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邯郸这座古老的城市有着悠久的历史，早在7000多年前，磁山先人就在这里创下了辉煌文明，据有关资料记载，邯郸仅建城历史就有3000多年，历代相沿，几度兴衰，但其名未曾改动过，尤其解放后，在短短几十年，邯郸凭借着自身博厚的文化底蕴，又有了飞跃性的发展，再度复兴。使邯郸由原县级城市晋升为当今的大城市。城市的发展，为邯郸各个时期文化的相互融合、研究、弘扬方面创造了便利的条件。磁山文化、太极文化、梦文化、北朝文化及隋唐宋文化等都在不同程度上得到了挖掘、研究、宣传，使邯郸得到了充分的展示。让世界认识邯郸，了解邯郸，走进邯郸，发展邯郸，研究邯郸。

研究邯郸，是从不同的领域去研究。邯郸地名的来历同样也成为一些专家、学者的研究课题。

其实，邯郸地名来历的探讨，自古以来就没有停止过，只不过是间断的、不系统的、相互不衔接的罢了。下面我们就几种具有代表性的说法做一列举。

邯郸地名最早见于《春秋谷梁传》：“织絇（音渠）邯郸，终身不言卫”。是说公元前546年，卫国发生内乱，卫献公因故杀了大夫宁喜，宁喜的同伙卫献公的弟弟鱄（音专）便逃离卫国，来到邯郸。这是历史文献中对邯郸的最早记载。

在《史记·殷本纪》中也有“益关沙丘苑台”的记载。唐代张守节《史记正义》考释沙丘台引《竹书纪年》中说：“自盘庚徙殷至纣之灭二百五十三年，更不徙都，纣时稍大其邑，南距朝歌，北距邯郸及沙丘，皆为离宫别馆”。是说自商朝的纣王祖先盘庚迁都至殷（今河南安阳小屯）到纣王时殷朝灭亡，在长达253年间再未迁都；纣王时期又逐渐扩大都城，南至朝歌（今河南淇县），北至邯郸及沙丘，到处都建了离宫别殿。殷纣王统治时期大约在公元前11世纪，由此可见早在3000多年前邯郸地名就已存在。

邯郸名称的来历，椐《汉书》注者张晏解释：“邯郸山在东城下。单，尽也。城廓从邑，故加邑云”。

近代有位专家，将邯郸的名称来历解释为：此城内有座山，名邯山。邯郸由此而得名。

还有位近代学者，将邯郸的名称来历解释为：邯字的甘字边，是旦的反写。日以出升过于地平线曰旦；而日未过地平线曰甘。甘的日随未过地平线，但日的光辉以照射过地平线，说明日即将升起。郸字的单字边，是地平线上有一块肥沃的田原，田字上面的两点是象征着田地生长着茂盛的谷稷和青草。邯郸两字的耳字旁，是象征着这块土地上人丁兴旺，牛羊成群。总起来说，邯郸是太阳即将升起，阳光照耀在这块人丁兴旺，牛羊成群的肥沃土地上。

笔者认为，不管是城市还是乡村，他们名称的来历不外乎以地理特征、标志性建筑、动植物、愿望和理想、重要人物姓名、姓氏等来取名的。

以地理特征取名的，如道东堡、道西堡、西河坡村、东河坡村、山前村、山后村等；以标志性建筑取名的，如塔东镇、塔西镇、衙南庄、衙北庄等；以动植物取名的，如杏花村、桃园庄、狮子岭、老虎坡等；以愿望和理想取名的，如顺阖庄、和平庄等；以重要人物姓名取名的，如左权县、罗成村等。当然还有以别的形式取名的，在这里就不一一列举了。我个人认为，邯郸市和石家庄市、张家口市一样，都是以姓氏取名的。

尽管现在在百家姓里查不到邯郸这个姓氏，但过去是有邯郸这个姓氏的，邯郸是一个复姓。在过去，每个人不但有姓，同时还有氏。姓与氏是两回事，自隋唐以后，姓与氏合二为一，有的将姓为姓而继承下来；也有的将氏为姓继承下来。比如：据有关资料记载，现在武姓，在过去姓姬，氏武。从隋唐以后，这一支就一分为二了，一支以姓为姓，姓姬；一支以氏为姓，姓武；同样也有许多复姓拆开来继承的；同时也有许多姓氏演变成其他姓氏传袭下来。具体到邯郸这个姓，是迁居他地，还是象人们所讲的拆开来姓，或者是演变为其他姓氏，目前还不得而知。但邯郸原来是一个复姓是毫无疑问的。

