很多朋友对于大军阀 电影和讲述了一个怎样的故事不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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电影***茶馆***讲述了一个怎样的故事电影骆驼祥子观后感300字小茶馆,大世界 |《茶馆》电影观后感《茶馆》是国内非常难得的一部经典黑白影片。它由北京电影制片厂摄制于1982年,本片改编自老舍先生所著同名经典话剧,是由谢添执导,于是之、郑榕、蓝天野、黄宗洛等主演。该片以在老北京,茶馆是公众中心是中国社会的一个缩影,老舍以一个典型的茶馆为背景,讲述了20世纪初期中国苦难和社会崩溃的历史的故事,从市井的角度反映了当时黑暗的社会背景。
影片《茶馆》的主要剧情介绍:故事发生在公元1898年,腐败的清王朝摇摇欲坠,然而,在北京的一家大茶馆——裕泰茶馆里,却呈现着一片“繁荣”景象。你看,那提笼架鸟的,逗蛐蛐、玩蝈蝈的,卖古玩玉器的,算命打卦的;镖客们谈论着武术,摔跤手来与“仇人”讲和;财主秦二爷准备开办工厂搞“实业救国”;跑堂的伙计托着面来回奔跑,年轻精明的掌柜王利发细心照料着,左右逢源,表面一片繁荣景象。
其实影片中的一个大茶馆就是一个小社会,在这貌似繁荣的背后,隐约地露出了令人窒息的黑暗面:洋货充斥市场,农村破产,“五斤白面就换个孩子”,太监要娶老婆,爱国者被捕,连县太爷都被神父吊在教堂里烧死了,这就是“戊戌变法”失败之后的“升腾”景象,它预示着大清国要亡的必然命运”,从一个个小人物的生活背景反映出来大的社会背景。
影片中时间到了民国初年,袁世凯死后,在帝国主义指使下军阀割据,内战连年不断,民不聊生。北京城里有名的大茶馆都关了张,而只有裕泰茶馆在王掌柜的苦心经营下经过“改良”准备开张。茶馆里摆上了留声机,后院改成了公寓,住进了大学生。社会上的动乱使王掌柜忧心忡忡,大兵们抢走了他的钱,连桌布也拐跑了;逃荒的百姓堵在门口;侦缉队的两个“老主顾”敲诈他;更使他败兴的是两个大兵要娶一个女人,这种“生意”竟也跑到他的茶馆里来谈判。这也是小社会适应大时代所做的改变。
此时茶馆的王掌柜却非常困惑,不知这个世界再闹下去会是什么局面,而他又该如何生存……时间又过了30年,王利发已经到了风烛残年,仍在拼全力支撑着“裕泰”这个老字号。日本侵略者投降后,国民党和美帝国主义给人民带来了更大的灾难:吉普车横冲直撞,特务和反动会道门沆瀣一气,残酷镇压爱国学生和共产党人;17岁的女孩被迫卖笑;流氓特务要霸占他的茶馆,这段情节突显了当时社会底层面对时代变迁的态度。
在影片的最后,王利发彻底绝望了,他想在离开这个世界之前,找几个知心人吐吐胸中的闷气。正好这时,50年前被清政府逮捕过的常四爷来了,那位办实业最后垮台的秦二爷也来了。三位老人谈啊,笑啊,用他们亲身经历在揭露着人吃人的社会。三人拿出拣来的纸钱,提前勾自己“出殡”,他们围着桌子撤呀,喊呀,那凄凉声在空中久久回荡……最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,然后悬梁自尽——安然了结了一生,隐喻着当时社会像一团黑雾,始终笼罩着每一个小人物,最终导致其崩溃的故事。
观后感是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想。
也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。简单来说就是观赏过后的感触。
电影骆驼祥子观后感如下:
篇一:《骆驼祥子》观后感
在《骆驼祥子》,我们也许最熟悉的就是祥子吧,祥子她的命运是残酷的,是不性的,祥子在北平女里的打拼挣钱,目的也许就是想买一辆属于自己的车,不想再受刘四爷的气。虎妞喜欢祥子,但是祥子一直不喜欢这哥臭妖怪。
但是在刘四爷过生日的时候没有出路了,祥子只有两个选择第一就是认命,在一个就是破出命去,但是祥子没有,他只有等着去娶那个臭妖怪。通观看《骆驼祥子》这部电影,了解到了祥子是一个正直、体面、要强、健壮、伟大的祥子,但是他最后是一个自私。
不幸的祥子,最后变成了一个行尸走肉的祥子,现在的祥子远远不如以前在北平打拼努力挣钱买车的祥子了,有人还之所以批判了这个旧社会,我喜欢以前的祥子,不喜欢现在的祥子。我们要以祥子为戒,不论再多的苦难,我们都要坚持到最后,“天生我材必有用,千金散尽回复来。”
失去了,只要努力,不放弃,一定还会回来的。并不可以因为这个而放弃自己,虽然人的能力有限,但仅凭自己的能力也可以做到,我们不可以自我放弃,自我堕落,要坚持到最后!
