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袁天罡称骨算命法可以负责任的告诉你，称骨算命不准：1、称骨算命版本很多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，但是民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。2、如果你认为它准，那它准在哪里？简单的几句话，很模糊，不能明确算出具体的时间，如果说这个人会离婚，那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。这样的东西虽然操作简单，但不实用，没有使用价值。3、称骨算命缺乏理论依据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的？依据又是什么？古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以搐定重量，如何确定重量的。4、称骨算命与子平四柱比较，四柱有充分的理论依据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的实际应用要广泛得多。5、为什么称骨算命流传至今？不是因为它准确，而是因为它操作简单，所以才得以延续，只有普通百姓方便使用，但并没有实际应用价值。

古老命宫表和袁天罡称骨算命哪个准称命是准的。但你要是名字取好了。风水长好了。同样干大事。刘邦四点命打江山

袁天罡称骨算命女命表您的骨重为五两，文武才能钱谷丰盛之人称骨歌为利为名终日劳，中年福禄也多遭；老来是有财星照，不比前番目下高。上文释义：您年轻时有很多梦想，您也是实干派，虽然您很努力也很精明，但天违人意，总难取得大成功，这种情况可能一直到中年，不过到晚年时运气却变得很好，做什么都成功！详解：此命为人伶俐乖巧，有机变，平生无大难，祖业无靠自成立，白手成家，亲朋冷落，兄弟少力，可得四方之财，好一双挣钱手，没有一个聚钱斗，满面春光人道好，一生不足自家知。妻迟子晚，初限奔波，亥中限四十岁方交大运，犹如枯木逢春，四十九岁有一灾，其年福星照，有十年大运，财禄吉昌，妻宫两硬同偕老，子媳一双可送终寿元六十九，卒于冬月之中。

袁天罡称骨算命究竟准不准？这个真的不准……给很多人算过，有的称骨很重的其实命特别不好，而且用很多别的办法算生辰八字，跟这个结果完全相反，最有说服力的，你去算算很多成功人士，发现他们也不怎么地，分明就是不准……至于流传千年，很多东西根本不是出自袁天罡吧，早改的没影了

袁天罡称骨算命 30分厉害

袁天罡称骨算命法是按阳历还是阴历11月袁天罡称骨算命法是按阴历日期进行计算的。

袁天罡称骨算命准吗算命先生VS心理学家，前者：命运是注定的后者：心理、潜意识产生让人相信无法相信的东西的能力

有的人说网上的星座讲得很准，大多人都觉得“这个星座挺准的，讲的都符合我”。而且“基本上，星座都非常准”

事实是这样的吗？楼主您想知道为什么吗？请看以下，路过的都可以看看是否符合你

我这样说“楼主，你是很特别的，有自己的观点，并且对所相信的东西比较执着；有时候你不喜欢人群，喜欢一个安静的环境，你觉得很多人都不能理解你的想法和观点。你是个有远大理想的人，而理想与梦想的界限只有那么一点，因此你的理想有时候会被人认为是不可实现的梦想。你的内心深处流露着不服的骨气，虽定你会在表面上屈服别人。你是个有责任心的人，只是，总会有一些想不到的意外阻止你尽责，总会有一部分人不理解你。你同时是个艺术感比较强的人，虽然你还没有在这个领域有自己的建材，但是你的看法是很有个性的，别人有时候会不理解。你喜欢古典，但是却在意别人的看法，因此你常想把自己搞得时尚点，如果觉得时尚不能吸引人，你就会想出用另类的方式打扮自己，因此你心里深处会有一种无法描述的内疚感。表现在，你有时候会产生莫名其妙的忧伤和空虚感。。活着太复杂了，意义到底是什么。。。”

一个著名的实验，用于研究人的心理效应。结果就是：大多数人，都觉得专家所说的，相当符合自己。他们却不知道，专家跟所有人都是这样说的，并且所有人都觉得符合自己！

只要是与人本性相关的东西，就能套出太多“相似点”了。算命先生和星座大师，无非就是利用了人性的特别来分析罢了。这你也信吗？

袁天罡称骨算命6两1钱算好命吗？你的的一生，像钻石一样，优雅高贵，受到众人瞩目，但是钻石不是一辈子都有适合的舞台，一旦失去了舞台，也就失去了机会，

袁天罡称骨算命女版： 3两8是个旺夫益子的好命，嫁给乞丐，乞丐也能成富翁，只是眼前婚姻运气太差，时运不佳，只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。恭喜你

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只要是与人本性相关的东西，就能套出太多“相似点”了。算命先生和星座大师，无非就是利用了人性的特别来分析罢了。这你也信吗？

