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一、《徐悲鸿励志学画》里“有眼不识泰山”的意思是——

有眼不识泰山的意思：比喻浅陋无知，见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

本文中指那位外国学生浅陋无知，没有真正了解中国人的才能。

二、有眼不识泰山：比喻因只看表面现象而没有认清对方的社会地位或是低估了对方的能力。

三、典故故事：

传说在很早以前，泰山前麓住着一对年轻的夫妻，他们日出而作，日落而息，辛勤劳动，营造了一个幸福的小家庭。他们结婚的第二年就生了个大胖小子，谁知孩子不到一岁，一场伤寒夺走了他幼小的生命；又过了一年，他们又生了个可爱的女儿，还没满月也夭折了。连失两个孩子，夫妻两个心里沉甸甸的，整天好像做了什么亏心事。如今妻子又有了身孕，这本来是个好事，可夫妻两个却愁眉不展的，为这个未出世的孩子的命运担忧。

后来，丈夫碰到了一外算命先生，看了他的面相后告诉他说："立子不住，是因为那两个孩子的名字与他们的生辰八字相克。以后再生孩子，你当天晚上出了大门往北去，碰到什么吉祥的东西就取个什么名字，这样泼泼辣辣地叫，不但能保住性命，而且准能成器。"

十月怀胎，一朝分娩。这年进了腊月没几天，随着一声啼哭，妻子又生下了个白白胖胖的儿子。按照算命先生的嘱咐，当天晚上，丈夫出了大门往北，沿着登山的盘路一直走过斗母宫，除了寒冬腊月如刀的北风和山上那冷冰冰的石头，什么吉祥的东西都没有碰到，只好垂头丧气地回到家里。妻子问丈夫所见，太夫哭兮兮地回道："除了远处黑乎乎的泰山和近处冰冷冷的石头，什么也没见到，这孩子恐怕又有没指望了。"说话之间，眼中早噙满了泪水。

妻子听丈夫如此说，不但没有难过，反而笑着对丈夫说："看你这个榆木脑袋，泰山是名扬四海的大山，这个名字不但响亮，而且硬气，不论是穷苦百姓，还是达官贵人，都来进香，就连皇上都来朝拜，我看是最吉祥不过了，咱们就给他取名泰山吧！"丈夫听妻子所言在理，就答应了。

却说有了泰山这个响亮的名字，那孩子不但长得胖大水灵，而连个头疼脑热都没有，十分招人喜欢。

说话"泰山"长到了十岁，成了个小机灵鬼，整天带着一帮小兄弟不是用黄泥弄个狗呀猫呀的泥塑，就是用秫秸扎个鸟呀兽的，虽无人教他，却做得活灵活现，非常逼真。这一年，木匠的祖师爷鲁班来到泰城做活，正巧投宿在"泰山"家中，一住就是半年。穷人的孩子无钱念书，学种手艺也就可以谋生了。鲁班临走的时候，"泰山"的父母提出让孩子跟他学习木匠，鲁班觉得孩子尚小，但又不好回绝，只好收下了"泰山"这个徒弟。

从此，"泰山"跟着鲁班师父走南闯北，走东家转西家，给人家做家具，做门窗。"泰山"对那些锛呀刨的似乎无心学习，而对鲁班的木雕倒是很感兴趣，每当鲁班在那此太师椅、拔步床上描龙绘凤、刻花刻鸟的时候，他总是在旁边目不转睛地看，过后自己再找块木头学着师傅的样子刻。由于"泰山"的年龄小，还是个孩子，鲁班师傅也不逼着他学，任他做，任他玩。就这样，"泰山"跟了师傅将近一年，师傅见他在木工方面确实不入门，怕他学不成手艺，反被锛呀锯的伤了身体，不好向他父母交待，就对"泰山"说："木工是个力气活，你年龄还小，先回家去，等长大了想学的时候，再来找我。"随后，就派人把他送回了泰安。

"泰山"回到家里以后，又开始了天天打柴挖药的活计。有一天，他发现那些挖回来的树根奇形怪状，有的像喜鹊登梅，有的象猴子探月，有的象二龙戏珠，有的象麒麟送宝，他凭着自己丰富的想象力和从鲁班师傅那里学来的雕刻手艺，反复琢磨，精雕细刻，把那些平常只能当烂柴烧的木头，制成了一件件工艺品，然后拿到岱宗坊附近，向来游泰山的人出售。