班固所著的《在昔篇》中有过对“邯郸淳”其人做过记述；吴下王、鼎大错所撰写的《在昔篇姓氏疏证》中，对《在昔篇》中的“邯郸淳”是这样叙述的：“邯郸，名淳，字子叔。邯郸其复姓也。魏人，兼善八体，校石经，记广雅，本说文之义，著为字指，书断云。邯郸淳八体悉工，师于曹喜，尤精古文，大篆，八分，隶书。自杜林卫密以来，古文泯绝，由淳复著”。由此当为确定，邯郸在过去是有这个姓氏的。故认为，邯郸地名的来历应由姓氏而取名。

■邯郸的历史

邯郸市位于河北南部，1.2万平方公里，860万人，辖19个县（市）区，是中国历史文化名城和中国优秀旅游城以及中国北方现代工业的重要生产基地，是具有地方立法权的城市人口超百万的“较大的市”。邯郸人杰地灵，春秋战国是赵国的都城；秦始皇的出生地、成长地；抗战八年，邓小平在这里战斗、生活了6年半，新中国第二代领导核心从这里走出；解放后，毛泽东曾24次到过邯郸；名扬世界的太极拳，杨、武两式发端于此。

邯郸历史大事

殷纣王建离宫别馆

【殷纣王建离宫别馆】殷纣王时，在邯郸建离宫别馆，成为商王朝的一处政治活动之地。

赵氏别封邯郸

【赵氏别封邯郸】公元前551年前后，晋国赵氏嫡系赵简子据晋阳(今太原)，庶系赵胜"别封邯郸"。公元前492年，邯郸亦归晋阳赵氏所有。

西门豹引漳灌邺

【西门豹引漳灌邺】公元前422年，西门豹任邺县令(治今临漳县邺镇)，在漳水上筑拦河堤堰12道，同时在南岸开渠12条，引漳灌溉，使邺县成为富庶地区。百年后，史起又进一步兴建了引漳灌邺工程，将盐碱地改造成产稻良田。

赵敬侯迁都邯郸

【赵敬侯迁都邯郸】赵敬侯元年(前386)，赵国都城由中牟迁至邯郸，历8代侯王，计158年。

邯郸之难

【邯郸之难】公元前354年，魏国10万大军突然包围邯郸。赵国在坚守一年之后邯郸失守，赵国君臣迁到外地。不久，齐国军队实施"围魏救赵"战略，迫使魏国在公元前351年与赵国签订"漳水之盟"，赵国不割让土地而收复都城，史称"邯郸之难"。

齐魏马陵之战

【齐魏马陵之战】公元前341年，齐威王派田忌、田婴为将军，孙膑为军师，起兵救韩伐魏。魏惠王派太子申、庞涓率军10万迎战。孙膑以"减灶诱敌"之策，迷惑魏军日夜追赶，追至马陵(今邯郸大名东南)狭道时，被齐伏兵包围歼灭，庞涓自杀，太子申被俘。是为战国时期以少胜多的著名战例。

赵武灵王胡服骑射

【赵武灵王胡服骑射】公元前307年，赵武灵王为改变赵国的积弱被动局面，改革服制，穿便于骑射的胡人服装，建立骑兵部队，采用骑马射箭的新战术。经过胡服骑射改革，极大地提高了军队的战斗力。之后便攻灭中山，击破林胡，扩地千里，达到了富国强兵的目的。这一改革标志着中原由车战时代进入了骑战时代，在我国军事史上具有划时代的意义。

沙丘宫变

【沙丘宫变】公元前299年，赵武灵王突然宣布废太子章而传位于幼子何(即赵惠文王)。后又欲将赵国一分为二，封赵何为赵王，封赵章为代王。这一"分王赵代"计划，引起了赵国统治集团内部的争权斗争。公元前295年，武灵王、惠文王、赵章游居沙丘宫，赵章趁机发动叛乱，欲杀惠文王。赵相公子成急调兵围沙丘宫三月有余，导致赵章被杀，武灵王饿死宫中的历史性悲剧，史称"沙丘宫变"。