为什么袁天罡称骨和周易称骨重量不同如果说到称骨算命，历史上只有袁天罡称骨算命法，没听说还有个周易称骨，难道是近年的娱乐算命大师又一发明？真不知道。

袁天罡称骨算命 30分厉害

为什么袁天罡称骨算命4两5钱的命运不一样其实四两五钱的命运是一个固定的，好比同年同月同日同时出生的人，每天有很多很多，这也是一个定量，但是大家的命运就是千差万别的，袁天罡的称骨算命只能当做一个参考。中医讲异病同治，同病异治。其实道理都差不多。

袁天罡称骨算法的举例举个例子吧：1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱，月的重量为6钱，日的重量为5钱，时辰的重量为1两6钱，将之相加：1两7+6钱+5钱+1两6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4两4钱。然后查4两4钱的批注诗：4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。

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在古代，民间流行着一种称命术，据说是命理名家刘伯温所创立。不过，这种说法，也没有得到学界支援。也有人说是邵雍所撰，具体为谁人所作，不得而知。

不过，本人倒是认为，邵雍所撰，还说的过去。大家知道，刘伯温的命理认识，大多比较辩证，不会搞个僵硬的模式；邵雍一生致力易数量化，倒也说的过去。不过，这类方技小术，也可能邵雍这样巅峰级的人物，不会放在眼里；极有可能为他的门徒所为。

这种命术，就是用你出生的生年与阴历月分、日数、时辰四个因素，分别予以量化，最后加总，确定出命的斤两。就像把人放在一个天枰上称出重量。故此，人们称为“称命术”。

我知道，凡是喜欢八字命理的人，大多看过此书。不过，民间流传下来，大致有两种版本。一种是分男女的称命术，一种是不分男女的称命术。无论哪种，大抵都将生动的八字，浓缩成几句话，而这些话，大体可以抓住你命中的特点，甚至本质特点。不过，就此论命，还是力不从心。任何人都不能轻视它，但也无法就此推崇它。

大家知道，四柱八字中，对于命理影响力最大的就是地支。地支的数、理、像对人生命运有着至关重要的影响。而称命术，正是看重这种影响，将其量化。其结果就是：八字重的人，大多属于天资好，具有福禄；或者出生在福禄之家，一生之中福禄丰盈；而八字轻的人，或者出身贫寒，或者缺乏社会地位低，或者福薄禄少。

不过，这种揭示，也有其致命的缺陷。

八字论命离不开天干地支，天干与地支相互影响，互为作用；没有离开天干的地支，同时，也没有离开地支的天干。虽然地支力量更大，但究其表现力来看，主要还是天干。决定一个人的福禄、事业、地位，主要还是天干。而称命术，虽然思维方式，与看重地支相对吻合，但也正好忽略了天干，同时，月日以数代替地支，无法体现出干支组合模式，自然更忽略了天干与地支之间的互动关系。

辩证思维，肯定是思维之中的最进阶形式；自然得抛弃僵硬与固化。称命术将变化精彩的人生，分为五十一种，无论怎么说，都是一种至为简单的描述。同时，八字中的辩证，主要通过，阴阳、五行消长变迁，干支之间的生克制化而实现。而称命术也正好忽略了这种生动的辩证思维。

命是一个人的起点，运是一个人的发展轨迹。虽然，这种轨迹，亦为命理赋予。不过，依然要命、运结合，整体考察，才能决定一个人的最终成就，祸福、寿夭、吉凶，两者无法分离。基于以上原因，八字命重的人，也就不一定就是命好；而八字命轻的人，也就不一定命差。比如：以出生在2000年10月10日10点的人和出生在2007年7月7日8点的人为例。

前者，八字为庚辰年称命为1两二钱；九月，1两八钱；十三日的八钱，巳时的一两6钱，共计为五两四钱。后者，丁亥年称命为1两六钱，五月为五钱，二十三日为八钱，辰时的八钱，总计为三两八钱。

前者的批文为：“此命推来后且清，诗书满腹看功成；丰衣足食自然稳，正是人间有福人”。后者的批文为：“一生骨肉最清高，早入学门姓名标；待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍”。

这两者的批文进行比较，两人同样是读书人，不同的是前者出生富裕，衣食无虞；后者出身一般，但是，后者36岁以后，就能摆脱平民，而成为官员。谁好谁不好，无法就此下结论。

其实，在实践中，如果后者，虽然出生贫寒，只要一直奋发图强，做到厚积薄发；36岁之后成为官员，能够大展宏图，未必不是好命。而前者，如果安于现状，沉湎于享乐，懒惰挥霍，无德无功；即使先天条件好，也可能败家破业，而变得一贫如洗。虽然终其一生属于享乐，但福禄耗尽，晚景孤苦，也就未必算的上什么好命。

最后，八字也好，称命也罢，这些都只是一个人的先天命相的揭示，乃为一个人的先天业力所致。一个人真正有福的人，紧要的还是后天的努力。只要自己持续消减罪业，增持善业，累积福德，自然就能改变命运。