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很赞同 xt2382的看法，一切善法皆是佛法！

个人观点：易经是解释宇宙的这个（现）相。而佛法是直指内心，连这个（现）相都是假的！

我不喜欢比较，但一定要拿伏羲和释迦牟尼来比的话，就好象俩个登山的人，释迦牟尼登的更高一些！（这样做比较其实真的是罪过，一切贤圣皆以无为法而有差别）！

楼主有兴趣的话更可以去看老子的道德经！这样你就更能感觉到释迦牟尼佛的伟大，以及他的那句：一切善法皆是佛法！

南无阿弥陀佛：以下是节录部分净空老法师对风水的相关开示：

诸位同修要记住，我们现在有许多人不听人的话，听神的话，什么事情都要祈祷，甚至於算命看相、看风水，都听这些。听这些，如果是一家人听，你这个家就快要亡了。你一个人听，你这个人没有前途，为什么？你整个命运都被这些鬼神控制住，受他的摆布，你自己不能做主宰。如果你自己要想发达，家庭要兴旺，应该自己能做主宰。一家兴旺，要听一家人的意见，这个家才能和睦；一个团体的兴旺，要尊重团体大众的意见，团体就兴旺了。听神，由神来摆布，决定是错误的。

一心不乱是最高的禅定，性定，称性的大定；心不颠倒是最高的智慧。所以念佛声声都是福慧双修，定就是福。我们在世间，什么是真正的福报？定是真正的福报，无论在什么境界里面，不被境界转，在境界中如如不动，这个人有福。如果心随著外面境界转，这个相当苦，为什么？你被命运所转，你被风水所转，命运风水就真有。如果你定修成功了，命运风水没有了，为什么？命运风水随你转。风水不好的，你到那个地方一坐，风水就变好了，它是随你心来转的，而不是我们随它转，这是《楞严》上说的「若能转境，则同如来」。佛法承认人有命运，这个世间有风水，但是佛法却不崇尚命运风水，佛法崇尚一心不乱、心不颠倒，是自转命运、自转风水，这个多自在！所以学佛一定要明白这个道理。

我前天遇到有个同修，年岁很轻，做生意的。有个算命看相的要帮他算命，但是要收费三十万。我跟他说：你很可怜，你的命只值三十万吗

原来真正事实现象是境界随心转的，这境界随心转，人自在！心随境界转非常痛苦。有一点点不管什么事情，都要去问神，去问问那个算命的，去问问风水先生，这个苦，苦极了！一举一动都受拘束，这是心被境转。

如果是境随心转，那你自在了，根本就不用理会这一套。无论你在哪里一坐，那个不好的风水，只要你一坐，风水就转过来了，转成好风水，这个多自在！完全在於你自己的清净心。你能够相信自己，境界就随你转；你不相信自己，你相信风水、相信命运，那你就被境界转了。所以说转命运这事情很简单，问题就是你有没有自信心？你有没有清净心？你有清净心、自信心，决定转命运，这是我在此地告诉诸位。

护念，如果再去看风水、算命，那诸佛都走了。你看，我们护念他，他都觉得不可靠，还要找算命先生，找风水的先生，还认为他靠得住，我们一切诸佛都靠不住。那佛当然会走了。你对於一切诸佛是大不敬，你对於一切诸佛没有信心，这个要知道。

如何真正能蒙佛神力加持？你对佛要有恭敬。十大愿王第一个是「礼敬诸佛」。你头一个就大不敬，这怎么可以？一定要真正能信得过自己，所在之处一定吉祥。诸佛所护念，怎么不吉祥？甚至於世间再恶劣的风水，再不好的风水，你到那里去一坐就吉祥了，为什么？你是一切诸佛之所护念的，别人去不行，他要受风水、受命运所转。你是一切诸佛所护念的人，你到那里去一坐，风水就随你转了，你不被它转，它要随你的转。什么人最有福？念佛的人最有福，世出世间再没有比念佛人福报大。你不念佛，就没法子了。

