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怎样学算命求懂算命的师傅赐一名字算命不可信 是迷信 但是为什么 很准学会算命方法如下：
1、年轻人一般问前程的多，做生意的商人一般是近况不太好才来算命。父母来问子女，通常是希望子女越来越好。子女来问父母的，一般是父母的某件事情让子女很担忧。
2、但凡是问前程，用怀才不遇这个词说对方，永远都是对的。但凡是问运气，把最近招小人说给对方，一般就不会错。
3、确定信息就用确定的语气告诉对方，不确定的信息，就要含糊的说给她听。最后，当然是劝人为善。
4、激进的人，就告诉对方，隐忍方可成事，多做积累。软弱的人，则要告诉他，最近运势当头，且不可错过机会。
公历：1988年4月15日（星期五）11点
农历：戊辰年二月廿九日午时
春节：2月17日
节前：丁卯年
节后：戊辰年
八字：戊辰丙辰庚子壬午
五行：土土火土金水水火
方位：中中南中西北北南
生肖：龙
此命五行土旺缺木；日主天干为金；生于春季，必须有火助，但忌土太多。五行讲究平衡，以不偏不缺为佳，阙字属金，你属金，八字喜金，金是你的喜神，你的八字过弱。你是春天的金，春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长、繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来扶助才好，水太多金就会变得寒冷，本来有用也等于无用，木如果太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了，金来比肩相助，就最为高兴了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的，由于阙字属金，所以宜补火木。
姓名：阙楠力
笔画分别是：18(金) 13(木) 2(火)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 31(木） 15(土） 33(火） 3(火）
总评数理得分：100分（吉）
详细解说如下：
天格数理 19(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折
人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。(吉)
凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉)
总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。(吉)
外格数理 3(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（三才之数）三才之数，天地人和，名利两全，繁荣昌隆。(吉)
天、人、地三才 9 1 5（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：
得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）
1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。
2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。
4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。
5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。
7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。
8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。
9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。
10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰。
11、健康：身心健康，注意胃肠方面之毛病。
12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。
人格与外格(一三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。(吉)
更多信息：
人格数理 31暗示性格为：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。
人格与天格搭配(一九)暗示成功运：
如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。(上)
人格与地格搭配(一五)暗示基础运：
安稳如坚石、不易变动，身体健康。(上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：阙久哲
笔画分别是：18(金) 3(木) 12(火)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 21(木） 15(土） 33(火） 13(火）
总评数理得分：100分（吉）
详细解说如下：
天格数理 19(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折
人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。(吉)
善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉)
总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。(吉)
外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。(吉)
天、人、地三才 9 1 5（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：
得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）
1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。
2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。
4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。
5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。
7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。
8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。
9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。
10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰。
11、健康：身心健康，注意胃肠方面之毛病。
12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。
人格与外格(一三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。(吉)
更多信息：
人格数理 21暗示性格为：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。
人格与天格搭配(一九)暗示成功运：