篇二:《骆驼祥子》观后感
我观看和读过很多书,看过很多篇文章,但读这种反映旧社会的还真是不多,所以部《骆驼祥子》电影给我的感触很深。这本电影讲述了一个旧中国的北京城里人力车夫祥子的悲惨故事。祥子来自农村,他的性格如同骆驼一般。
来到北京以后,他选择了拉洋车。他最大的梦想就是拥有一辆自己的车,以免受车厂老板盘剥。他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以失败而告终,也未能拥有一辆一直属于自己的车。经历了三起三落,祥子失去了生活的信心。
最后,祥子变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。在那个社会,人们重视名利金钱,不让老实人好过,这就是黑暗的社会。这部电影表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。
也写出了在那个社会,个人奋斗改变境遇是不可能的。《骆驼祥子》这部电影是我最喜欢的,它表现了人性的丑恶,也让我认识到了人性的丑恶,也让我认识到了那个旧社会。
篇三:《骆驼祥子》观后感
一位从农村出来的车夫,有着自己的梦想,可是社会的残酷和旧中国的黑暗一次次打击着他,竟让他从憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳变到麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。祥子是从农村出来的,他到城市渴望能通过自己的劳动能建立一个美好的生活。
他选择了车夫这个职业,希望能买上一辆车,经过自己的奋斗,终于买上了车,可是被人抢去,祥子并没有因此就放弃自己的梦想,他还是不断的努力,可是钱却被孙侦探骗取了。祥子的梦想破灭了,祥子的希望也破灭了,箱子边堕落了,成为了一个小人。
祥子他吃喝嫖赌,渐渐成为一个堕落,无耻,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里,什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。
篇四:《骆驼祥子》观后感
在暑假我看了不少电影,我最喜欢的就是由老舍先生《骆驼祥子》改编的电影了。这本电影讲了,一个从农村来的年轻小伙,当了人力车夫。没有喜好,唯一的愿望就是靠自己的努力买一辆自己的车,终于祥子买了自己的车时,可在那时因为战争。
禁止再拉黄包车,祥子为了挣钱,就冒险的拉客人,钱没拿到,反倒被士兵抓住了,把他的积蓄和车都拿走了,这件事告诉我做事不能因小失大,不要贪小利而误了大事。有一次,祥子的妻子虎妞生孩子难产,祥子没办法,就把用来治病的钱。
请了一位算命的“大仙”,可虎妞的病情不但没有好转,反倒为此付出了生命,它让我懂得了不要相信封建迷信。祥子在经历了各种打击和挫折之后还是没有实现自己的梦想于是,他最终选择了整天像行尸走肉一样的混日子,等待死亡。
读了这部电影我懂得了很多,当时封建黑暗的旧社会和我们现在的美好生活比起来可差远了!我们要珍惜现在的美好生活呀!所以我们一定要好好学习。
扩展资料:
骆驼祥子原文
祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教。
凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。
