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算命的墓指的是什么,师傅们帮我算算命(算命说坟有问题)

乾隆路遇算命先生,报出生辰八字后,先生惊呼八个大字

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坟墓风水对家人有什么影响师傅们帮我算算命祖坟不安是什么意思

关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。

关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。

明朝一举人,被算命先生算出活不过3日,不料3日后算命人却死了

由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。

心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。

我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗?————可能。捡别人的坟墓挂清扫墓,都有风水效验,何况是有交情的同年弟。风水是一种心理诱导和导向作用,是一种不知不觉的感受,不能秤称,不能斗量。导向成功,受益无穷。就如打仗,指挥官的一个正确决定,就是一场战的胜利,一个国家的崛起。现在的小学语文课有一篇文章,一个小小的马掌钉,导致一个国家灭亡。心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示。

坟地风水影响在国外生活的子孙吗?————说有影响也有影响,说无影响也无影响,看不见,摸不着,不能秤称,不能斗量。承继祖训,不忘根本,才能立于不败之地,勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵。无祖、无父、无家、无国,到头来也许虚无飘渺。动物都有领地意思,无祖、无国,比动物的本性都差?

请问坟边周围什么位置打井不影响风水————对坟墓方而言,打井不一定是坏事,深井就是一个活眼,有井才活,是灵动的表现。有一种安葬用事方式,就是要用打井的方式消水,降低地下水位的高度,可防冷水浸尸,提高安葬质量和风水质量。深掘穴坑,坑上架梁,梁上安棺,棺上再堆土成坟,就是著名风水用事方式的一种。对饮水人来说,只要不怕吃尸水,什么位置都可开井。

坟墓,别人怎么破风水————你不懂风水地理,告诉你也无用。风水强调的是精、气、神,这就是“决窍”,已完全告诉你了,破坏要从精、气、神入手。没有长年的积累和琢磨,就是把坟墓挖个底朝天,也破坏不了别人的坟墓风水,精、气、神一般藏于坟墓三百米范围内的特征要害位置。要学五到十年才能通法眼,找到精、气、神。

坟地栽毛草风水————过去有位风水大师,替人“向中”一处狮子滚秀球可以出皇帝的大地。当时风水师曾经说过该地不会长草。大地使用后,风水师双目失明。主家将风水师养起来,大概可能认为风水师在他家增加了负担,于是到坟墓上栽了一棵草,告诉风水师说长草了,风水师不信,随主家到坟上用手摸,有草,风水师说了两句话:只想出个真命主,不想出个草头王。后主家造反失败,被杀。你那坟墓,如果没有风水师吃你家的闲饭的话,最好不栽毛草。

埋在虎脚风水好吗?————有形必有穴,形穴定相存。真风强调的是用穴,而不是用形。穴是不以形而固定于某一处的。只要有真穴,虎脚也发达。原因极简单,在其它位置看山似虎形,在虎脚处看山形,又变成形似龙出洞、莽过山也难说。

祖坟风水注意事项————注意事项极多,如:坟墓不能堆放杂物。不能成为道路,任人踩踏。坟上不能乱挖。上坟不能乱踩踏坟上。墓碑不能断裂。正坟顶上不能长树、刺。坟墓周围的高大树木不能乱砍伐。水坑要保持通畅等等,都是祖坟风水要注意的事项。

祖坟旁边埋了新坟,离的很近,挡了我们家的风水怎么办?——风水在葬新坟上只对顶、冲、压、煞有讲究,其余就是在过去土地不紧张的情况下,也不是很讲究,更何况现在土地紧张的年代,就更不可能做到讲究太多。所谓“顶”,就是在老坟下葬新坟,两坟罗盘用事同山、同向、同分金,两坟中心视线在一条直线上,为“顶”上,解的办法是:换字,即虽在下,罗盘用事不同山、不同向、不同分金。所谓“冲”,就是两山相对,两山较近,葬坟相望相对、对朝,为冲。解决的办法就是两坟不相对、对朝。所谓“压”与“顶”正好相反,新葬坟在旧坟上,就是在老坟上葬坟,两坟罗盘用事同山、同向、同分金,两坟中心视线在一条直线上,为“压”下,解的办法是:换字,即虽在上,罗盘用事不同山、不同向、不同分金。所谓“煞”,是指坟墓埋葬视线正对别人房屋中线,解决的办法是:最好不对房屋,实在无法,也应不对房屋中线。你所描述的情况是在侧面,与上面所述四种情况不符,风水上理应无禁忌。在两侧,只要新坟土堆不侵占旧坟土堆,风水上并不认为这种情况有何背理,民俗习惯都有并排整齐排列,共用雨水流水沟的。关于坟墓的顶、压、冲、煞,其实质是由古代社会交往的某些礼节禁忌演变而来,风水老先生的最终合理解释是出于对现在活着的人和去世的人的敬重、尊敬而设置的一些禁忌,与风水危害的内容无关。

真心请教迁坟问题!各位,因老家修路需迁我老妈的坟,请老师看了个日子,值神玉堂,开始日,但二十八宿,星宿是觜星凶,请问可不可迁?有多大害?——回答是:一、不是安葬,二十八宿虽然有某种不利说法,是指安葬,不是指迁坟。二、不是改坟,改坟是家庭个人行为,责任由家庭、个人承担,当然日子也要求精准一些。三、是迁坟。迁坟是一项大工程其中的一项内容,开工已使用了吉利时、日,其余附属项目都包含在这一大项目的范内,现在迁坟日子看得再好,大项目的日子如果使用不妥当,小事肯定要随大事,仍然有影响,只要大项目的开工日、时稳当,小项目仍然管用,不另择日也能平安。