几年以后，鲁班为了造登城云梯，带着他的徒弟到泰山来选木材。当他来到岱宗坊附近，见有人摆着许多用树根雕成的工艺品，栩栩如生，不禁叹为观之，连声叫绝。就在鲁班细细品味那些工艺品的时候，只听摆摊的人说道："师傅，你不认识我了吗？我是'泰山'呀，你什么时候到的泰安，怎么不到我家坐坐？"

这时，鲁班才发现，那摆摊的小伙子不是别人，原来就是前几年跟随自己学艺的"泰山"，不想几年前的一个玩童，竟有这手绝活，顿生后悔和惋惜之情，不禁脱口说道："你刻的这些东西太好了，当初不该把你送回家，我真是有眼不认泰山。"

话毕，"泰山"收拾好东西，拉着师傅回了家。据说，后来"泰山"在鲁班和的指点下，创造了许多根雕珍品，从那以后，也就有了根雕这门艺术。

四、释义：

【解释】：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”

【示例】：他～，真是一个见识短浅的人。

《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样（有待考证），由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》获得另一名——《缺一门》（另名有待考证）。

原书扉页列载，师（尊）讳班（讳即名），姓公输（姓氏），字依智（字号），鲁（国籍）之贤胜路束乎人也（地名）。其父讳贤（公输贤）其母吴氏。师生于鲁定公三年(前507年)甲戌五月初七日午时（上午11点至下午13点间），是日，白鹤群集，异香满室，经月弗（不）散，人咸奇之！雨，七岁好成不学（自学自通），父母深以为忧怠，十五岁忍幡，然，从游于子忧之门人（拜师），端大起，不数月，逐妙理融通（没过几个月就能精师）。度越时，流愤诸侯，僭称王号（一段时间后，轻视其他诸侯国，自称王者），因游说列国，志在尊周（游说列国诸侯尊崇周天子朝），而讨不行，徙归而隐于泰山之南小和山（经游说多个诸侯国不成，此后便归隐至泰山之南的小和山）。

鲁班，姓：公输，名：班，字/号：依智，鲁国人。他的父亲叫公输贤，他的母亲姓吴。其生于鲁定公三年即公元前507年，在他出生当日，他家曾出现白鹤群集的异象，家中更是奇香满屋，几个月都消散不去，（古代对于奇人、贵人、皇帝的诞生总会冠以异象发生的臆想来加以烘托，如佛教里释迦摩尼佛出生记录显示是百鸟朝屋、天神下凡祝贺及梵乐震天；某皇亲/贵人出生前的征兆便会家中长满灵芝等等，见周星驰版《济公》出世），人们争相称为奇事。

下雨的那年，公输班七岁，便有自学自通的本领，父母见状深感忧虑，公输班十五岁成人礼后就开始了自己的游列行动，在游走的过程中拜师于子忧门下，几个月后便能通晓师父的所有技艺，并轻视其他诸侯国的同行不济，自称王者。后，游说列国高聘请他，均不受用，自信心受挫的他便选择了泰山之南的小和山归隐。

因为他是鲁国人，故又称“鲁班（般）”，后通称“鲁班”。是我国古代出色的土木建筑发明家，几千年以来，他的名字以及有关他的传说故事，一直在中国民间流传，是我国土木行业工匠们的行业祖师。

这部书又有什么意义呢？

1、它划分了普通工匠与匠师的分级。普通工匠三年学成出师，师傅只传授基本功。匠师至少学习六年。掌握着精深技艺和《鲁班书》。

2、它是古代工匠行业状况的体现。土木工匠们在进行作业的时候，有时会发生安全事故，也会碰到一些奇异事件。古人十分忌讳这一些。《鲁班书》可以用于禳灾祈福，反映了这一状况。

3、它是工匠们保护自身的手段，对土木匠行业的发展具有积极意义。古代的匠人们地位低下，有时候一些富豪恶霸，会拖欠工钱，对工头的威信以及工匠行业构成严重损害。《鲁班书》中的整人方法，有助于惩恶扬善，保护自身利益。