邯郸保卫战

【邯郸保卫战】公元前260年9月，秦、赵长平之战结束后，秦趁赵国力空虚、人心混乱之际，以迅雷不及掩耳之势，进军包围邯郸。赵国经过外交努力，于公元前259年正月与秦停战言和。同年9月，秦军再次攻击邯郸，在万分危急的情况下，相国赵胜将家佣编入军队，振奋了朝廷内外。邯郸军民同仇敌忾，奋起抵抗，并争取了楚、魏援助，终于击退秦军的进攻，于公元前257年夺取了邯郸保卫战的胜利。

秦灭赵国

【秦灭赵国】公元前229年，秦国兵分两路，开始了灭赵战争。王翦率部东出井陉口攻赵北部，端和率部出黄河北岸攻赵南部。在秦军凌厉攻势下，赵幽缪王中秦反间计误杀大将军李牧，自毁长城。不久，秦军北路破赵，南路大军包围邯郸。次年8月，王翦攻陷邯郸，俘获赵王，赵国灭亡。

武臣据邯郸称王

【武臣据邯郸称王】秦末陈胜、吴广起义后，令武臣率北征军进击赵地。公元前209年8月占领邯郸等30余座城池。武臣为摆脱陈胜"张楚政权"的控制，接受张耳建议，自立为赵王，封陈余为大将军，张耳为右丞相，邵骚为左丞相。邯郸成为北方反秦武装的军事中心。

赵歇王赵与邯郸城被毁

【赵歇王赵与邯郸城被毁】公元前208年，赵王武臣因内讧被杀。张耳、陈余拥立战国赵王后裔赵歇为赵王，占领了邯郸北部的信都，不久又收复了邯郸。秦将章邯在连破起义军后又大举攻赵。是年10月，章邯攻占邯郸，将城郭夷为平地，一度辉煌的邯郸城被彻底毁坏。

张耳受封赵王

【张耳受封赵王】公元前204年，刘邦命韩信、张耳统兵数万东出井陉攻赵，大破赵歇军20余万，于？水斩陈余，并追杀赵歇于襄国，赵地从此属汉。公元前203年，刘邦封张耳为赵王，以韩信为赵相。次年，刘邦统一全国。于故赵、燕、梁等地封国，再以张耳为赵王，都邯郸。

刘氏赵国始封

【刘氏赵国始封】公元前202年，张耳之子张敖袭封赵王，并娶刘邦的女儿鲁元公主为妻。因刘邦过赵对张敖疏慢，相国贯高欲谋杀刘邦，未遂而事泄。公元前198年正月，张敖被废为宣平侯，刘邦之子代王刘如意徙封赵王。由此，汉代刘氏赵王始封。

刘遂叛乱

【刘遂叛乱】公元前154年，赵王刘遂因被削藩而联合匈奴举兵参加吴楚七国叛乱。汉派曲周侯郦寄征讨。刘遂于邯郸坚守7个月之久。郦寄引水灌城，城破，刘遂自杀，叛乱失败。

赵王宫丛台火灾

【赵王宫丛台火灾】吕后元年(前187)五月，赵王宫丛台发生火灾，使闻名列国的宫殿建筑群毁于一旦。

刘秀与王郎之战

【刘秀与王郎之战】更始元年(23)九月，刘秀被任命为破虏将军行大司马事。十月持节过黄河到达邯郸，十二月离邯郸北去真定。刘秀走后，赵敬肃王曾孙刘林诈称算命先生王郎是汉成帝刘鳌之子，拥立为帝，建都邯郸。黄河以北地区多闻风归顺。次年，刘秀率部进攻王郎政权，占领邯郸，斩杀王郎。邯郸之战为刘秀建立东汉政权奠定了基础。

曹操攻取邺城

【曹操攻取邺城】东汉末年，邺城是袁绍割据北方的中心。建安八年(203)曹操于黎阳(今河南浚县)击破袁军主力后，于次年春正月进军邺城。袁军守城将领审配、苏由据势坚守。曹军连续攻克邺城外围的毛城(今武安西)、邯郸，切断其粮道，并掘漳水灌城，围邺8月有余。终因城中粮尽，邺城被曹军攻克。之后，邺城便是曹操统一北方的政治中心。在魏晋南北朝时期，邺城先后成为曹魏政权的陪都，后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的都城，堪称"六朝故都"。

高纬营建邯郸宫

【高纬营建邯郸宫】北齐武平七年(576)，骄奢淫逸的后主高纬继武平四年(573)于邺城兴建仙都苑之后，又下诏于汉代赵王宫遗址上营建邯郸宫。其规模宏大，穷侈极丽，侍御达千人以上。

