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鬼谷子是算命的吗(鬼谷子到底是何方神圣)(民间传说鬼谷子算命)

鬼谷 是复姓 鬼谷子到底是何方神圣

各位老铁们好,相信很多人对鬼谷子是算命的吗都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于鬼谷子是算命的吗以及鬼谷子到底是何方神圣的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

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鬼谷子到底是何方神圣鬼谷子称骨算命是什么 鬼谷子骨相学称骨算命鬼谷子是谁的师傅

苏秦张仪孙膑庞涓的师父鬼谷子到底是一个什么样的人

算命

首先要强调的一点是,经考证,苏秦、张仪二人活跃的时间差了半个身位,其实二人并非师兄弟,由此,所谓鬼谷子是二人的师父是无根据的。当然了,鬼谷子作为纵横家的创始人,苏秦张仪等供奉他的牌位还是可以理解的。现在,我们来看看历史上对鬼谷子的记载,扒一扒这老神仙的蜚短流长。

《录异记》有云:“鬼谷先生者,古之真仙也。云姓王氏,自轩辕之代,历于商周,随老君西化流沙。周末复还中国,居汉滨鬼谷山。”鬼谷子,名“王诩”,又名王禅,号玄微子。与中原一般的神话传说不同,他几乎可以说是中国最早的陆地神仙,是类似彭祖之类的人物:传说彭祖活了八百多年,王诩不遑多让,活跃在整个春秋战国时期。

《道藏目录详注》载“鬼谷先生,晋平公时期人,姓王名栩,不知何许人,受道于老君”。传说鬼谷子是东周卫国人,师从老子学仙,其人学究天人,尤其在教育这一块,堪称精英教育的先驱,其门下学生出将入相:苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂……从史料上看来,在那个大时代牛气一点的人,如果不跟鬼谷子扯上点关系,都不好意思自称精英——但这显然是无稽之谈。

《文心雕龙·诸子》是这样说的:研夫孟荀所述,理懿而辞雅;管晏属篇,事核而言练;列御寇之书,气伟而采奇;……鬼谷渺渺,每环奥义。情辨以泽,文子擅其能;辞约而精,尹文得其要。

人们对鬼谷子最直接的认知,还是道士,可就是这个学仙的道士,可谓是占尽了世上风流。鬼谷子可谓不务正业,并不专心修仙,无论是天文地理、日星象纬,还是兵家纵横、医药教养,乃至于数学等,他都有极深的造诣,绝对的全才。兵家尊鬼谷子为圣人,纵横家尊其为始祖,道教尊其为老祖,便算命占卜的也会为他立个牌位。

传说鬼谷子还有个师妹,创奇门遁甲,怀有九天秘籍,观天机、人道一如掌纹,号称“九天玄女”。这上面不说别的,便是这“九天玄女”四字,严谨一些人当然会觉得有些靠不住,却有些人从中闻到了八卦的味道,著名历史作家萧玉寒还作了一本《鬼谷子》,专门扯这两人的蜚短流长。

据史料记载,鬼谷子是确有其人的,当然,这句话,咱得抛去那些神神鬼鬼的部分,虽说公元前的世界,神仙还是很有影响力,但无论从生物学还是理性上来讲,这都是无稽之谈。中国人对鬼谷子很有些崇拜,我们从各种渠道的资料来看,这一点很是明显,他几乎等同于外国人眼里的耶稣,全知全能嘛。古人对他的添油加醋,模糊了我们对他的直观认知,但我们仍不能人云亦云,要尽量客观地去认知这个人物。

这位鬼谷先生到底是谁司马迁也讲不清楚,这就是个完全没有来历的人,既不见其形,也不见其事,只留下一个名号,还有一本讲解“阴谋术”与“纵横术”的书籍《鬼谷子》。而关于此人的其他故事,全部来自野史。在野史中这位老先生真名叫王诩,在道教圈子里又叫王蝉,也就是评书中经常提到的那个神通广大的王蝉老祖。