备注：资料主要来自与民间老艺人的交流，有一定的可信度。尚缺乏典籍与可靠证据支持。仅提供参考。

据传《三世书》能知前世今生，不知民间是否有此书？好好修行也可以，没听说有这本书

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内容预览：三世书：前世今生作者：余新安前言更新时间2012-7-9 16:34:13字数：983民间有一本命书，叫做《三世书》，相传是唐朝袁天罡所写。唐朝是中国佛教文化最鼎盛的时期，所以这本书里参杂了很多的因果、业报、轮回的佛理。三世书，顾名思义，讲的是一个人的前世、今生、来世。为什么只看三世？我舅舅的说法是：三世论是佛教命理的根基，佛有三世相，过去，现在，未来，同样的，一个人经过三世轮回，洗掉了各种因果，就算你道行再高，也看不透，摸不清，理不顺。我舅舅姓吴，叫吴天源，他是一个墨工，墨工是我们地方的叫法，在其他地方也有叫道工、法师的。跟现在很多走四海的相师、风水师不同，墨工是一个很笼统的称呼。墨工基本上囊括了所有的传统鬼神秘技。他们读《鲁班天经》，读《周易》，读《三世书》，诵佛经，会看风水，看手相，送葬驱鬼，无所不通。我的外公是个大风水师，不过去世很早，我这一生也没见过他一面。到了舅舅这一代，由于家学渊源，他也继承了这一行。舅舅天资聪颖，不满足于只替人看风水，于是将外公收藏的从不沾手的《鲁班天经》、《三世书》等老书翻了出来，边学边摸索，最终成了一名墨工。墨工一般晚景都很凄凉，极少有子嗣。我舅舅也是一样，他现在还活着，已经八十多岁了，中了风，瘫在床上，由两个侄子照顾。在墨工一行中，我舅舅是罕有的能长寿的，大多数的墨工都过不了天命之年。我舅舅是个很善良的人。在我小时候，农……

算命文言文请高手用白话帮我解释看八字三世命书善者不占

1968年九月十八曰02点算命出生：公元（阳历） 1968年 11月 8日 2时 0分（阳年阴月阳日阴时）

农历：1968年九月18日丑时

当月节气：立冬（ 11月 7日 16：26），中气：小雪（ 11月 22日 13：49）

生辰八字：戊申年癸亥月壬午日辛丑时

鉴定日期：公元2015年02月28日

【三藏算命】生辰八字命盘

八字五行：土金水水水火金土

五行纳音：大驿土大海水杨柳木壁上土

本命属大驿土命。五行【水旺】【缺木】，日主天干为【水】，生于【秋季】。

【同类水金，异类土火木】

八字五行个数：2个金，0个木，3个水，1个火，2个土

四季用神参考：日主天干【水】生于【秋季】，必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。

穷通宝鉴调候用神参考：壬水生于亥月，若甲出制戊，须以庚金为救。

三世书算婚姻子息

论夫妻相：临官；夫妻要吉昌，隔水隔山岗，纵然无刑克，也忌有灾殃。

论婚姻：保守：夫妻同保守，亲邻和顺有，儿女得慈和，管取共长久。

论子女多寡：衰有三子（尊重生命，不要堕胎。）

配偶方位：东对西

三世书算父母兄弟

看人命及六亲：

丑时初生逢初丑时，衣禄积有馀，为人官职分，田产福人居。父母双全，二十前无刑克，二十后进田庄，文武皆通，为人近贵，可有头目之分，六亲得力，兄弟有权，子息好.丑时中生来发达迟，为人最辛苦，财禄随时进，逢喜又逢吉。先克父，衣禄平平，为人必公道，早年辛苦，末运好，三十八后发财，兄弟难为，六亲冷淡，离祖可白手兴家。

丑时末为人丑时末，一生好风光，财来无克破，学术手艺成。

先克母，为人辛苦，一生大事成，六亲兄弟无力，子息得力，衣禄中平，初年辛苦，四十后发财，末限胜前。

兄弟缘分：

临官兄弟飞，本来有灾厄，命里孤星照，惊险两三重。

【三藏算命】三世书算寿元及寿终

阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是短寿15岁，长寿64岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。

终寿事：此宫死日，天气寒冷阴雨之时，葬时天晴，命中主棺木破，男二人女二人，和尚五六人送归山风光大葬。

论终身事：在生为利外营求，弃业抛家不肯休，妻子家中空孝，路边茆草露荒郊。

【三藏算命】三世书算财禄

人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：天皇刑父母，又恐损夫妻，不宜主祖房，自产创置庄。

查有无田业及六畜血财：时来值合田，进人契书全，一生衣食足，声誉有人传。

论人有无蚕桑：【建】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。

何方进何方退：进三十年猪财

先天衣禄：开禄胜高强，发置福田庄，四方人钦服，富贵福禄昌，禄米九石，酒一埕肉十二斤，钱五十贯。

后天衣禄：建禄之人，酒七罐，钱十二贯，米一担三斗，肉十斤，衣服一箱，一生清闲近贵。

论终身福禄：逐禄计较多，贪高自琢磨，内里心不足，百事巧缠罗，手要拿天月，无云么奈何，兄弟子息有，少九也不知。

论人贵贱衣禄多寡：

戊申年大驿土生人，乃是独立之猴。为人性急心切，弃文就武，智慧过人，名利有份，衣食有馀，多情生是非，若能坚定埋头苦干，赤手成家不难，女命贤良晓事，夫妻帮扶有力，前程大可作为，子女早生有刑，迟生方好。春、夏生人独创门庭，秋、冬出世衣食免烦，日生平常之命，夜生自力更生，三月生人为八败。禄米四升，糯米三各，棉布三升，棉布一段，绢一段，茶盐六两，肉十两，欠受生钱五万贯，寅时空亡。