杨坚毁邺

【杨坚毁邺】公元581年，杨坚建立隋朝后，相州(治邺城)总管尉迟迥联合数州举兵发难。杨坚攻破邺城后，徙相州、魏郡、邺县三级治所及居民于安阳，下令焚毁邺城，烈焰月余未尽。自曹魏以来400余年的六朝故都化为一片废墟。

李存勖都大名

【李存勖都大名】五代后梁开平二年(908)，唐河东(山西)节度使李克用的长子李存勖，继承其父晋王位，即进军山东，攻占幽州(治蓟县)、镇州(治今正定)。贞明元年(915)，梁将贺德伦以魏(大名)、博(聊城)二州叛梁降晋，李存勖入魏州兼领魏博节度使。龙德三年(923)四月，李存勖于魏州开坛祭告皇天，遂登帝位。国号大唐，年号同光，建都魏州，都名东京(大名)。又升魏州为东京兴唐府。当年十月灭梁，随即移都洛阳，降东京为副都。同光三年(925)改东京为邺都。此后，大名曾是北宋的陪都--北京(1042)，也是金朝所立伪齐刘豫政权的都城(1127)，还是金元时期大名路治所。明初城址圮于水，迁至艾家口，为明清时期大名府和民国初年大名道的治所，数百年间为中国北方的重镇。

氵名水之战

【氵名水之战】唐武德五年(622)，窦建德部刘黑闼自立为汉东王，定都?州，改元天造，占据河北地区。三月，李世民率部在?水南岸与之激战，并决?水淹没刘军数千。刘黑闼兵败逃往突厥。六月，刘黑闼引突厥兵尽收相州以北故地。十一月，唐太子李建成率兵讨伐刘黑闼于魏州。十二月刘黑闼兵败被斩于?州。

金立刘豫政权

【金立刘豫政权】宋高宗建炎四年(1130)七月，金朝遣大同尹高庆裔及知制诰韩?洲备玺、绶及宝册，封刘豫为大齐皇帝。九月，刘豫即帝位，国号"大齐"，建都北京(大名)，年号阜昌，使用金朝颁行的历法，称当年为天会八年。宋绍兴七年(1137)十一月，金左副元帅挞懒责刘豫治国无能，出兵不利。遂发兵汴京，擒其子刘麟，后囚刘豫于金明池，伪齐政权宣告灭亡。

郭守敬修?漳水利工程

【郭守敬修?漳水利工程】元中统三年(1262)，郭守敬在接受元世祖忽必烈召见时，曾面陈有关重大水利建设的所谓"水利六事"。其第四事为?、漳水利工程，即于磁州(治今磁县)东北?、漳二水合流处兴建引水工程，流经?阳、邯郸、?州、永年、鸡泽等县而入沣河。此工程于元世祖至元年间(1264～1294)建成，灌田达三千余顷。?阳河由此始流经邯郸县境。

张梦辅疏浚?阳河

【张梦辅疏浚?阳河】明成化十八年(1482)，磁县知县张梦辅亲自主持?阳河疏浚工程，以重通舟楫，由此开拓了?阳河的水运事业。自此至清末，使磁县和邯郸境内的煤炭、瓷器、石灰等各种物产资源经?阳河下运东北沿河各县，成为邯郸境内唯一的水路航线，进而又促进了?〖HT5"SS〗阳河沿岸地区市镇的兴起繁荣。

邯郸大雪

【邯郸大雪】明正德二年(1507)，邯郸降大雪，雪深数尺，满塞门窗，人在屋内不知昼夜，冻死牲畜无计其数。

创立邯山书院

【创立邯山书院】清乾隆十年(1745)，邯郸知县魏？在县治西大街道西(今城内中街与人民路交叉口之西南角)创建了邯山书院，建有讲堂三楹，左右馆舍各五楹，堂后左右斋各三楹。邯山书院是冀南一带规模最大的书院。

创办学堂

【创办学堂】清光绪二十八年(1902)，知县龚彦师呈请将邯山书院改为邯郸县立高等小学堂，招生297人，这是邯郸创办的第一所新式学校。1905年，金永任邯郸知县后，成立劝学所，大力创办新式学校，新设师资学堂一所，筹建小学50余所，1909年又于文庙内创办了邯郸第一所女子初等小学，开教育之一代新风。

