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好

【一部二十四史无从说起】二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好

【眼观四处，耳听八方】形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

【眼观四路，耳听八方】形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

【语惊四座】四座：周围在座的人。所讲的话让周围在座的人都感到震惊。形容说话观点与众不同，有分量。

【眼空四海】形容自高自大，什么都看不见。

【扬名四海】扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。

【一谦四益】谦虚能使人得到好些益处。

【疑三惑四】怀疑这个怀疑那个。指人多疑。

【语四言三】指信口乱说闲话。

【言三语四】言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。

【云游四海】像行云一样在四海漫游，行踪不定。

【纵横四海】纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世

【重三迭四】形容多次重复。

【凿四方眼儿】形容呆板固执，不会变通。

【朝四暮三】原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦，反复无常。

【遮三瞒四】说话、做事多方掩饰，不爽快。

【朝三暮四】原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

【张三李四】假设的名字，泛指某人或某些人。

【张三吕四】泛指某人或某些人

【再三再四】重复好几次。

【志在四方】四方：天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。