心随境转是凡夫。今天在报纸上看到银行行员监守自盗，那都是吃了神棍的亏，被外境所转。风水命相有没有？真的有。那些可以随自己的心改变，相随心转。你心里改变，相就改变，命也改变，风水也改变了。只有愚痴的人才会拿钱给风水先生帮他改风水。能不能改得掉？绝对改不掉的。从哪里改？从你自己心地里面去改，那是真正能改掉。不但那些人没有能力给你改，天神鬼神、诸佛菩萨都没有能力帮你改。佛菩萨把这个原理告诉你，是要你去改造自己的命运，一定要懂得这个道理。

佛法里面决定没有迷信，所以首先你要建立自信心，从迷心里面去开悟，然后在境界里面自在的受用，不必去追逐。所谓自在的受用就是你心能安於境界，富贵安於富贵，贫贱安於贫贱，这就是道。要改善我们自己环境，必须从内心里面去改，才有真正的幸福，而不求助於一切鬼神，这才是正法。我们是失去自信心，到处求鬼神、求佛菩萨，这统统是迷心逐境，决定不能超越生死轮回。

『悉』是统统离开，统统要放下，这是顿教之义。统统放下了，这就『不堕诸数』。数是数量，只要你心里面还有我、还有人，你就落在数里头。这个数，简单的讲就是命运，你就有命运。所以看相能看得出来，算命也能算得出来，为什么？因为你落在数里头。如果你功夫到了无我，数没有了，算命看相也算不到了，为什么？超越了，不落在数里头。诸位要晓得，只要我们还起心动念就有罪福，我们过去做的善业就有善报，恶业就有恶报，善恶果报是免不了的，这是定律，没有办法逃避的。如果到无我，就没有了。无我，诸位想想，谁报呢？福报现前，谁享福？「我」都没有了，哪个享！罪报现前，「我」都没有了，谁去受？没有了。有我，就有六道轮回；无我，六道轮回了不可得！那个时候不要说超越轮回了，轮回在哪里都没有了。

诸位懂得这个意思，就晓得命运掌握在自己手上，不在别人手上，自己可以转，风水也是自己转，就不会上当被骗了。改风水从哪里改？从心里头改，心能转境。外面改决定改不了，无济於事。外面境界，你看了讨厌不高兴，改一改看得很顺眼了，但是你是从境界上改，不是从内心里面改，你还是迷而不悟，你解决不了问题，再好看的，看久了就讨厌，可见得外境改是改不过来的。内心里面如果真改了，就像佛菩萨一样，那真正是大慈大悲，不舍一人，为什么？他从内心建立的，他不是从外境上建立的。外境上建立的，决定不能长久，从内心里面建立才真正的长远；外境是不可能的，因为它有变化的。

不给信佛的人算命是因为命自我立，应该自己掌握自己的命运。命运全得靠自己掌握，算是没有用的，算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得，未来的心不可得，我们现在就应该努力，不应该靠这个命运。

凡是出家人的命都算不了，凡事学佛人的命都算不了。你今天听“楞严”,大善——改了！你明天出去杀一只鸡——恶，改了！不一样了！所以修行人的命是算不了的。

那今天你参加了楞严法会，你来之前的命改了，没有了!(大众掌声）因为你的福德智慧全不一样了，你的未来不一样了。你的乾坤已经全转了，这就叫消了业障了！所以很多人想改变自己的命运（说）多难多难！改变自己的命运不是没有方法，像这样的法会你参加完了就改变命运了。

我弘扬楞严把自己的命运改变了。每开一次改变一次，每开一次改变一次。改到现在，假如说一次成为一世，现在也有百了八十世的了。假如说更高的话，那现在已经数不过来多少世了，那以前的（我）早已经不存在了！

那现在我的乾坤你再去看的话，那没法（算）了。我的乾坤、我的愿力就一条路。我的脑海当中就一件事儿，谁也阻止不了我，干嘛？一定把坛城建起来，一定开启第三届百日楞严法会，一定要把楞严普及，这就是我现在的命。那你谁也改变不了，算不了！（大众掌声）这个格局已经在这个天地底下，已经是改变不了了，已经成了定数了。所以我这样讲嘛，时机因缘已到啊！看样是事在必成啊！（大众掌声）基本上是这样的。

可见呀,那这个命怎么来的？从初发心弘法利生到现在，命改了！改成了我现在这样的一个命了。所以经典上的每一句话，字字值千金哪！学吧！用吧！你今天赚啦！真的是！（大众掌声）

所以，在这里我们就要知道命运呀，掌握在自己的手中！