近期没有恰当好日子。有好日子,二十八宿都好象一般,二十八宿好,日子又一般,总之都有不妥当的地方。

风水上还有一些做法就是,日子不是面面具到、很好:一、只选其中某一有利星宿,其余不管,照常行事,只要其中某一吉星好,也是可用的好日子。二、看一个好一点恰当的时辰行事。三、在动静上行动小一些,不惊动天地神圣。比如:不放鞭炮,不用锣鼓,不插花挂彩。总之,悄无声息,不知不觉,静静行事。四、先迁动,把要迁的事做好,比如:迁走下葬,堆土垒平坟地。但不垒堆即堆垒高出地面部分,风水先生不化地契,不作法祭奠。侍今后再选吉日垒堆,化契,作法祭奠。五、选真贵人到功。历史上最有名的做法是:某人修户上梁,日子大凶,但恰逢当天朱元璋、刘伯温路过,某人就相邀请朱、刘到现场,乘机上梁,其后几十年也相当平安。风水的解读是:贵人到位,百无禁忌,大吉大利。一般老百姓处理家庭红、白喜事,有相当于七品左右级别的人到场,也就是贵人到功了。书于此,供参考。

老坟地搬走再搬回来对风水有什么反应?——老坟地搬走再搬回来风水叫:吃多了,无事做,瞎折腾。某地山区一位50多岁的老妇人,其房屋是“木架板装”房屋,从四十多岁开始,老妇突发奇想,连年专门移屋,到50来岁,房屋已被移动搬移了九个地方,也就是搬移了九次。移动房屋加平整场地,山区平整场地相当耗工,每搬移一次工日少则上千个劳动日,乡村房屋搬动都是请动乡邻义务助工,从第七次移动房屋开始,就有人建议老妇:“原房屋场地要好好保存,损毁老屋场地会坏风水,在新房屋场地居住也会不吉利”。到第九次移动房屋完工后,就有人开始对老妇说:你现在好了,前面保存有二个完整房屋场地,加上现在的房屋场地,共有三个完整房屋场地。来年要移动房屋,可以节损平整房屋场地工日好几百,到七十多岁,三个房屋场地来回搬动房屋可轮回七八次,足够使用。所以搬移墓地也建议两处墓地都要好好保留,以备今后搬移墓地继续可用。

祖坟风水能改旺另一房吗?——回答是:山川地形生定,能将山川地形移动位置吗?有一种力量可改变,那就是地球地质造山运动,板块漂移、板块碰撞和板块挤压,能将高山变为海洋,海洋变为高山。除此外,在祖坟上改来改去,没有意义,如果认为那一房不旺,那房可以留心另从其它方面改进,如选择优良房屋风水地段,或其它优良墓地,完全也可风水变旺的。现有已定祖坟不要改动,否则祖宗不安,恶极满门。

请问如何找到好的墓地,谁可以详细给我说一下吗?有什么原则?——回答是:本人替人找过一定的墓穴,本人最后的结论是“心向”决定成败。1、找到的地方不是自有的地盘,没有协商勾通的能力和办法,无法使用,等于白找。2、找到的地方当事人认为不好,固执地要他自己喜欢的地方,而他自己喜欢的地方在我看来明显有差距,这就是心理想法的差别,风水的名称叫“心向”。3、一个以天下为己任的人,必要一颗能容忍天下的心。心胸狭窄,过于自私,心术不正,贪大求利的人,风水无法做好。也就是说那种人心胸过于狭窄,没有实实在在的为人态度,缺罢扎扎实实的心性,没有自我奋斗的决心,总希望不劳而获、意外获利,很难做风水。还有本来一处好地方,结果被弄成相反的结果的事例,而且出现"好地变为绝地"的后果。4、“美中一点错,终是无成,错中一点美,终是有成”,是风水的致理名言。这话的意思是,太好、太全面的地方,只要其中有一点不美,可能会导致一事无成;不是很好的地方,但其中有某一点很优美,是一定可以获得某种成功的地方。面对这一类型的地形:一、很多人贪求全面完美,舍有用地形而要那种全面完美并不一定有用的地形,而放异那种只有一点完美而有用的地形。二、功利心切,贪大求全,将那一点优美弄坏。

张先生,您的姓名经过分析结果如下:

秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋冷心过劳。秋草逢霜,怀才不遇,忧愁怨苦,事不如意。秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。常受挫折、遭遇困难。此数夹于二十一与二十三之两首领运之间,故富于忍耐、弹力,亦有一时之盛运者。(平),百事不如意,志望半途挫折,有如秋草逢霜,常遭苦难,病弱乏力,身世凋零,晚景凄凉,欲望不足。若任意从事恐发生桃色凶祸。怀才不遇,忧愁怨苦之患。「秋草逢霜」

您的生辰详细信息如下:

公历:1972年7月11日(星期二)14点

农历:壬子年六月初一日未时

春节:2月15日

节前:辛亥年

节后:壬子年

八字:壬子丁未癸卯己未

五行:水水火土水木土土

方位:北北南中北东中中

生肖:鼠

鼠年生人,为天贵星,性格非常聪明伶俐,凡事宜有心德,此人志愿颇高,利欲心很强,颇有成就,且有积蓄财富,一生多幸福,不过贵星太多,防欺人太甚,到时则会如命理所说:"四贵克子孙",多与人和睦,到中年运到来风调雨顺,一切所谋遂意,到老年万事达到成功境界,此时得荣华富贵,若逢破星克命,虽富也不会吉也。

流年运势:鼠人逢鼠年,其年财利正旺,事业高就,多有一鸣惊人之举。年中如遇丧葬之事,当有小病。本年之末,有极富刺激之事发生。少出远门,或可防止发生。

鼠人逢牛的,其年运平平,然平中有顺。自己多不见利,亲友多有所获,故应敛气聚神,稍安勿躁,一年平顺,光明欣然,却也小的挫折于岁中,阴气临身,宜居家养性,可免晦气降临。