彭城大地震

【彭城大地震】清道光十年(1830)闰四月二十二日，邯郸附近的磁县、临漳县一带发生大地震。震中在彭城，震级为75级，破坏直径200公里，波及河北、山西、河南、山东等4省15个县。震区平地断裂，黑水沸涌，漳河、滏阳河则干涸见底，房舍坍塌过半，人民死伤无数。

太平军激战氵名州

【太平军激战氵名州】1853年8月，由林凤祥、李开芳率领的两万余名太平天国北伐军势如破竹，由山西出邯郸涉县、武安，沿?河直逼直隶省的南大门临?关，于8月28日夜渡观音岭。清廷协办大学士直隶总督并任钦差大臣的讷尔经额闻讯后急调兵遣将阻击太平军。经过石北口激战，太平军击溃清军，8月29日攻克临?关。

白莲教占领邯郸城

【白莲教占领邯郸城】清同治元年(1862)腊月，山东莘县的反清起义军白莲教首领张锡珠率众数千人攻占了邯郸城及周围10余村庄。邯郸官吏仓皇逃生。教众打开监狱，释放犯人。次年春，白莲教起义军在撤离时纵火烧毁了邯郸县衙。

邯郸火车站建成

【邯郸火车站建成】1904年3月,京汉铁路邯郸县火车站建成，归属长辛店总段第五分段管辖。该站定为中级站，年运量1.1万吨，运送旅客2.8万人次。运营年收入为18万元。京汉铁路邯郸站的建成，标志着邯郸由古代城市向近代城市转变。

近代邮政的开办

【近代邮政的开办】1904，随着京汉铁路的通车，在车站设立了大清邮政邯郸代办所，主要办理信函、明信片、印刷品、包裹等业务。1910年，又于邯郸设大清邮政分局，为邯郸近代社会经济的发展起到了重要作用。

大邯、邯武公路修筑

【大邯、邯武公路修筑】1920年华北大旱，民不聊生。民国北洋政府组织国际赈济委员会，通过民间的劝募活动推进了美国红十字会的捐款赈济筑路计划实施。随即召募灾民，实行以工代赈，于1921年在邯郸修筑了大邯、邯武两条近代公路，开启邯郸近代公路修筑之先河，近代运输业也由此兴起。大邯公路东起大名，中经魏县、成安，西到邯郸，全长70公里。邯武公路东起邯郸西至武安，全长25公里。

创办邯郸图书馆

【创办邯郸图书馆】1924年，邯郸知县何毓琦、劝业所长王铭鼎等名绅捐款创建了邯郸图书馆。馆址设在丛台下县议会内。建楼三楹，楼上为藏书室，楼下为图书借阅处。这是邯郸第一个公共图书馆，成为邯郸近代传播文化科学知识的重要场所。

会门事件

【会门事件】20世纪20年代初期，冀鲁豫交界地区深受军阀混战之苦，以抗捐抗税为斗争目标的红枪会、黄纱会、天门会等会门组织遍及冀南城乡。1927年5月，奉系军阀进驻邯郸，催粮派款，激起民愤。11日清晨，武安天门会袭击邯郸站失败而遭镇压。12日，邯郸及周围各县会门组织联合攻占了邯郸城。随即成立了临时领导机构--公民团和农民武装保卫团，迅速接管了全县政权。公民团还镇压土豪劣绅，开仓赈济饥民，维护城乡社会秩序。年底再次遭到奉系军阀的镇压，公民团首领马少周、刘苛宗被杀害。

创办怡丰面粉公司

【创办怡丰面粉公司】1918年，名绅王琴堂、朱陆怡邀请绅士、富商、地主筹措资金15万元，于1922年在火车站东南角正式成立了邯郸怡丰面粉股份有限公司，王琴堂任董事长。日产面粉2250公斤，居河北第二位。怡丰面粉公司是邯郸近代开办较早、经营较为成功的一家民族资本企业，也是今邯郸市面粉总厂的前身。

峰峰煤矿的开采

【峰峰煤矿的开采】1875年，清廷批准李鸿章在磁州彭城镇设厂、仿用洋法开采煤矿的建议。1908年成立了"北洋磁州官矿有限公司"，实行官督商办。继官办煤矿之后，在峰峰一带又先后成立了怡立煤矿股份有限公司和中和煤矿股份有限公司等大型民族资本煤矿，采用近代机械设备和经营管理办法，年产煤炭4万吨左右，成为当时中国的主要煤炭生产基地。

