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算命先生说气话的下一句是舍得几条命不要，这是一句歇后语。

歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成，前一部分起“引子”作用，像谜面。后一部分起“后衬”的作用，像谜底。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。

歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。

其他歇后语介绍

1、一元钱买担菜——两篮(难)

2、一餐吃个大胖子——谈何容易

3、一面官司——不好打

4、一块硬骨头——不好啃

5、一碗水泼在地上——难收拾

6、一脚踩在桥眼里——上下两难

7、人心隔肚树隔皮——难相识

8、大海里捞针——不知从何下手

9、才学理发就碰上个大胡子——难理(提)

10、下雨天背棉絮——越背越重

11、下雨天担稻草——越担越重

12、马高蹬短——上下两难

13、小孩子上楼梯——步步都是坎子

14、小孩子喝烧洒——够呛

15、小鸡吃黄豆——够呛

16、无米之炊——难做

17、水中捞月——处寻

18、火烧岭上捡田螺——难得寻

19、乌龟摔在靛壳里——壳蓝(可难)

20、火钳子修表——没处下手

当人在迷茫的时候，在无助的时候，才会想着去算命。

人在无奈的时候，才会说命运是天定的，命运有定数，命运如此，那有什么办法。

而事业有成的人，事业等方面顺利的人，是很少想着去算命的。

遇到问题了，无助了，才会想到去算命，想寻找个失败的理由，也想找个安慰。

去算命的时候，就是想在迷茫的生活中寻找个希望。

有些人去算命是因为迷信，是真的相信冥冥中有主宰在主宰者这一切，把一起不幸归于为命运。而有些人去算命，就是为了解闷，就是想听算命先生说什么。

如果是好话，就会满怀的高兴，如果是坏的，就觉得算命先生胡扯。有些人去算命，就是为了去听好话。

为何有些算命先生说得很准呢？

其实，有的时候并不是算命算得多么的准，而是算命先生能够懂得人的心理活动，能够揣摩出人的心中想什么。算命能够察言观色，他说的话常的模棱两可，但听的人会主动的套在自己身上，于是就觉得很准。

厉害的算命先生，都是能够抓住人心的弱点，去捉住人性的弱点大做文章。甚至故意说不会的话，担心的人就会想办法让算命先生帮忙避开灾难，而算命先生就可以从中谋求利益。

人的内心常是没有安全感的，尤其是遇到问题的时候，算命先生的话，就很容易触及人的敏感神经。

人们大都是宁可信其有不可信其无。总是想着，万一真的是说中的呢？为了安全感，还是听从了算命先生的话。

其实，无论命运如何，后天的努力是非常重要的。

如果算命先生说你的命很好，可如果你整天睡着，想等好运来临，相信只会过得越来越穷。

算命其实也是一直心理学，好的算命先生，都会懂得开导你，能够帮忙你解开心结。而只会敛财的算命先生就喜欢说恐吓的话来吓人，遇到只会恐吓话术的算命先生，还是远离的罢，否则会让你心中产生阴影，会把你好好的生活打乱了呢。

推荐你看一本书，了解一个真人的真事，相信你会受益的！

《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。

【命自我造福自我求】

【一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观】