【三藏算命】三世书算命

四季皇帝诗：生在皇帝手，营谋钱财有，出外贵人迎，家中百事有，初年平平地，晚年十分有，财宝四方来，老年财聚手.

青龙性情特性：丑时生在龙的颈，一生衣食自然盈，性格刚强难屈服，有始有终人尊敬。

论时辰特......>>

周易预测死期我1970年11月14日14点的45岁名字张利红姓名：张利红

性别：女

出生：公元（阳历） 1970年 11月 14日 14时 6分（阳年阴月阳日阴时）

农历：1970年十月16日未时

当月节气：立冬（ 11月 8日 4：5），中气：小雪（ 11月 23日 1：28）

生辰八字：庚戌年丁亥月戊戌日己未时

鉴定日期：公元2015年03月02日

【三藏算命】生辰八字命盘

八字五行：金土火水土土土土

五行纳音：钗钏金屋上土平地木天上火

本命属钗钏金命。五行【土旺】【缺木】，日主天干为【土】，生于【秋季】。

【同类土火，异类木水金】

八字五行个数：1个金，0个木，1个水，1个火，5个土

四季用神参考：日主天干【土】生于【秋季】，喜有火，有木，忌金、水多。

穷通宝鉴调候用神参考：戊土生于亥月，非甲不灵，非丙不暖。

三藏算命八字命盘分析

此命盘的主人是〖黄狗〗，出生于白狗年，日干代表命主，所以属〖土〗

年（祖先）月（父母）日（自己）时（子孙）

阳金阴火阳土阴土

白狗红猪黄狗黄羊

小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。

【三藏算命】三世书算婚姻子息

论夫妻相：病宫；夫妻不吉祥，早晚一炉香，先见克破了，永保一长生。

论婚姻：重夫：镇日闹喧喧，前世恶婚姻，虽用重克过，末后保周全。

论子女多寡：衰有三子（尊重生命，不要堕胎。）

配偶方位：东北对西南

【三藏算命】三世书算父母兄弟

看人命及六亲：

未时初出世好良时，荣华自有馀，命中身带贵，必到凤凰池。

父母双全，为人近贵快活，六亲得意，兄弟和悦，男人头目之命，女人益夫，有权柄，知轻重，伶利聪明。

未时中衣禄自然有，风光小事为，文章须有贵，眼下足财禄。

先克父，一生近贵性宽，六亲少力，兄弟有缘，衣禄平平，初年奔波，刑克，头夫或妻头子难为，末限胜前，离祖之命。

未时末财禄随时来，人情好便休，一悲连一喜，慷慨福眉头。

先克母，为人一生近贵，衣禄平平，一成一败，初年辛苦，六亲少力，兄弟不和，末限胜前，子息俱硬。

兄弟缘分：

弟是无良弟，兄是毒害兄，若还无兄弟，独自好营生。

【三藏算命】三世书算寿元及寿终

阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是短寿45岁，长寿66岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。