可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。
再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。
参考资料来源:百度百科-观后感
参考资料来源:百度百科-骆驼祥子
近期,我在CCTV6台看了一部1982年上映的老电影《茶馆》。导演是谢添,豆瓣评分9.5分。本片由老舍先生同名小说改编,曾获第三届中国电影金鸡奖特别奖。
《茶馆》讲述的是:从清朝戊戌年间,谭嗣同等维新派六小君子惨遭镇压的时候(应该是1898年)开始,直到新中国成立前夕,跨越半个世纪的老北京城裕泰茶馆发生的故事。小茶馆,藏着一个大世界。三教九流、众生百态,在此尽情上演着一幕幕人世间的沧桑与凄凉。从这些人的命运中,我们了解了当时社会局势的风雨飘摇和百姓动荡不安、穷困潦倒的生活。
裕泰茶馆的年轻掌柜王利发,谨记父亲的教诲,体面周全迎送四方宾客。茶馆的常客有痛恨洋人、热爱祖国、正直善良、敢作敢为、仗义直言、好打抱不平的常四爷;有心地善良、胆小怕事、游手好闲、喜欢喝茶溜鸟的松二爷;有血气方刚、恃才傲物、一心想实现实业救国的民族资本家秦二爷,他也是裕泰茶馆的房东。以上三位都是善良的中国人。
另外,茶馆里还游走着各种丑恶的嘴脸,如:买卖人口的刘麻子、算命骗钱的唐铁嘴、想娶大姑娘的庞太监、谁给饭吃就给谁卖命的宋恩子、抽大烟的、崇洋媚外的……
农民穷得卖儿卖女,在刘麻子的撮合下,一位衣衫褴楼、满脸胡茬的农民把自己年仅十六岁的姑娘卖给了颤颤巍巍的老朽庞太监作妾,挣得了10两银子。
一位母亲带着饥饿的女儿来茶馆讨饭,常四爷慷慨解囊,给她们买了两碗面;松二爷也给了她们一点东西。常四爷在茶馆里说了一句“大清国要完”的话,被两个小卒出卖,官兵把常四爷抓走坐了一年牢。出狱后,常四爷参加了义和团,后来又以卖菜为生。
腐败的大清国灭亡后,进入了民国时代。军阀混战,炮火连天,战火纷纷,民不聊生。裕泰茶馆为了顺应时代发展,进行了改良,还没开张,就有各路官兵上门搜刮民财,强行抢走掌柜手中的一点积蓄。
茶馆开张之日,常四爷提着两只鸡来祝贺,松二爷也提着鸟笼来了。常四爷以卖菜为生,松二爷不愿意干粗活,经常饿肚子。茶馆的生意惨淡,客人很少。
一晃,又过了二十年,茶馆的掌柜王利发已经是一位耄耋老人了。茶馆生意越来越惨淡。小刘麻子给茶馆介绍了一名女招待小丁宝,王掌柜勉强接受了。
过了几天,小刘麻子跟小唐铁嘴说,他和沈处长正谋划要霸占裕泰茶馆,召集所有明娼、暗娼汇聚在此,开歌舞厅。小丁宝把这个消息提前透露给王利发。王利发老泪纵横、心里憋屈得很。
正在王利发极度难过之时,常四爷和秦二爷来了,三个老伙伴好好拉呱了半天,解了郁闷,他们又撒纸钱,以此表示对碌碌一生生的了结。
茶馆以悲剧结束,让我们看到了当时社会的混乱、腐败,老百姓生活的贫苦艰难。还有在当时的条件下,各种人物对生活的态度,有的勤恳劳动,自食其力;有的懒散颓废,忍饥挨饿;有的混吃混喝;有的胡作非为。任何时候,也都有这几种人吧。
小小的茶馆,演绎了人世间的众生相。在当今的社会上,其实也是一样的道理。有善良正直、勤勤恳恳的人;有懒散懈怠、不愿吃苦的人;有混吃混喝的人,也有道德败坏、坑蒙拐骗的人。我们作为一个普通人,管不了别人,只能管好自己。在任何时候,老老实实做人,勤勤恳恳做事,让自己发光放热,正能量满满。
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