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魏豹是战国魏景愍王之子，秦末农民起义爆发后，魏豹加入了反秦武装，因为战功被项羽封为西魏王。楚汉战争爆发后，魏豹脑子短路，屡屡发生判断失误，先背项羽投刘邦，后又叛刘邦自主创业，结果被刘邦打败俘虏，最后被杀，连老婆都成了别人的财产。

相对于楚汉战争期间，轰轰烈烈的各大诸侯王，魏豹把自己活成了笑谈。本来可以堂堂正正做个伟丈夫，哪怕像彭越和英布那样冤死，也不至于贻笑千年。可惜他凭借王室后裔身份卷入政治大潮，又不具备政治才能，屡屡判断失误，成了第一批被干掉的诸侯王。

形势判断屡屡失误，让魏豹变成墙头草

魏豹有个哥哥叫魏咎，陈胜起义后，魏咎被封为魏王，魏豹的革命生涯就起于追随魏咎。后来魏咎被章邯打败，自焚而死。魏豹接过了哥哥的大旗，他趁章邯北上之际，连下二十余城，自立为魏王。

巨鹿之战后，魏豹又领兵跟随项羽入关，秦灭亡后，项羽分封诸侯，魏豹被从梁地迁徙到河东，改称西魏王。

楚汉战争爆发后，魏豹见刘邦势大，及时改换门庭投降了刘邦，并跟随刘邦袭击彭城。魏豹背叛项羽显然很草率，仅仅是基于一时的形势压迫，而不是理性的分析判断，这表明，魏豹就是个极端的功利主义者，目光短浅，没有信念，更没有政治远见。

果然，当项羽发威后，魏豹见形势不妙，认为刘邦终不是项羽对手，心眼又活动开了：

“汉败，还至荥阳，豹请归视亲病，至国，即绝河津畔汉。”

他找了借口，领着自己的人马开小差了，回到河东封国后，魏豹宣布与刘邦一刀两断，并派兵驻守黄河。

想当然害死人，被一则预言冲昏了头脑

刘邦听到魏豹反叛的消息，表现得相当理智，他派郦食其为使者，试图说服魏豹：

汉王闻魏豹反，方东忧楚，未及击，谓郦生曰：“缓颊往说魏豹，能下之，吾以万户封若。”郦生说豹。豹谢曰：“人生一世间，如白驹过隙耳。今汉王慢而侮人，骂詈诸侯群臣如骂奴耳，非有上下礼节也，吾不忍复见也。”

刘邦许诺，假如郦食其说动魏豹，就封郦食其万户侯！可见魏豹在刘邦心目中的重要性。可惜魏豹不为所动，找了个刘邦轻慢诸侯的借口拒绝了。其中的一句话很有意思：人生如白驹过隙。生命苦短？这跟反叛有多大关系？反叛刘邦就能让他生命延长？

不是延长，而是让他活得更有意义！因为魏豹有了新的追求，他要做皇帝的爹！

魏豹做西魏王不久，有个叫魏媪的宗室女子，给魏豹送来一美女——薄氏。某一天，名噪当世的女相师许负，应魏媪之约入魏王宫替女儿薄氏相面，许负做出了一个惊人的论断：

“相薄姬，云当生天子。”

意思是薄姬贵相，将来她生的儿子会当天子！薄姬的儿子当天子，薄姬就是太后，薄姬是太后，那么薄姬的丈夫，理所当然就是太上皇呐！魏豹激动得差点心脏病发作，儿子能当皇帝，还跟在刘邦后面拎包干嘛？赶紧自主创业呐，别耽误了儿子的前程！

可怜天下父母心，于是魏豹毅然决然地跟刘邦翻脸了。这就是他莫名其妙，抛出一句“白驹过隙”的原因，时不我待，做什么能比儿子登基称帝更有意义？

可惜魏豹没学过逻辑学，谁告诉你薄姬的儿子就是你魏豹的儿子？能让薄姬生儿子的男人多了去了，唉，当王子的时候不好好念书害的！

事实证明，好好读书很重要，想当然害死人，薄姬的儿子后来果然当了皇帝，不过那是她跟刘邦生的。

原来，劝降魏豹无果后，刘邦决定对魏豹实施军事打击。为了分散项羽的兵力，刘邦决定让韩信放单飞，攻克燕赵，对项羽形成第二战区。从关中兵发燕赵，河东就是必须被拔除的目标。