鼠人逢虎年,其年事业多方兴起,则多有跃马征途,四方奔忙,多为他乡之客,形单影只,志在利名。如看淡名利,少有所获,适可而止,则大吉大利;若操之过急,只为争名头利,恐有乐极生悲。画虎不成反类其犬,身体有损,合家不宁。

鼠人逢兔年,吉凶互见,未婚男女,多有婚恋之事始起,然而暗结心中,多不言语。已婚男女,有喜临门,添人进口,然有夫妇反目之象。每有烦乱,家内家外,一团茅草乱蓬蓬。不是女扫男,便扫女。厄运不过,可成灾祸。小不忍则乱大谋,口舌是非由此起。其年应多行善缘,定可一帆风顺,只吉无凶。

鼠人逢龙年,其年财利顺风,事得其成,事有其新。应有鳌头独占,金榜题名,但适阴气临身,好事只好待来年。其年当有小人后伺,交友千万小心,不慎反目成仇人。要防官府讼事,本年另有头晕之病,但无大碍。

鼠人逢蛇年,流年不顺,多有病星暗罩,破财之事时有发生。幸有月德照临,否则灾祸连连,破家亡身,年中多向寺门行,少进名利场,则可逢凶化吉,减祸免灾,祛病保身。所幸亲友多有吉事,连及自身,与觉心意平顺,精气爽身,平心静气度一年。

鼠人逢马年,其年多交桃花运,十八男女结情恋,三十男女情外情。其年必常走花街柳巷,门外纷纷多作风流子弟。无论男女,均有破财,大有牢狱之灾,小则破财伤身。然而可有逆顺之道,便是多奔事业,进取功名,桃花运下,无往不利,战无不胜。否则泪珠不干,枝节横生。

鼠人逢羊年,其年大顺,凡事业成就,凡谋皆吉。偶有不平之事,终成幻景,顿失烟云。年中有小挫折,然而正气浩然,小足为患。本年口舌争夺之事常常有,多加小心在意。顺势之中须牢记,凡事均有三分阻,切莫得势不饶人。故应见好就收,知足常乐。

鼠人逢猴年,其年财势中平,事业平中有稳升。交友切记重信义,切勿断情绝义,以免反止为仇,种下来年祸根。与人为善,破财事小,失友事大。否则感情破裂。双双苦恼。年初有小人窥视,多加小心,岁末近鸡年,凡事多顺,应抛弃顾虑,奋起争夺,多有成功之望。

鼠人逢鸡年,其年瑞霭盈门,满堂吉庆。不是多福多寿,便是多子多孙,最为下者,也有小财自上门。可作高户之婿,或成富室之媳。宏图大展,乐而忘忧。其年多应稳中求进,亏勿得意忘形,否则小见口舌词讼,大有脓血之灾,大吉大喜,他为子虚乌有。

鼠人逢狗年,其年名势有进,财运平平,多有防不胜防之事,偶有暗中算计之行。当防疯猴,危地高山勿近,岁末有好事相诱,自己尤需把握分寸。心静神佳,可以力争,多有不虞之吉事,大有收获。若气败神虚,精力不济,切勿出门,否则漂零远方,闻报丧门,伤心苦恼,赔了夫人又折兵。

鼠人逢猪年,其年天星高照,有进少出,吉多于凶。只是其年有病星影射,身体你佳,进取之时,多加小心,否则得不偿失。其年始可攻,岁末宜守。

性格

鼠年出生的人,直观力强、环境适应力优越、加上天性乐观,所以到处受人欢迎。唯不善於表达才智,定性不够,也不适於担任团体领导人物。

命理

生年地支:子年生

五行:子属水

五常:水属智

吉祥方位:东南、东北方

吉祥颜色:蓝、金、绿;忌黄及啡色

幸运数字:二、三;大凶数字为五、九

幸运花:百合花,非洲紫罗兰,铃兰

优点

觉力强,反应快,有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多,善解人意。有一副乐天命的模样。多才多艺。女性特别喜爱乾净,会将家务整理得有条不紊。伶俐乖巧,具有样样都学的灵巧和乐天性格。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力,识时务,很会利用机会,爽朗活泼,讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。

缺点

缺乏胆识、做事魄力不够,缺适当指挥能力,不足以担任商业机构或其他团体之领导,欠威严。有固执已见之性格,有见利妄行之缺点。有晚睡习惯,因为鼠是夜间活动的动物。本性善良但态度有些不礼貌。具自私的本位主义或桀傲不驯的个性。善於投机取巧,爱挑剔,心胸不够远大。【以上各项缺点经修持是可以克服的。】

事业

将星带权,前景乐观。从政、警、军及企业管理层负责人,有升职的机会。打工族也将加薪。需要注意的是不能这山高看那山高,失去现有的佳机而转错运程。

感情方面会出现放纵、消极的情绪,爱情方面也不理想。虽然与异性投缘,但容易惹上桃色新闻,也容易欲火焚身而做出有辱名声的行为,切收敛。

大吉婚配:龙(辰)、猴(申)、牛(丑)

忌婚配:马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯)

财运

财星高照,财源茂盛。很适合投资和创业。若与人合资,只要选对项目并保持自己的权利,会有很好的回报。

健康

健康情况大有改进,久病多能痊愈。应小心饮食及留意肝脏之类的疾病。

7月11日憋不住的馊主意

宫位:巨蟹座18o-20o

巨蟹座三

本位的水象

7月11日出生的人是典型的社交人物,因为他们总是被多彩多姿的世界所吸引。他们自认为什么都知道,所以随时准备提供自己的高见。即使是最内敛的人,也会有一肚子的见解,想贡献给亲密的朋友或家人。