日本军队占领邯郸

【日本军队占领邯郸】1937年10月17日，日军片桐旅团在飞机、坦克、大炮的掩护下占领邯郸城。随即成立"城防司令部"和"邯郸县治安维持会"。次年4月又成立伪"邯郸县公署"。1940年4月，将伪"冀南道尹公署"迁驻邯郸，使邯郸成为日寇统治晋冀鲁豫交界地区的政治、军事中心。

成安保卫战与成安惨案

【成安保卫战与成安惨案】1937年10月24日凌晨，日寇第108师团尚林部队从肥乡出发袭击成安县城，被国民军29军和共产党领导的抗日武装围歼，毙敌500余名。这是日寇自卢沟桥南侵以来失败最惨的一次。当日下午，驻邯郸日军指挥官土肥原贤二增派1000余名日军向成安反扑，用密集炮火轰开城墙，占领了成安。日军在短短7天内，杀害无辜群众3600余人，制造了"成安惨案"。

响堂铺战役

【响堂铺战役】1938年3月，为打击日寇邯(郸)长(治)运输线，八路军129师决定在东阳关至涉县之间的响堂铺设伏。31日上午，日军第14师团两个汽车中队180辆汽车由东阳关开出，在进入伏击区后，129师以两个团兵力激战两小时，将日军汽车全部烧毁，歼灭森木少佐以下400余人。响堂铺战役是129师挺进太行以来，继长生口、神头岭战役后连续夺取的第三次大捷。这次战役的胜利，为129师移驻涉县，开辟晋冀豫抗日根据地奠定了基础。

百家村惨案

【百家村惨案】1937年10月17日，日军侵占邯郸后，驻扎在铁路西孟午村一带的日军，经常对百家村一带进行骚扰。1938年4月，日军一连几天来百家村抢劫、奸淫。4月22日，两名日军又来作恶，村民郭运昌等听到村中有妇女的呼救声，便与10余名青壮年手持镢头、铁锨等赶去将两名日军打死。次日黎明，驻孟午村的日军400余人包围百家村，进行疯狂报复，将村民推入井内，浇上汽油烧死，杀害村民128人，烧毁房屋1800余间，制造了惨无人道的"百家村惨案"。

民国32年大旱

算命祖师爷鬼谷子的相人故事

鬼谷子(纵横家鬼谷子)一般指王诩(春秋战国时期纵横家代表人物)。鬼谷子(公元前400—公元前320年)，姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。

鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学，苏、张(指苏秦和张仪)、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，关尹、尹文一派。”

据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。

鬼谷子相傻二

鬼谷子曾在朝歌城里开了一家小门面，替人算命测字。帮助人们了解自己的命运，回避灾邪。

时常在他门边上转悠的，是一个卖大饼的，排行老二，人称傻二。其实傻二并不傻，又有力气又聪明，就是个直肠子，有什么说什么，嘴里不饶人。他有一个老母，傻二甚为孝顺。母子俩卖饼为生，母亲做，儿子卖。因为朝歌交通发达，来往人多，虽是小本儿经营，日子到也不错。

傻二天天在鬼谷子的店门口卖饼，看鬼谷子的门面开了几天了，还没人上门，不由得心中暗笑。

有一天，傻二对鬼谷子说：“先生，瞧您也是个识文断字的，您就不能换换脑筋。这都几天了?您还没有开张呢。不如这样，我分给你一半饼，您也帮我卖饼。”

鬼谷子忙说：“唉，不行不行!斯文之人，岂可卖饼哉。”

“得了吧!您别‘哉’了，再‘哉’就真栽了。您读了这么多年的书有什么用?还不如我这个卖大饼的。”“不忙不忙，今日虽未开张，不日将顾客盈门，踏破铁槛。”

“拉倒吧!”傻二嘲笑地说，“别吹了，人家都看你年轻，不敢来。今天我正好活少，就让你发发利市，给我算上一卦如“好吧。既然没事，就给你算上一卦。你是看相，还是测字，还是算卦呀?”

“测字、算卦太费时间，您就给看相吧。”

鬼谷子仔仔细细看了傻二的脸，不由得眉头紧皱。傻二抱臂站着，心里直乐，心想：看他能说什么?

鬼谷子认认真真地对傻二说：“先生印堂红亮，当得大财，但……”

“但什么?”傻二心里说：少用这些漂亮话来骗人。

鬼谷子继续说：“但先生的印堂红中透黑，今日午时当有灭顶之灾。”

“什么!”傻二大声嚷起来，召来一大群人，“你这先生，好不懂道理，我看你几天没有开张，可怜你才让你算上一命，是想让你有口饭吃。到如今你反咒我，说我有灭顶之灾，是何道理?”