汉二年秋，“汉王以韩信为左丞相，与灌婴、曹参俱击魏。”韩信的十万大军来得极快，根本没给魏豹联络项羽的机会。面对大军的包围，魏豹知道大势已去，只好开城投降，自己做了俘虏，老婆替刘邦造天子去了。

危急关头靠不住，周苛断然杀魏豹以绝后患

刘邦对魏豹还算不错，他并没有杀掉魏豹，而是让他去了荥阳，跟在御史大夫周苛身边，守卫荥阳。

汉王四年，项羽发动了荥阳争夺战，刘邦被困在城中岌岌可危。最后，刘邦使诈，让人冒充他出城投降，他自己趁乱逃出荥阳，留下周苛守城。

刘邦走后，魏豹的悲剧来了，周苛以“反国之王，难与共守”为由，直接把魏豹送上了断头台！项羽攻破荥阳后，听说魏豹被周苛杀了，一怒之下烹杀了周苛。

魏豹在周苛手下充当什么职位不清楚，估计挂个职，实际上没什么权力，跟半个囚徒差不多。不过，魏豹毕竟曾经是魏王，影响力还在，假如魏豹反心复发，勾结项羽，显然对守城不利。所以，周苛杀魏豹无可指责，要怪只能怪魏豹的反复无常，让人不敢相信。

这就是魏豹让人贻笑大方的结局，谈不上惨，自找的。一个人活在世上必须要有自己坚守的东西，一个缺乏信仰的人，一味执著于眼前利益的人，落得身死家灭，不也是必然的吗？

给这么点分啊，不过还是跟大家说说好了。

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第一，佛教算命是不是禁止的？

答案：佛教是肯定不允许算命的，特别是和尚，更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的，可以看到过去未来，但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的，一般是不给人预测的。佛家本来就是要把一切看空，无论给人算命还是人家给自己算都算是执念。

现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。

第二：周易算命是不是属于道教。

说到这就有点复杂了。古代有三本关于易方面的书：连山易、归葬易、易经。连山、归葬据说已经失传已久。但现在的中药学和道教一些法门就是从连山和归葬里面延伸出来的。易文化要比道教早。确切的说是道家从易文化中延伸出来，而道教又解释了易文化。至于什么叫“周易”，周易是周朝时代对易经的注解解释。算命是从易经中演化出来的，但不是易经的全部。

第三：基督教关于算命的说法。

基督教是有神论者，相信神创造了世界。实事上确实有神。关键看你怎么理解神。神只是个名词，是永恒不变的法则。说白了，神就是法则。大自然的法则。大自然创造了一切。那么我们叫这个法则是神也可以，佛也可以，怎么叫都无所谓。基督教排斥通灵者，也就是那些顶香的。被阴性附体的。也就是说排斥那些与鬼打交道的。但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的，毕竟基督教徒不研究周易，对周易不了解。如果你是基督教徒请不要反对我的意见，坦白说我研究基督教研究了十二年，还算比较了解。

抱歉，我并没有找到关于这个笑话的详细信息。不过，如果您对笑话或算命的话题感兴趣，我可以为您提供一些其他相关的内容：

1.有一天，一个男子走进了一家算命摊。他对算命师说：“我想知道自己未来的妻子是什么样的。”算命师沉思片刻后回答说：“你未来的妻子将是一个美丽、聪明、忠诚和勇敢的人。”男子听后非常高兴，于是他说：“那太好了！我一定会找到她的！”算命师却摇了摇头说：“不，你不会找到她的。”男子一愣，然后问：“为什么？”算命师淡淡地回答：“因为你已经有妻子了。”

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