维护个人的隐私对今天出生的人来说极端重要,只有少数会越过他们固若金汤的最后的防线。他们喜欢故做神秘,先是隐藏一些秘密,然后再找个好机会揭露出来。因为他们很在意别人对自己的看法。不自己是在工作或是社交圈中,他们老是处于谣言四起或蜚短流长的暴风眼中。可是如果他们在工作场合身居要职,这种是是非非却可能也蛮重要的,因为这样反而可以让他们多少知道一些这个圈子中发生的事情。如此一来,他们便可以用最有利的方式操纵一切。

如果有必要,这天出生的人会是欺骗之神,他们有本领将谣言或是不实的消息四处散布,恶狠狠地将竞争者、对手好好地修理一番。如果有需要,他们还会很假仙地装作一副钝钝的、没有野心或是不具威胁性的样子,心里却非常满意自己的演技可以骗到无数傻瓜。不过一旦对方看出他们居心不良,那就惨了,这时候他们可成了没人相信又人人喊打的过街老鼠。

这天出生的人最容易成功的时机,是成为一个努力的合伙人或是团队中的成员。事实上,他们多半不愿当领导人,以避免承担重任,所以只有在逼不得已的时候,才愿意当龙头老大。对他们很多来说,工作是天底下唯一一件他们会严肃看待的事情。在其他时间,他们生活的重心大部分被私生活与想像力所占据了。他们老是计划和算计,因为他们总想要躲过命运的魔掌,企图射过所有可能对他们不利的人物和事情,还想在最佳的时机一举中的、功成名就。

他们当中比较自恋的人会非常注重自己的服饰和居家的布置。因此,所谓的品味在他们的生活中扮演了绝对重要的角色,有时候甚至变成他们最重大的人生目标。单单是他们的家要如何摆设和选择正确的装饰品,就得花上他们一大堆的时间去伤脑筋。所以7月11日出生的人一定要小心,不要被这些物质的东西夺走了他们的灵魂。

幸运数字和守护星

7月11日出生的人受到数字2(1+1=2)和月亮的影响,由数字2所主导的人我半是很好的同事或事业伙伴而非领导者。他们的想象力会因为月亮的影响而更加提高(因为巨蟹座的主宰行星是月亮),赋予他们更强烈的不实际态度。而数字11多半会对物质的世界产生依恋(因此今天出生的人会具有作梦般的和情绪化的倾向),数字11通常也批示有的时候可能会对双胞胎、巧合或是任何成双成对的东西有兴趣。

健康

7月11日出生的人认为别人的健康比自己的还重要,他们留意时兴的健康潮流并不是为了自己的因素。但是迟早他们会将有的知识运用在自己的身体上,结果则是有利有弊。他们应该利用常识来维持身心的健康,而不是老想知道最新流行的是什么方法。如果他们能在规律的饮食中加进一般传统的食物,这就足够了。可惜他们却渴望所有精致的食物或是美味大餐,如果他们不知道节制,最终总会出问题的。规律的性生活和运动对他们来说很重要,因为这可以帮助他们脚踏实地。矿物或药草沐浴法、按摩以及其他感官的刺激则可以舒缓他们的压力。

建议

如果将真相加油添太多,就再也没有人会相信你了。控制自己的想像力。加强体力。小心别变得太自恋。尝试在天马行空与实际之间找到平衡感。

名人

约翰昆西亚当斯(John Ouincy Adams)美国总统,卸任后曾在国会担任公职达17年之久,他强烈反对蓄奴,曾参与吞并德州与墨西哥战争。

台湾歌星费玉清,以清亮柔美歌声见长,代表作《一剪梅》,近年与张菲联合主持电视节目《龙兄虎弟》、《龙虎综艺王》亦受欢迎。

澳大利亚总理惠特拉姆(Gough Whitlam),任职期间放宽对亚洲和非白人移民的限制,后来因上院反对他的财政拨款案,而遭免职。

尤伯连纳(Yul Brynner)美国电影和舞台演员,最著名的作品为《国王与我》、《十诫》、《真假公主》等。

美国论文家、童书作家怀特(E.B.White),著有《夏绿蒂的网》,本书为美国历年来图书销售排行榜冠军。

意大利流行设计师亚曼尼(Georgio Armani),曾经是医学系学生,来转往设计界发展,成绩斐然。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第11张是“正义”。牌面坐着一位安详的女性,一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒我们要遵循整个宇宙的规律,只要我们坚持正道,生活就能维持平衡与和谐。牌面正立时,代表正直、公平、诚实和纪律;牌面倒立则是消极、疏远、惧怕创新以及不满。

静思语

成熟的果实之所以吸引人,是因为它的颜色。

优点

知识丰富、擅长社交、愿意合作。

缺点

太长舌、喜欢误导人、物欲强。

命理

生年地支:子年生

五行:子属水

五常:水属智

吉祥方位:东南、东北方

幸运数字:二、三;大凶数字为五、九

属鼠的人:

住宅凶方:坐南(午山、未山)向北方。

住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐西向东方。

办公桌吉方:

甲子生人:坐东南财神方。

丙子生人:坐正西财神方。

戊子生人:坐正北财神方。

庚子生人:坐正东财神方。

壬子生人:坐东南财神方。

性格

鼠年出生的人,直观力强、环境适应力优越、加上天性乐观,所以到处受人欢迎。唯不善於表达才智,定性不够,也不适於担任团体领导人物。

属鼠人优点

觉力强,反应快,有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多,善解人意。有一副乐天命的模样。多才多艺。女性特别喜爱乾净,会将家务整理得有条不紊。伶俐乖巧,具有样样都学的灵巧和乐天性格。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力,识时务,很会利用机会,爽朗活泼,讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。