人群中也议论纷纷。

鬼谷子不慌不忙地说：“本人算命，绝非儿戏，是否应验，少时便知。”

傻二涨红了脸：“应验了倒还罢了。否则我绝不与你干休，砸了你的牌子，坏了你的名声!”

“悉听尊便。不过，午时时分，务必与你老母搬出住所，切记!切记!”

傻二回到家中，心中仍恨恨不休。老母看在眼里，问起缘由。傻二将来龙去脉如此这般地说了一遍。老母叹了口气，说：“既然先生如此说，是不是我们应该回避一下为好。”

“别听那先生胡说，等到午时，若要没事，我一定去砸了他的牌子，把他赶走!”

老母说：“出门在外不易呀，都是为了餬口，不管应不应，就算了吧。也得让人活下去呀。”傻二一听，母亲讲的有理，心里倒平和了许多。

午时就要到了，傻二母子俩正在吃饭，忽听得外面鸡鸣猫咬。母子俩人出门一看，不知是那里来得野猫，正赶着几只半大母鸡飞来飞去。傻二一看，气不打一处来，随手操起把扫帚就向野猫仍了过去。哪知那只野猫乖巧得很，一闪身躲了过去，又向鸡扑了过去。鸡吓得四处乱飞，直飞出院外了。傻二和母亲只好跑出院外去捉鸡。

正在此时，只听得晴空一声响亮，一只大火球自天而降，直落在傻二的屋顶。“轰隆”一声，屋子顿时塌落，接着就只是一片焦糊。

傻二和母亲全被眼前的情景惊呆了。遮风避雨的房子没有了，温暖的家不见了。母子俩人简直无法接受这个事实。好半天母亲才哭出声来。哭了好一阵，母亲突然想起了什么，她停止了哭泣，对傻二说：“那个算命先生是个神相。他不是对你说你要发大财吗?你再去找他吧。”

傻二又来到鬼谷子的门面前。

鬼谷子正坐在桌后，看到傻二到了，立即站起身来说：“您不用说了，我自己摘!”说著，就伸手去摘牌子。

傻二连忙抱住鬼谷子的胳膊，跪下哭着说：“先生，您真神了，我们家确实遭了灭顶之灾了……”傻二把午时发生的事从头至尾说了一遍!“我刚才一时糊涂，对先生多有得罪，望先生开恩，给我们个法子，让我们母子二人活下去。求求您了，先生……”

鬼谷子哈哈一笑说：“房子没了，没了就没了吧!”

“是小人我有眼无珠，冒犯了先生。还望先生指条生路。

“生路就在你的脚底下。现在你回去，在你的住房旧址掘地三尺，自有结果。”

“先生，能否……”

“不要问了，到时便知。”

傻二回去和母亲一说，母亲也不知道是怎么回事。两人半信半疑，也只好照算命先生说的做。

两人把自己家的地基挖了个遍，果然发现了一个瓮，里面装满了金灿灿的黄金。傻二大喜道：“这位先生不是人，是神仙，对!是神仙。”

“儿呀，你说的对，他一定是神仙。他可是我们的救命恩人呀，你得好好地谢谢他!”于是，傻二登门谢恩，双手捧著一把黄金，放在鬼谷子的桌上说：“恩人，您收下吧，这是一点谢礼，不成敬意。”

鬼谷子笑着说：“你看相，我收钱，这没有什么。不过，多余的钱我不能要。老规矩，五文钱。”

朝歌来了个神相，这个讯息不胫而走。此后，鬼谷子门庭若市，慕名者纷至沓来。

鬼谷子相孙膑

孙膑和鬼谷先生在鬼谷中论道，鬼谷子忽然见孙膑脸上红气如晚霞映水之色，黑气如乌雅集林之象。

鬼谷子吃惊地说：“黑红之气缠于岳渎，此为珠子陷于泥中，主身陷囚狱，伤命之难。”

孙膑说：“弟子在幽谷之中，身乐心安，养性修心，有什么气映于脸面?”

鬼谷子说：“不然，惟气色朝出于面，暮归于肺，并非论人之忧患而成凶，亦非论人之安静而成吉。凡气色之本源，乃由心、肝、脾、肺、肾五脏而发，青、黄、赤、白、黑五色而焰其状，有大小不同与形状不一，或现五彩，或焰三光，或如浮云，或如飞鸟。青色主忧惊，赤色主血光口舌，白色主折伤教服，黑色主牢狱死亡，黄色主吉庆，紫主降天禄。”

孙膑问道：“为什么五色之中，以黄色和紫色最吉?”