终寿事：此人三十四五不利，六十三四上病，二日终寿，是日半凉半热，棺木具备，二子二女送老，和尚五六人送殡归山。

论终身事：年命八字数归天，半真假子在身边，巫山大路秋残去，天师送老下黄泉。

【三藏算命】三世书算财禄

人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：天母好荣华，生逢富贵家，衣食平平地，钱似浪头花。

查有无田业及六畜血财：向猪向猪家足豪，血财大胜造，命运限通达，平生也温饱，养猪胜田粮，六畜满家庭。

论人有无蚕桑：【建】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。

何方进何方退：进十七年蚕财

先天衣禄：收禄中生者，财谷好荣华，初年平常地，吉后足牛马，三十九四十外合产业旺，禄米十石，酒五埕，肉十斤，钱一百贯。

后天衣禄：除禄之人，酒三罐。钱四罐，米一担二斗，肉五斤四两，姜一把，衣服五套，快乐之命。

论终身福禄：病禄不成家，别处作生涯，修道假解行，心性必定利，寿高终不好，到老也徒然，懒惰禾谷少，贫苦休怨他。

论人贵贱衣禄多寡：

庚戌年钗钏金生人，乃是寺观之狗。为人一生乐多烦少，性格伟大，志气高昂，......>>

道教的黑书就是一本能知你”前世今生”的奇书。有谁知道？可能吗？信这些还不如信路边算命的

一九七五年十二月十八日出生的三世书，我前世是干什么的？今世又是干什么？ 12月是阳历？

算生辰八字准点还是算三世准点的啊 10分心诚则灵看你更相信那种其实生辰八字一般是道学的方法三世一般是佛学的方法但是都说佛道一家偿都算算吧

我想问下三世书里面的一个问题，想请专业人员帮我回答！ 1982年3月初7，是按2月看还是？。

1977年农历12月22日女命下午四点性别：女

出生：公元（阳历） 1978年 1月 30日 16时 0分（阴年阴月阳日阳时）

农历：1977年腊月22日申时

当月节气：小寒（ 1月 6日 0：49），中气：大寒（ 1月 20日 18：7）

生辰八字：丁巳年癸丑月壬辰日戊申时

鉴定日期：公元2015年03月06日

【三藏算命】生辰八字命盘

八字五行：火火水土水土土金

五行纳音：沙中土桑松木常流水大驿土

本命属沙中土命。五行【土旺】【缺木】，日主天干为【水】，生于【冬季】。

【同类水金，异类土火木】

八字五行个数：1个金，0个木，2个水，2个火，3个土

四季用神参考：日主天干【水】生于【冬季】，必须有火相助，喜水多，但忌金多。

穷通宝鉴调候用神参考：壬水生于丑月，上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。

三藏算命八字命盘分析

此命盘的主人是〖黑龙〗，出生于红蛇年，日干代表命主，所以属〖水〗

年（祖先）月（父母）日（自己）时（子孙）

阴火阴水阳水阳土

红蛇黑牛黑龙黄猴

小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。

【三藏算命】三世书算婚姻子息

论夫妻相：衰宫；夫妻无商酌，刑克两三伤，命中有刑害，恶命却相当。

论婚姻：离妻：夫妻两分张，彼此各参商，若还无刑克，切恐见疑嫌。

论子女多寡：（尊重生命，不要堕胎。）

配偶方位：西北对东南

【三藏算命】三世书算父母兄弟

看人命及六亲：

申时初命里好规模，家中财帛多，早登科甲第，麻衣换锦袍。

父母双全，为人近贵，聪明，文武皆通，六亲有力，兄弟子息有缘，田产广置，富贵荣华，女命益夫旺子之相。

申时中却是有名人，亲情富也疏，未来时运至，依旧败家声。

先克父，六亲不和，兄弟少力，一喜一忧，初年辛苦，刑克早婚，悔气奔波，男人离祖吉。

申时末衣食好生涯，人情事可谐，为人多计较，作事有谋成。

先克母，兄弟六亲冷淡，初年辛苦，子息定招破相，三十岁平平，四十后末限吉，宜经商，离祖。

兄弟缘分：

兄弟临衰宫，灾厄有分离，若有宿疾押，送老同一双。

【三藏算命】三世书算寿元及寿终

阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是短寿80岁，长寿83岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。

终寿事：此宫人病二日死，是日晴长，衣裘完备，棺木横板，男二人女一人，寿防四十五六，过了生有六十七岁，和尚六人送风光火葬。

论终身事：棺材质板临时作，师工打鼓木鱼敲，哭杖双双两边列，西南路上好逍遥。

【三藏算命】三世书算财禄

人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：天母好荣华，生逢富贵家，衣食平平地，钱似浪头花。

查有无田业及六畜血财：建牛并向牛，更待十余头，因牛多发积，荣华永不休。向猪向猪家足豪，血财大胜造，命运限通达，平生也温饱，养猪胜田粮，六畜满家庭。

论人有无蚕桑：【库】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。

何方进何方退：退廿九年牛财

先天衣禄：定禄足衣粮，豪直庄为人性急，初年劳碌样更宜主聪明，百事合荣昌，肉十斤米十石，钱三百文。

后天衣禄：成禄之人，酒二罐，米一担一斗，猪肉十斤四两，衣服十套，一生近贵之命。

论终身福禄：困禄中生人，六亲无相往，衣禄随缘庶，心性甚刑困，中年有破克，出外少人情，末后多发福，到老受人情。

论人贵贱衣禄多寡：

丁巳年沙中土生人，乃为塘内之蛇。为人立志坚抉，性急刚强，利官近贵，容貌......>>