缺点

缺乏胆识、做事魄力不够,缺适当指挥能力,不足以担任商业机构或其他团体之领导,欠威严。有固执已见之性格,有见利妄行之缺点。有晚睡习惯,因为鼠是夜间活动的动物。本性善良但态度有些不礼貌。具自私的本位主义或桀傲不驯的个性。善於投机取巧,爱挑剔,心胸不够远大。

爱情

感情方面会出现放纵、消极的情绪,爱情方面也不理想。虽然与异性投缘,但容易惹上桃色新闻,也容易欲火焚身而做出有辱名声的行为,切收敛。

大吉婚配:龙(辰)、猴(申)、牛(丑)

忌婚配:马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯)

财运

财星高照,财源茂盛。很适合投资和创业。若与人合资,只要选对项目并保持自己的权利,会有很好的回报。

健康

健康情况大有改进,久病多能痊愈。应小心饮食及留意肝脏之类的疾病。

优点

觉力强,反应快,有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多,善解人意。有一副乐天命的模样。多才多艺。女性特别喜爱乾净,会将家务整理得有条不紊。伶俐乖巧,具有样样都学的灵巧和乐天性格。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力,识时务,很会利用机会,爽朗活泼,讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。

一生总运势

鼠年生人,为天贵星,性格非常聪明伶俐,凡事宜有心德,此人志愿颇高,利欲心很强,颇有成就,且有积蓄财富,一生多幸福,不过贵星太多,防欺人太甚,到时则会如命理所说:"四贵克子孙",多与人和睦,到中年运到来风调雨顺,一切所谋遂意,到老年万事达到成功境界,此时得荣华富贵,若逢破星克命,虽富也不会吉也。

男士:幸运水晶--钛晶,黄晶,可助事业,旺财运。

女生:幸运水晶--紫水晶,红水晶,红发晶,可增旺婚姻感情,助才运。

鼠人吉祥物:鼠人与牛六合为贵,可佩戴牛吊坠或在家中摆放旺市公牛

2008年运程

事业方面:

由于你得到‘将星’守护,故此今年做起事来,往往有事半功倍之效。‘将星’是一颗贵人星,是掌管权位提升的星宿,代表你今年会有贵人提拔,在公司里有职位升迁之喜,权力也同时得到提高。不过,‘将星’本身是一颗武星,表示你必须自己经过一番拼搏奋斗才可以做出卓越成绩。

此外,受薪鼠人在流年见‘金匮’,代表有创业之喜;如果你一直梦想要自己做老板的话,今年将会天降机遇,令你的计划得以落实,得偿心愿。‘金匮’本身是一颗财帛星,创业人士或商人命宫出现财星,也就表示做生意路路亨通,业务蒸蒸日上,营业额稳步上扬。

仍然在学的小朋友,今年受到‘剑锋’和‘太岁’的影响,读书精神多涣散,不易集中。父母的可为子女在风水文昌上动动心思,为孩子做做文昌风水布局,可在孩子的文昌摆放文昌塔及文昌笔,催动孩子的文昌,可稳固孩子的学习,不使学习好的孩子学习出现意外,也可让学习不好的孩子得到改善。

财运方面:

由于你今年得到‘将星’坐命,而‘将星’既主升迁,也主发财,代表你今年有名有利;‘金匮’是一颗掌管财帛的吉星,能带领你在求财之路上快人一步,节节领先。在鼠年中,你得到这两颗吉星照耀,无论在进财或开拓财源方面,都会显得份外得心应手。

不过,要紧记的是,‘金匮’吉星是一颗很动荡的财帛星,它可以使你财富有进,却没有附带力量令你安然留住钱财;相反背后甚至会有一股引诱力,驱使你把赚来的金钱花掉。因此,究竟能剩多少?还要看你个人的能耐了。为了让你能守得助金钱,泄财之位用真品五帝古钱做风水布局,这样才能不便钱财流失。

爱情方面:

属鼠的朋友为人十分乐观,除非天塌下来,否则他对大部份的问题都不会看得严重,总相信船到桥头自然直。虽然这份乐天的性格很容易吸引异性,但另一方面,当异性与你踏上感情道路时,又会觉得你做事不认真,不肯面对问题,或者缺乏处世的勇气。

今年肖鼠人士的爱情运不算如意。已婚人士与配偶会常有争执,大多数都是因为处理问题时出现不同意见,所以磨擦愈来愈多,以致影响夫妻之间的感情。正在拍拖的朋友,彼此关系将动摇不安,对方发觉跟你的性格愈来愈不合拍,大有机会移情于第三者。因此高滇先生建议,为你不使你家中出现意外,可用金鸡来化解他或她的桃花,即使有点矛盾,也不会动摇了你的感情根基。

健康方面:

鼠人流年犯太岁,所谓‘太岁当头坐,无喜必有祸’,兼且今年命宫有‘伏尸’在旁,健康恐怕难以言吉。‘伏尸’主染病。年轻的鼠朋友容易因为精神和体力透支太大而病倒,而睡眠不足更是对身体的致命伤;因此,千万不要以为自己年轻而不注意作息定时,否则老来身体欠安,再来后悔也就太迟了。

此外,‘太岁’凶星坐命,主有忧心之事,大多是不必要和无谓的心理压力。可是,今年‘太岁’和‘伏尸’同时出现,情况就比较严重,必需要随意留意自己身体的变化,稍有不适就要马上看医生,健康问题不可掉以轻心。不论男女,不论年纪多少,今年最好安排时间做一次全面身体检查,以防患有隐病而不自知。化解犯太岁的最好方法,在太岁位摆放九星太岁化煞钱。

二○○八戊子年

鼠友的本命年,命理五行中子午酉亥为自刑,鼠人遇鼠年,前面有利的已讲过,但在夏冬二季,你会感到很烦不安,也许还会有讼事不断,求见方面要注意投资理财,爱情和健康则稍欠理想;因此,今年必须注意自己的做人和处事态度,因今年太岁加临,如果你生在夏天就要注意意了。高滇法师建议你在太岁位摆放九星太岁化煞钱或孺子牛,六合太岁,确保平安。