鬼谷子说：“黄色乃胎养之气，四季各旺十八日，所以吉庆，紫色乃五脏之精华，五色中之彩色，故降天禄。”

孙膑拜求脱难之法，鬼谷子细察孙膑之面，指著说：“看你的气虽然浮沉未空，眼有守神，也无大凶。”

孙膑问：论吉凶既以气色为主，如何又论眼神。

鬼谷子说：“人面上有黑气如愁云四起，眼有神光而安静，纵有灾难，无伤于命，此便为神能留气。一面之间，气色看上去虽然光明华彩，神泛睛浮，纵有小吉，而其凶也会速至。此便为气不能留神。所以，人有气而无色者，不能突然发达;有色而无气者，发而不久。譬如说神者如月亮之光，气者如星之光，明星之多，不如孤月独明。所以说，论气色必要形与神相照，气与色相扶。”

鬼谷子相庞涓

在鬼谷子的细心教导下，孙膑和庞涓刻苦学习，精心研究，对兵法颇有造诣了。眼见时光荏苒，三年有余，俩人离开鬼谷，到外面闯世界的欲望越来越大。

有一天，庞涓下山打水时，听说魏国用重金访贤聘能，担任将相，心里再也按耐不住了，他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。见到先生后，又怕先生不让走，吞吞吐吐，没说个所以然来。鬼谷子早就知道庞涓心里的想法，就笑着对庞涓说：“你的时运已经来了，为什么不下山去求取富贵?”

庞涓一听，说到自己的心坎上了，忙跪下说：“弟子正有此意，不知下山以后能否成功。”

鬼谷子说：“你到山中摘一只花来，我给你占上一课。”

庞涓到山中去摘花，可六月的天，花期都过了，找了半天，只找到了一只草花。庞涓将此花连根拨起，想回去见先生，可又想草花地位卑贱，成不了大气候，又把草花扔在地上。但周围实在找不到任何花，只好又将草花拣起来放在袖中，回去见先生说：“山里没有花”。

鬼谷子问：“你袖子里是什么?”

庞涓只好将草花拿出来：“此乃草花，花卑位贱”。

“同样为花，何言贵贱?”鬼谷子说著，随手将花接了过来。这花离土时间已长，又晒了太阳，已经半萎了。鬼谷子接着说：“你知道这花的名子吗?这是马兜铃。一开就是十二朵，正好是你发迹的年数。采于鬼谷，见日而萎，你成功的地方，一定是魏国。但你会欺骗他人，也会因为欺骗他人而被他人欺骗。所以一定不可欺骗他人，否则，后果难以预料。我给你八个字，一定要记住。”

“弟子愿意领教。”

“遇羊而荣，遇马而瘁。”

“先生的教诲，弟子一定铭之肺腑。”

正好孙膑也在身旁，庞涓噙著泪对孙膑说：“我与孙兄有八拜之交，情同手足，这次下山，只要我能发迹，一定推荐师兄，共建大业。”

“此话当真?”

“我若失信，当死于乱箭之下!”

鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。战国显赫人物，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。

著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。

二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。

鬼谷子是兵家著名的代表人，他处在春秋战国时期，丰功伟绩数不胜数。鬼谷子出生在战乱的世代，从小到大经历过也看到过战争的悲剧和残酷性，所以他从小就立志一定要平息战争，要有国泰民安，风调雨顺的政治风貌。

鬼谷子凭着自己的本事，在各国开始崭露头角，不过有很多人不服气甚至嫉妒他的才能，觉得他的存在威胁到了自己的地位，并遭到奸人设计陷害他。鬼谷子刚出入不久，就遇到了人心险恶，各处逃亡。

冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地，有几家学问，其中第一门学问就是占卜学。有野史记载，鬼谷为太上老君的唯一弟子玄都仙人，这在一定程度上使得鬼谷子掐指占卜术具有一定的神话色彩，增添了其可信度。

据悉，鬼谷子掐指占卜术是以十二地支取象的一种占卜方法，非常容易学，主要是在手掌上掐算，就能算出吉凶祸福。十二命神包括很多东西，上谈天象，下谈地理。

参考资料：百度百科-王诩