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信佛人可以请出吗仙吗急急急真的有急事算命先生说我身上有两个神仙身上有仙的人不能招惹,身上有仙都忌讳什么正信的佛教徒,绝对不可以从事占卜、扶乩、出马仙之类外道人士做的事情,这根本违背戒律。
1、出马仙,是原始萨满教的延续,就是狐、黄鼠狼、老鼠、刺猬、蟒、有灵性的植物等,经过修炼能附在人身上,给别人打卦、察事、看病等。这个跟扶乩类似。我们不要随意去贬斥、诽谤外道的法术及其宗教活动,包括不要诽谤出马仙活动,但佛弟子绝不要参与进去或者引导其他人参与。佛弟子都是念佛送走附体的,而不是求仙怪附体来解决问题。(《索达吉堪布答:佛教徒如何看待“出马仙”给人打卦、察事、看病等现象》)
2、在皈依时就发誓“皈依佛竟,终不皈依天魔外道。皈依法竟,终不皈依外道典籍。皈依僧竟,终不皈依外道徒众”。你请出马仙,这不是明目张胆皈依外道又是什么?如果这样做,很可能你就会丧失戒体、误入歧途。居士提问:现在有东北有很多人学佛还供保家仙或者出马仙,怎么来对待?妙祥法师回答:是不如法的,学佛了皈依了不能供养外道,那样会破了自己的皈依戒的。居士又问:那怎么送啊,送了怕他们“打击报复”,有很多人家送了有的家里就不太平了?妙祥法师回答:不会的,送的时候要读诵三皈依,心经,大悲咒,往生咒各三遍,然后用塑料袋子把他们包起来送到山洞或者树洞。(请看《这样的寺院,谁能不为之感动和震撼?》)
3、请出马仙,无非就是求仙怪的占卜,这不符合佛法的规定。《大方广佛华严经》卷35《十地品》中云:“菩萨住于正道,不行占卜,不取恶戒,心见正直,无诳无谄,于佛、法、僧起决定信。”《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515《不退相品》中云:“复次,善现!一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提作意,恒不远离大菩提心,恒修净命,不行咒术、医药、占卜诸邪命事,不为名利咒诸鬼神,令著男女问其凶吉,亦不咒禁男女、大小、傍生、鬼等现希有事,亦不占相寿量长短、财位、男女诸善恶事,亦不悬记寒热、丰俭、吉凶、好恶惑乱有情,亦不咒禁合和汤药、左道疗疾、结好贵人,……远离种种邪命、咒术、医药、占相,唯求无上正等菩提,与诸有情常作饶益。”《佛说阿难分别经》也明确说:“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏。亦不得择良时良日”。《佛说般舟三昧经》中原文:“……自归命佛。归命法。归命比丘僧。不得事余道。不得拜于天。不得祠鬼神。不得视吉良日。不得调戏。不得慢恣有色想。不得有贪欲之心。”《佛遗教经》:“汝等比丘,于我灭后,……不得斩伐草木、垦土掘地、和合汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应作。”《占察善恶业报经》:“不应弃舍如是之法,而返随逐世间卜筮种种占相吉凶等事,贪著乐习。若乐习者,深障圣道”。(详见《哪些佛经讲到禁止佛教徒算命占卜》《为什么佛弟子不能算命卜卦?》)
4、净土宗第十三祖师印光大师说(注:原话已经白话翻译过):“扶乩虽然对于启人信向因果轮回有小利益,而弊病实在是败坏佛法的前导。以故不愿意受其弊的危害,一并连它的利益也不敢受”(《印光大师:不得以扶乩坏乱佛法(文白对照)》)
5、提问:有的居士原供养保家仙,持五戒后送出不供了,但仙家时常回来不让人睡觉。怎么办?当代净土宗高僧东林寺大安法师答:“要知道,我们深信切愿称名:念佛,……你在念佛的过程当中,阿弥陀佛的光明护佑,还怕什么仙家啊?你只要老实念佛、至诚念佛,仙家他也不可能过来干扰的。……你在家里,要保佑家里平安,佛菩萨是最能保佑家里平安的这种力量嘛!你为什么还要想到保家仙呢?如果你觉得碰到问题还要求保家仙,那你三皈依都有问题。要知道阿弥陀佛能解决我们一切的问题。你只要至诚请阿弥陀佛就好了。”(《大安法师:保家仙来干扰人怎么办》)“附体的那些不好的东西——魑魅魍魉。这些如果你不认知他,你还以为它是很了不得的事情、很好的东西,而且反而还被反客为主,你这个主人翁还做了他的奴才,他叫你干嘛你就干什么,你可不是本末倒置吗?……你一定要把他恭送出去,你在心理上就得要跟他划清这样的界线。……如果他赖着不走怎么办?赖着不走你就跟他念“阿弥陀佛”,……如果你是修净土法门的,佛菩萨阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨是会护念我们,加持我们……会在我们困难的时候,……以善巧的不同的形态来帮助我们,绝对不会说在我们这个身体的“这间房间”里面出现了两个东西(即佛菩萨绝不会附上我们的身体)。”(《清净心、护法和附体——大安法师问答》)