问题一:祖坟风水不好对后代会有什么影响关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。

关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的――有。能决定一切吗?回答是否定的――不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。

由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。

心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。

行善积德为什么可以改善命运?――人生的成败与否,最终取决于各人的心理导向。行善积德,会导引人们心胸开阔、积极向上、以天下为己任、有甘为大众吃苦和服务的心境,有担当和责任心,这正是一个能成就大事的人所必须要应该具备有的心理素质。心胸狭窄、斤斤计较、自私自利、一毛不拔、什么事都只想占人便宜的人,肯定不愿意对社会作出自己应有的付出和奉献,也不可能去行善积德,更不可能积蓄成大事的经验和教训,有成大事的经历和磨厉。这种人包括其后代,指望在社会中能有大作为,是绝对不可能,就是有某种偶然的意外小收获,也只会昙花一现,不可长久。

我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗?――――可能。捡别人的坟墓挂清扫墓,都有风水效验,何况是有交情的同年弟。风水是一种心理诱导和导向作用,是一种不知不觉的感受,不能秤称,不能斗量。导向成功,受益无穷。就如打仗,指挥官的一个正确决定,就是一场战的胜利,一个国家的崛起。现在的小学语文课有一篇文章,一个小小的马掌钉,导致一个国家灭亡。心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示。

坟地风水影响在国外生活的子孙吗?――――说有影响也有影响,说无影响也无影响,看不见,摸不着,不能秤称,不能斗量。承继祖训,不忘根本,才能立于不败之地,勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵。无祖、无父、无家、无国,到头来也许虚无飘渺。动物都有领地意思,无祖、无国,比动物的本性都差?

请问坟边周围什么位置打井不影响风水――――对坟墓方而言,打井不一定是坏事,深井就是一个活眼,有井才活,是灵动的表现。有一种安葬用事方式,就是要用打井的方式消水,降低地下水位的高度,可防冷水浸尸,提高安葬质量和风水质量。深掘穴坑,坑上架梁,梁上安棺,棺上再堆土成坟,就是......>>

问题二:如何处理祖坟挨着马路,懂风水的都说挨着马路不好,怎么办啊? 10分阴宅,堪舆上有句话叫做:“阴宅不静阳宅不安”,祖坟挨着马路,直接导致阳宅不得安宁。没有化解之策只能迁坟。

问题三:自家祖坟墓地旁边有条沟好不好啊距离几米,远没事,如不安心,今后出门做事,提醒要自己先听,再看,后动,宁仃三分钟,幸福长久。

问题四:吉宅人口之卦可得喜气但防夏月疾难是非涉财火厄皆因厝前受杀冲伤这是平安卦。只说好,不说丑,大凶卦。只说丑,不说好,大灾卦。好丑都有的为平安卦。只于卦上说什么,肯定与各人的家庭对不上号,不要去理会。卦词开宗明义告知有喜。一般常识都是夏季天热爱生病,其实也就是提醒一般人,夏季要注意身体,生病了肯定要退财。之后的话是向你推销佛道产品,说你家祖坟不安,要你信佛道,买点什么产品回家祭化保平安。

问题五:上不漏下不倒..屋顶长期漏雨..屋宅必定破败..居家必生不安..那来好的风水这是什么意思屋漏更遭连夜雨,行船却遇打风;是形容倒霉的人还要碰上大难,恶不单行。一座房屋,不漏雨,再也不会倒塌,倒塌的房屋一定是从首先漏雨开始。

本人的风水观就是前十二个字:

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。

现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。

如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。

什么是最好的风水?――最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不......>>

问题六:梦见祖坟上坎树是什么意思你好!很高兴为你解答。梦见坟墓,幸福即逝。

梦见自己从坟墓里走出来,会有成就。

梦见人钻进了坟墓,亲友会去世。

梦见坟地,要谨言慎行,生活应该有规律,否则会家破人亡。

梦见活人掘坟墓,掘墓都会长寿。

ps:做梦是很正常的事情,不要因为这影响你的生活。而且有梦是反梦的说法,就是说梦到不好的事情,现实中,反倒是要有好事。

第一种解释(引自福建医学院):

所谓的梦,就是平日的愿望或恐惧在睡眠时不受抑制地显现。奥地利的精神病学家及精神分析学派的创始人弗络伊德指出:“梦就是受抑制的潜意识上升为意识的东西。”

每个人都会做梦,而在我们的梦中经常会出现一些与考试有关的事情,其中多半都是梦见题很难,做不出来,而时间又紧,眼看就要到了,可还是做不出来,正在着急的时候,竟醒了。这说明考试给我们的心理带来很大的影响。还有一种情形是如果某人喜欢某人,虽然平时不能相见,甚至连说话的机会都没有,但是在梦中却能经常相见。然而醒来后对梦中的事会感到很遗憾、很痛苦。

一:做梦的原因。

1969年,埃默里大学的戴维.福克斯做了一个试验,当睡眠者处于异相睡眠状态而出现眼球激烈活动的时候,他便把受试者叫醒,问他刚才做了什么梦。然后将各种情况进行归纳得出以下结论。

受试者所梦见的事情多数是自己所关心的事情,如考试、爱情等,另外一些情况,如有的人在睡眠中口渴了,肚子饿了,或有尿意等,他们所梦见的也基本上都与这些事情有关。因此说,这些将各自的事项连接起来的梦中故事,根本没有什么重要意义。因此也有人认为,梦不过是将各种感情和事项连接起来的一种练习罢了。但有人通过电脑模型提出了有关梦的两种假说。