如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。(上)
人格与地格搭配(一五)暗示基础运：
安稳如坚石、不易变动，身体健康。(上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：阙大强
笔画分别是：18(金) 3(火) 12(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 21(木） 15(土） 33(火） 13(火）
总评数理得分：100分（吉）
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姓名：阙炳聿
笔画分别是：18(金) 9(火) 6(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 27(金） 15(土） 33(火） 7(金）
总评数理得分：93分（吉）
详细解说如下：
天格数理 19(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折
人格数理 27(金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。(半吉)
性格主观，好胜心强，喜欢强辩行事，忍耐力很强，斗志力旺盛。凡事喜欢自己决定，不愿受到他人干涉或牵制，适合自己创业及开发工作，但成功有限，大运或财运被伤则怀才不遇。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉)
总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。(吉)
外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。(吉)
天、人、地三才 9 7 5（水金土）暗示健康、生活是否顺利为：
顺利成功，易达目的，基础平稳，心身健全，可得长寿幸福。（吉）
1、总论：有聪明才智及坚强的意志，有创业及突破艰难之才华与魄力，大致事业可成，名利可得。
2、性格：性格倾向于主观好胜，努力肯上进，忍耐力特别强的意志，能克服种种困难，可说是天生的领导人才，大都在中年前就能在社会上建立良好的形象，但自创事业时要量力而行。
3、意志：意志坚定，独断专行，但耐心不够，处事容易冲动，常有与身份不相应之企图。
4、事业：不好高骛远，小成就是没有问题的，注意多实践不要过多空想。
5、家庭：家庭和睦，大致圆满。父母无荫，亲友难靠。子女尚称孝顺。注意夫妻间互相理解，不要有争吵。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后大体幸福；女嫁贤能才干之夫，注意多理解不要为小事争吵。
7、子女：子女皆温厚聪明有责任感，长大后在社会上有所成就，能与父母共同持家。
8、社交：人缘不错，但性急而口齿伶俐，常在不知不觉中刺伤别人。
9、精神：精神较愉快。注意事业不顺时调节好自己的心情。
10、财运：比较适合稳定的工作，收入比较稳定。注意不要盲目投资而损失财力，使自己陷于不利的局面。
11、健康：身体健康，幸福长寿。注意神经衰弱、呼吸系统疾病。
12、老运：一生比较勤劳，比较平稳。注册晚年时调节好自己的心情。
人格与外格(七七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
胸怀大志，奋斗心强，讨厌细事，外表温厚，内含刚气，行为好似英雄豪杰。数吉者，柔刚和平。(吉)
更多信息：
人格数理 27暗示性格为：
意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。
人格与天格搭配(七九)暗示成功运：
万事如意，能顺利达到理想目的。(上)
人格与地格搭配(七五)暗示基础运：
境遇安定稳固，身心健康，品德高尚者能有大成功。(上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：阙羿年
笔画分别是：18(金) 9(木) 6(火)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 27(金） 15(土） 33(火） 7(金）
总评数理得分：93分（吉）
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姓名：阙炜桐
笔画分别是：18(金) 13(火) 10(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 31(木） 23(火） 41(木） 11(木）
总评数理得分：93分（吉）
详细解说如下：
天格数理 19(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折
人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。(吉)
凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。
地格数理 23(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。(吉)
总格数理 41(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。(吉)
外格数理 11(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。(吉)
天、人、地三才 9 1 3（水木火）暗示健康、生活是否顺利为：
有成功运和发展运，一生可得平安，但要注意家庭方面的变故。（半吉）
1、总论：在辛勤工作中有收获，只要努力就能得到相当的回报，一生会有风光之时，晚景平安一生平步青云，可一展抱负。
2、性格：为人努力不懈，凡事都先安排，经过计划慎重进行，外表平静而内心不屈。
3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性也佳，可以忍受艰苦，但自己满怀信心，容易陷入一意孤行。
4、事业：有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展，要注意中途的意外损失。
5、家庭：夫妻感情尚称圆满，要注意家庭不测的问题。
6、婚姻：女嫁温和才干之夫，婚后和睦。
7、子女：男孩多于女孩，健康活泼，长大能成功发展，在社会上一展抱负。
8、社交：人缘不错，社交平凡，喜好安静，厌弃烦难，要求身边的人也较高。
9、精神：心情会有起伏，有时会烦闷，精神生活尚可，要注意有因意外变化而陷入精神烦恼。
10、财运：依努力可得到相等的财利，一生能够财源说广进，也要注意意外之故。
11、健康：身体基本平安，注意神经衰弱，筋骨酸痛等症。
12、老运：晚景渐入佳境，成功运可得到提升。
人格与外格(一一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
性格温和直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。如能守法，将有一定社会实力。(吉)
更多信息：
人格数理 31暗示性格为：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。
人格与天格搭配(一九)暗示成功运：
如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。(上)
人格与地格搭配(一三)暗示基础运：
吉祥安泰，富贵荣华，健康长寿。(上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
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姓名：阙炜家
