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观音有几种请大到小排列。(观音分为几种)

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观音菩萨就一尊,不过法身是和十方三世佛共一尊的,应化身就无数了。三十三观音:唐代以后,观音形象被汉化佛教不断改造,最后定型为“三十三观音”,分别有:

岁次庚子二月十九,恭贺圆通自在天尊圣诞

杨枝观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音、德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、六时观音、众宝观音、岩户观音、能静观音、阿耨观音、叶衣观音、琉璃观音、蛤蜊观音、普慈观音、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音、多罗尊观音、阿摩提观音、马郎妇观音。

随类应化:《楞严经》卷六,观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生,他可化现三十二种不同的身份,为之说法教化,那便是:佛身,独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身四天王身等...三十二及三十三都不是定数,实则应化无量。

扩展资料

据佛经记载,佛对大弟子阿难说,观音早在无量。劫中成佛,号正法明如来。因为发大悲愿心,要度娑婆世界的众生,而倒驾慈航,来到人间现菩萨相。佛陀当年曾在正法明如来身边做过苦行弟子,受其教化。

观音菩萨大慈大悲、寻声救苦,能够化现成天人。鬼各界形象。据《法华经.普门品》(亦称《观

音经》)记载,观世音菩萨有三十三化现。还有《楞严经》说有三十二应身,实际基本相同,以及《华严经》等经所述菩萨形象,都是为度化慈济人天各界有情众生而化现。

观音像有几种

观音像一共有33种。包括杨柳观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音等。

1、杨柳观音(佛身):右手持杨柳,踞坐岩上,手持净瓶。

2、龙头观音(辟支佛身):以不同姿态乘龙显圣于祥云中,是化身天龙之身。

3、持经观音(声闻身):箕坐岩上右手持经卷若读书,也有一说释持经为声闻身。

4、圆光观音(梵王身):身后有火焰圆光,大放光明。或释圆光为普门品中,或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段坏相应。

5、游戏观音(帝释身):五色祥云上箕坐或漫步自在形。

6、白衣观音(自在天身):敷草坐岩上,左手持莲花,右手结与愿印,身着白衣,处白莲花之中,或结定印以为是比丘与比丘尼的化身。

7、莲卧观音(天大将军身):双手合掌,在莲叶上作半卧姿,表卅三观音之小王身。

8、泷见观音(大自在天身):在高山倚岩而坐,坐眺望流泉飞瀑,表普门品中“假使兴害意,推落大火坑,念彼观音力,火坑变成池”之意。

9、施药观音(毗沙门身):常为右手拄颊深思,左手放在膝上捻莲花,表示观音无时不在惦念世间疾苦,考虑拯救众生。或释为表普门品中或在须弥峰,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住。

10、鱼篮观音(小王身):脚踏鳌鱼背上,手提盛鱼的竹篮,或为手提鱼篮的民间少妇形象。《西游记》中对此形象有发挥,因而在民间影响很大。

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