一种假说是英国的心理学家克里斯托弗.埃文斯提出的,他认为,梦就如同将电脑的终端取下之后,重新对程序进编制,然后加以检点,因此,睡眠就是切断了外界信号的输入,运动系统也静息了这样一种状态。在此基础上,梦再对大脑的程序进行检验,然后在重新编制,并加以润色,以此来训练大脑能把近期的信号应用于将来的事态的能力。

根据埃文斯的主张,我们人类可以说是一种社会性的动物,因此,必须将这种社会性动物分成不同的种类,或者按性格进行分类,而且这种过程必须迅速、敏捷,而做梦就可以使这种快速分类得到练习。

还有一种有力的学说也来自电子计算机模型。这一学说的提出者是因发明DNA双螺旋模型而出名的弗朗西斯.克里克。

克里克将“哺乳动物具有较大的新皮质”和“睡眠见于哺乳类和鸟类”这两种情况联系起来进行考虑。从“心皮质中含有纵横交错的神经纤维”和“神经细胞和神经细胞之间的结合部有兴奋性”这两点来看,可以认为大脑皮质是由若干个兴奋单位或者说兴奋要素而组成。神经之间的连接有三个特征:第一是辐散传入;第二是强度完整;第三是聚合。

兴奋信号就进入了这样一个网壮结构的局部,作为这一部分的处理特征,只要有信号输入,就有与之相应的适度的信号输出。当有与若干突触有关的信号输入的时候,就会有相互关联的信号输出。

因此,若问把他们异常的精神状态与这种电子计算机模型联系起来之后将会有以下几种关系:(1)当突触的连接过多或不顺的时候,就会产生“空想”;(2)不论输入什么信号,相同的回路都会兴奋(强迫观念);(3)尽管是一般不会引起反应的不适当的***也会发生反应(幻觉)。

克里克认为,电子计算机出错可以把浅路截断进行检查,但是人脑就不同了,只能在异相睡眠的时候,才能对浅路进行检查。在异相睡眠的时候,大脑正在被正常的输入和输出所隔离,而且正受到来自脑干的非特异性***,而且这种***很活......>>

问题七:八字中的六同命什么意思呢?八字中的“六害”,是八字中地支存在的一种生克制化关系,具体说来有:子未相害、午丑相害、卯辰相害、寅巳相害、申亥相害、酉戌相害。下面八字网具体分析八字中的六害代表什么?点击进入更多八字算命子、未相害:实际上就是八字中水、土相战的一种形式。子为水势最旺的态势,在子地,是壬水帝旺的阶段,是癸水临官的阶段,所以水的力量最大;同时,子水没有杂气,具有100%的能量,气势专一;而未土,处于夏季,可以说是最板实的土了,内部藏干之间实际上形成的是一个顺生的关系,其能量是所有土中力量最大的了。这样两个地支在一起,发生了生克关系,就为势均力敌,所以成为势能之害。相互作用的结果,在同等条件下(在同一五行层次,并且不考虑各自在同一五行层次的旺衰),受到伤害的就是子水,未中己土也要减力,但是相应要小很多;未中的丁火受伤程度很大,代表丁火之类的六亲容易受损。所以也有人说,子未相害,为势家之害,最为不利六亲骨肉。丑、午相害:体现的实质关系,就是午中的丁火生助丑中己土,午中己土并入丑中己土。午中丁火以本气冲克丑中子水,己土因加力而克制丑中子水,午中丁火克制丑中丑中死金,其中的子水和辛金所代表的六亲容易受伤,子水所代表的事象容易受阻。所以称为官鬼相害。寅、巳相害:寅巳本来相刑,可以直接按照相刑来论。但是相害,主要是论及六亲,专门提及出来,其用意就是要关注这些方面的不利影响。寅木和巳火,它们分别为甲木和丙火的临官旺地,它们的相害,往往是它们各自逞能的表现,其中受到伤害的主要是巳火中的庚金和戊土。所以在寅巳相害的关系中,需要特别要注意其庚金所代表的六亲的不利影响。卯辰相害:卯木气专又临旺地,而辰中因为有乙木最虚。得利的就是辰中乙木,而辰中戊土、子水受伤,其中受伤最为严重的就是辰中子水,一来这个子水本气就收戊土本气所克;二来乙木加力后,耗泄子水更甚。戊土受伤主要是因为辰位戊土的死地,不能旺相。所以称为欺凌之害,是以少欺老的象征。申、亥相害:被称为争进之害。因为申金是庚金的临官之地,亥水为壬水临官之地,它们之间***的话,则有争先恐后的意思;但是申为亥水长生之处,亥为申金衰病之地,也是申金的进一步的发展趋势,所以体现事像往往具有亥水对于申金的勾引、引导,预谋,申金也主动配合的这种关系,所以为争进之害。酉、戌相害:本来戌中戊土可以生金,戌中辛金与酉中辛金叠加,辛金力量倍增。只因戌中死火,丁火,不能甘心,嫉妒别人,加害酉金,所以称为嫉妒之害。如果是酉金见戌,或者同一五行层次,酉金见戌,戌得令或者旺,见到酉金,则有不好的事情发生;而戌土见金的话,或者同一五行层次,酉金得令旺相,见到戌土则没有太大的妨害,可以不加考虑。古书上认为:八字中有“六害”,则妨害六亲,骨肉参离,财帛澹泊,女命尤忌。这种说法,不可尽信。因为在八字中也要讲究该害则便可以害,不可相害的则不能相害,喜用被害则事业容易受到阻碍和妨害。在人事上来说,不一定全是你对于六亲的不利,也可能是六亲会妨害你。总之,相害就是一种级别比较低,力量相对比较小的一种特殊冲突形式。这种冲突形式虽然表现形式不是很激烈,剧烈的变动和变化,但是矛盾和冲突常常以内在的、无法言喻、内心的形式表现出来,对六亲和人事方面的影响往往表现出时间较长,关系冷淡,不易制化的特点,所以要加以重视。至于有人说:八字中有“六害”,往往是家中祖坟不安,阴人捣鬼。这种说法,当然是一种“迷信”,不能相信。但是八字中害多,则与六亲关系不和,关系淡漠,不能亲近,倒是实在的。具有这种信息特征的人,要加强与六亲方面的沟通、调试。只要这样做......>>