笔画分别是：18(金) 13(火) 10(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 31(木） 23(火） 41(木） 11(木）
总评数理得分：93分（吉）
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姓名：阙荻伦
笔画分别是：18(金) 13(木) 10(火)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 31(木） 23(火） 41(木） 11(木）
总评数理得分：93分（吉）
算命不可信是迷信但是为什么很准？？？？？
算命很准，我想不外乎一下几点。
1、根据他们的教材，背诵加理解和发挥，这是他们的理论来源了。
2、良好的观察能力，这种本领毫不夸张的说有时可以与心理学家相媲美的。他们不只观察对方的面部表情，推测对方的心理。而且也很少拿不是非常肯定的东西说出来，那样漏洞就越多了。
3、良好的口才，我们现在好多的推销员的口才我们不也一句话也插不上吗？我曾应聘过，管理人员告诉我们要一口气把自己的话说完，绝不给对方留有思考的时间，和反应的机会。而且还要有充足的信心把对方唬住，就是说大话了。（呵呵不过我没那口才）
4、至于是否有科学依据，那是很难说的。我国的古文化很深奥的，有些东西我们是无法解释的。比如周易文化，不过那是要有相当的知识才研究的，不会人人都看的懂的，况且江湖算命的。
我觉得算命是前辈年积累下来的经验，也是人们生活的一种习惯，之所以有些事算得准是因为人们已经习惯了自己的生命路线，没有人去突破这种习惯，于是一代一代下来，什么样的特征什么样的性格什么样的命运已经成了一种定理。如果有人打破这种定理，就会不一样。
而且算命也不是真的什么都能说得准，多数说的都是些大众同有的共性，也有很多话都是说得似是似非，而在算命的你就觉得说的就是你。如果算命都那么准，他想让谁成功谁不都能成功了？如果命都安排好了，那要人做什么，人活着干什么呢？那样的话什么都不想什么都不做不就完成了自己的拿去了。干嘛还辛苦的工作。
总而言之，命运是掌握在自己手上的，就是是命里注定，他也是有选择性，看你怎么选择自己的人生了。不管命运怎么样，要自已活过才会让生命有意义，才不会浪费来人间走这一趟。
不是说指迷算命是迷信吗？但是为什么有的指迷算命师傅算的还很准指迷算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待指迷算命，既不能因为某些没水平的预测师打着指迷算命的旗号骗财骗色就一味的以为指迷算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信指迷算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
算命不可信你好：
你很聪明。
我不是大师，但我想说得是命运是靠自己把握的。
不能全相信或者寄托于神灵。
生活要靠自己努力创造财富，拜菩萨是不可能得到财富的。
自己动脑与动手是创造财富的唯一方式。
谢谢
希望能对你有所帮助，更祝你早日发财，开心快乐每一天。
算卦是不是迷信？可信不可信？？？？zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简
单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴
趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们
生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通
过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的
大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始
保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。
再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己
心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很
深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未
来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、
看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报
，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立
命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的
风水、最好的命运一定会伴你左右的
不是说算命是迷信吗？但是为什么有的算的还真准算命是迷信...但同时是一门“学问”...而这种所谓的“学问”...其实每个人都能学会...也就是说...任何一个人都可以说自己是算命师...其实“算命师”在跟你交谈的时候...就可以知道你经过了什么...再看看你的年龄段、性别、还有说话的语气......其实我觉得所谓的“算命师”所说的都是一些废话...当他/她说了你没有告诉他/她的事情的时候...你会觉得很新奇...慢慢的就会相信他/她说的...但其实不是...其实在前面交谈的时候你已经无意中被他/她套了话...所以他/她才会知道...比方说：在你跟那位“算命师”交谈过以后...他/她问过你的童年是怎样的...你的样子很难看...或者是告诉他/她没怎样...那么他/她就可以推断出你大概是父母长期不在身边或者是早亡了...当他/她告诉你“你的父母已经‘不在了’”的时候...你会愕然...其实这个“不在了”有着双重意思...1是你的父母不在你身边；2是安息了...算命师是最聪明的...但同时是最不可靠的...所以才那么多人想学算命......我个人就对算命没什么兴趣...其实算命这行也很惊险...推断得不好...会自己砸烂自己的饭碗...所以我个人认为...最好不要花钱去看那个什么“算命师”全部都是骗你的...花钱请个算命师回来，进房...然后结束之后...发觉少了什么东西...但个算命师说是那只鬼拿的...你吹得他/她涨吗...不如自己做好自己的事情...不要疑神疑鬼...相信自己...那不就天下太平了吗？？
算命的说的话有多少可信度？虽是迷信。可为什么很准？算命的说的话有多少可信度？虽是迷信。可为什么很准？tsu
宁可信其有，不可信其无，这个是不是大家的心理啊，我不懂佛法，额，大师不知道会不会上网啊，，
我不知道该怎么回答你，不过你要是按照心理学角度来说的话，也可能是从你朋友，亲戚那里了解到得，我可以这么和你说，如果那个算命的一开始的时候和你说一些东西，你肯定半信半疑，但是如果准的话你会不会和他聊天？如果会的话，那么你会不会在他说话的时候偶尔透漏一下你家里的情况，其实有些人并不是说你告诉他什么他才会了解到什么，不要小看那些人，因为他们说的一些东西很可能会对你有帮助，所以你并没有必要想别的什么，如果他说的对你有帮助，哪怕他因为一些迷信的话题赚你些钱，因为在我看来这是绝对值得的。
是不是迷信不可信？解答：一、任何“封建迷信”“宗教迷信”都不科学！都不可信！二、信““封建迷信”“宗教迷信”，都是愚昧幼稚！
会“看”是迷信吗？可不可信？有的东西是信者有之,不信则无.
自己感觉就好,何必在乎别人的想法呢?
易经可信不可信???是不是迷信?????不可不信也不可全信.易经译书记载:一半是命运.半是后天因素.所以易经我们完全可以相信.现在如果不相信的人是因为他不懂~~~~等懂得了再学就已经受到命运安排了.
希望我的回答对你有帮助^_^
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