总之,佛弟子绝不要去请出马仙,否则容易误入歧途、损害自己的法身慧命。“请神容易送神难”啊!请出马仙,虽然得一时之利,但有可能给自己今后带来不必要的麻烦。如果真有要紧事,焚香祷告,如理如法地祈求阿弥陀佛、地藏菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨,而不要舍本逐末:去求未必靠得住的仙家。
算命先生说我身上有两个神仙,纯属胡说八道,现在都什么年月了,还相信这些算命先生,如果他要真能算命的话,他就不会去干算命了,所以对于这种事件,伪科学东西千万不要相信人,一定要相信科学,现在已经是21世纪,有人相信这些的确是一种悲哀,所以作为一个正常人来说,如果自己能有初中以上毕业的水平,就不应该相信算命先生,除非你是文盲,可能相信这些,这些个东西是没有一点道理的,所以坐一个人一定要相信科学,只要大家都相信科学,可能时间都没有算命,这么一说呢,所谓的算命都是旧时一些无聊的人以此为,坑蒙拐骗诈取他人钱财。
提起的人不能招惹,大家都知道,有人问都忌讳什么,另外,还有人想问家,但是让的人压着怎么办,你知道这是怎么回事?其实的人怎么办,下面就一起来看看都忌讳什么,希望能够帮助到大家!
的人不能招惹 1、的人不能招惹:都忌讳什么忌讳到坟地中去,此类人无非是常言的八字软、先天性的灵损伤。易招物罢了。此类人不可到坟地等重的地方去或是初一十五等节晚间不可出门否则易招物。有的人为了避免只得找替身,逢年过节上供给替身以作答谢。
2、的人不能招惹:家,但是让的人压着怎么办 3、的人不能招惹:的人怎么办看这位“”是想要什么?要?要接你身体?还是只是受困于你的身上?或者其他?只要满足它想要的,一般就会自行就走了。除非,它受困于你的身上。那你只能找了的危害。
4、的人不能招惹:有些人说家,可以沟通,治病,是真的吗,正确的科学态度是相信这样的说法,有一些真的,真的没有否认说,嫌疑人不能证明不存在。。。
财富这东西是从中国古代流传下来的最早的是伏羲创造了学说,后来通过“”皇帝演绎八卦,基本上有一个完整的体系,框架。的人最怕什么。
这属于目前所有的科学的第三类到底能不能证明是有还是没有,从唯物角度,事情开始于一个点,然后再分,这产生了宇宙和科学猜测的原因是非常相似的对应点是早期宇宙的起源,相应的离子,许多理论都无法解释的神秘的方式不能否认,在我对这些东西的理解产生无外乎那么几种可能性。
1,所谓的理论,八卦是唯物的原始,仿神学,然后人为地归纳,猜测或主观臆想出一些理论。但不可否认的是,这个理论是很健全,也很深奥。
的人怎么办2,这是一个有点色彩,因为学得很深,深到从最初的宇宙相对论的理论能看到的地方协议的一部分,但至今没有人能说深入调研,了解,这是可能的,中的文明,中国是学习一门科学的外国人的遗产。想象一下,从另一个角度诠释宇宙文明的发展,技术的一个非常高的水平,然后来到地球,住了一段时间教授一些自己的宇宙观,世界观等。。。它在许多作家的描述和猜测。。。会24小时跟着吗。
但事实如何能够使一个强大的判断,也不能证明它确实是错了,我们只能相信看到的,因为,首先目前人类无法看到的一切,二来看到的可能是不对的。充分的
其实,我一直认为,所谓算命,最终实际学习唯物学说,生活的全方位的理念,但无论是超唯物学说等,或仅仅是非常低的唯物学说。。。
至于你说的没有童话的童话,没有人见过这个东西所以无法判断它到底与否,一直是这样一种中的人,特别是他们的灵感哦,不不管是什么人总要看到的那种神奇的感觉,这就是中的第六感,也许这就是能力的尤为突出,也许他本人是一个易于学习和掌握,所以物质的东西,也许,他简直就是一个。。。
能相信这些东西一个字都不敢相信,我认为,一个良好的一封信,让自己的生活充满自信,但不能自大。。。不要相信坏的减少不愉快的为自己的生命,关键看你怎么想。。。报复欺负的人。
事实上,根据角度去学习所有的东西都是注定的,人为的变量,而有限的,关键是遇到同样的事情是什么态度对待你,有时坏变好,有时一件好事变一件坏事,这是常有的事。。。如果你想拥有一个小的判断,那么你可以去寻找的东西去学习,去了解一些一些不能这么轻易欺骗你。。。
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