问题八:一来二来傻瓜开,每个人来把头抬是什么意思却说那大圣虽被唐僧逐赶,然犹思念,感叹不已,早望见东洋大海,道:“我不走此路者,已五百年矣!”只见那海水――烟波荡荡,巨浪悠悠。烟波荡荡接天河,巨浪悠悠通地脉。潮来汹涌,水浸湾环。潮来汹涌,犹如霹雳吼三春;水浸湾环,却似狂风吹九夏。乘龙福老,往来必定皱眉行;跨鹤仙童,反复果然忧虑过。近岸无村社,傍水少渔舟。浪卷千年雪,风生六月秋。野禽凭出没,沙鸟任沉浮。眼前无钓客,耳畔只闻鸥。海底游鱼乐,天边过雁愁。那行者将身一纵,跳过了东洋大海,早至花果山。按落云头,睁睛观看,那山上花草俱无,烟霞尽绝;峰岩倒塌,林树焦枯。你道怎么这等?只因他闹了天宫,拿上界去,此山被显圣二郎神,率领那梅山七弟兄,放火烧坏了。这大圣倍加凄惨,有一篇败山颓景的古风为证,古风云:回顾仙山两泪垂,对山凄惨更伤悲。当时只道山无损,今日方知地有亏。可恨二郎将我灭,堪嗔小圣把人欺。行凶掘你先灵墓,无干破尔祖坟基。满天霞雾皆消荡,遍地风云尽散稀。东岭不闻斑虎啸,西山那见白猿啼。北溪狐兔无踪迹,南谷獐Y没影遗。青石烧成千块土,碧砂化作一堆泥。洞外乔松皆倚倒,崖前翠柏尽稀少。椿杉槐桧栗檀焦,桃杏李梅梨枣了。柘绝桑无怎养蚕?柳稀竹少难栖鸟。峰头巧石化为尘,涧底泉干都是草。崖前土黑没芝兰,路畔泥红藤薜攀。往日飞禽飞那处?当时走兽走何山?豹嫌蟒恶倾颓所,鹤避蛇回败坏间。想是日前行恶念,致令目下受艰难。那大圣正当悲切,只听得那芳草坡前、曼荆凹里响一声,跳出七八个小猴,一拥上前,围住叩头,高叫道:“大圣爷爷!今日来家了?”美猴王道:“你们因何不耍不顽,一个个都潜踪隐迹?我来多时了,不见你们形影,何也?”猴听说,一个个垂泪告道:“自大圣擒拿上界,我们被猎人之苦,着实难捱!怎禁他硬弩强弓,黄鹰劣犬,网扣枪钩,故此各惜性命,不敢出头顽耍。只是深潜洞府,远避窝巢。饥去坡前偷草食,渴来涧下吸清泉。却才听得大圣爷爷声音,特来接见,伏望扶持。”那大圣闻得此言,愈加凄惨,便问:“你们还有多少在此山上?”猴道:“老者小者,只有千把。”大圣道:“我当时共有四万七千妖,如今都往那里去了?”猴道:“自从爷爷去后,这山被二郎菩萨点上火,烧杀了大半。我们蹲在井里,钻在涧内,藏于铁板桥下,得了性命。及至火灭烟消,出来时,又没花果养赡,难以存活,别处又去了一半。我们这一半,捱苦的住在山中。这两年,又被些打猎的抢了一半去也。”行者道:“他抢你去何干?”猴道:“说起这猎户可恨!他把我们中箭着枪的,中毒打死的,拿了去剥皮剔骨,酱煮醋蒸,油煎盐炒,当做下饭食用。或有那遭网的,遇扣的,夹活儿拿去了,教他跳圈做戏,翻筋斗,竖蜻蜓,当街上筛锣擂鼓,无所不为的顽耍。”大圣闻此言,更十分恼怒道:“洞中有什么人执事?”妖道:“还有马流二元帅,奔芭二将军管着哩。”大圣道:“你们去报他知道,说我来了。”那些小妖,撞入门里报道:“大圣爷爷来家了。”那马流奔芭闻报,忙出门叩头,迎接进洞。大圣坐在中间,怪罗拜于前,启道:“大圣爷爷,近闻得你得了性命,保唐僧往西天取经,如何不走西方,却回本山?”大圣道:“小的们,你不知道,那唐三藏不识贤愚。我为他一路上捉怪擒魔,使尽了平生的手段,几番家打杀妖精,他说我行凶作恶,不要我做徒弟,把我逐赶回来,写立贬书为照,永不听用了。”众猴鼓掌大笑道:“造化,造化!做什么和尚,且家来,带携我们耍子几年罢!”叫:“快安排椰子酒来,与爷爷接风。”大圣道:“且莫饮酒,我问你那打猎的人,几时来我山上一度?”马流道:“大圣,不论什么时度,他逐日家在这里缠扰。”大圣道:“他怎么今日不来?”马流道:“......>>

问题九:梦见挖祖坟并取了一本书是什么意思梦境与凶吉祸福无关

不少人有这样的苦恼:入睡后,常常做噩梦,甚至被惊醒。由于睡不好,次日头昏脑涨,影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运,造成心理上的恐惧和不安。

其实,做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下,人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态,这个抑制过程有时比较完全,有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态,大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋,人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节,记忆中某些片断不盯约束地活跃起来,可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时,与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态,那就不光会出现梦境,还会说梦话或发生梦游的现象。

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