鬼谷子,纵横家的鼻子,姓王,名诩,也叫王禅,玄微子,因隐居于周阳城清溪之鬼谷,故称鬼谷先生。后人称之为,王禅老祖。鬼谷子是先秦诸子之一,春秋时期卫国朝歌人。鬼谷子曾在楚国任宰相,后归隐卫国授徒。据《战国策》记载,苏秦和张仪是他最杰出的两个弟子,又据《孙庞演义》记载,孙膑和庞涓也是鬼谷子的弟子。鬼谷子通天晓地,精通数学,无人能及。他懂神学,精通象纬、八卦占卜、世故预算,他都推算得十分精确。他的兵法,鬼神难测,鬼谷子还擅长游学,他博文强识,审势明理,口才了得,除此之外,鬼谷子还懂出世学,他修心养性,研究祛病延寿之道。后人将鬼谷子的言论整理于《鬼谷子》一书中。其内容涉及军事、政治、外交等多个领域,主要讲的是谋略的理论。道教将鬼谷先生奉为,古之真仙,据说他在人间活了百岁,后不知去向!

对于命运的测算,相信是大多数人都很感兴趣的事情。在民间有着许多不一样的算命方法,鬼谷子算命是比较常见的。今天我们就一起来看看关于鬼谷子称骨算命是什么,鬼谷子骨相学称骨算命的相关内容。

鬼谷子称骨算命是什么1

关于鬼谷子的传人,可以说,孔夫子有三千门徒,可是能考证的只有七十二贤士;其他诸子百家,虽说盛极一时,但是能流传下来并且发扬光大的少之又少。只有鬼谷子先生,其所收之徒成名者居多,纵横之术,捭阖之道,战国群雄纷争,百家争鸣,鬼谷子的一班徒儿分散在神州各地,左右了一个时代的战争与和平。

据说鬼谷子先生招徒弟不挑人,见人就收。鬼谷子先生常年在云梦山采药修道,并在此教徒授艺。他的徒弟有:孙膑、苏秦、张仪、乐毅、范雎、魏僚、李斯等等,商鞅在李悝死后拜鬼谷子为师。徒弟众多,但是却不能学会他所有的绝学,但是只学一门,便能纵横天下,无怪乎众多有志之士寻遍神州大地,也要拜他为师!

鬼谷子门下出挑者太多,每一个都是左右了时代的大家,所以一一举例未免太繁复。因此以苏秦与张仪二人见《战国策》>为例,侧面刻画了鬼谷子的智慧。

苏秦、张仪是战国时期出名的政治家,同时也是最出色的外交家。苏秦游说六国,抗衡强大的秦国。张仪凭借着自己的智谋当上了秦国宰相,并且攻破了苏秦创造的六国合纵,使秦国统一了天下。苏秦采用合纵策略,而张仪却采用了连横策略,两个人的策略几乎是背道而驰的,从这里可以看出鬼谷先生教育观非常先进,并且善于因材施教,主张学生个性化发展,但达到了各自的目的,将战国后期的形势掌控在自己的手中。而他们的学只不过是鬼谷子的一小部分,从这里可以看出,鬼谷子的谋略足以倾覆一个时代。

可以说,鬼谷子身上集聚了多种智慧,但他一向神秘,后人大部分是根据其弟子来推断他的活动。

如今的鬼谷子故里有很多,几乎各地都能拿出像样的史实来证明鬼谷子的出生以及生平,但是鬼谷子作为历史中记载的人物,他所有的一切我们只能猜测,无法再考证,至于到底哪里才是真正的鬼谷子故里,我们不做深究,以史料为准。

鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人,因为他经常背着药篓在云梦山采药修道,并且隐居在归谷,因为“归”与“鬼”二字读音差不多,鬼有比较不具有神秘色彩,所以归谷慢慢的就成了鬼谷。而王诩自称自己为鬼谷子。他的另一个称号“王禅老祖”是后人对鬼谷子的敬称,鬼谷子精通纵横之术,著有《鬼谷子》一书,捭阖之道,与纵横之术齐名。又有一种说法,说鬼谷子生于临漳县香菜营乡谷子村。

当地流传这么一个故事,鬼谷子的出生有一段传说。据传,王家庄有一个姓王的比较富有的人家,只有一个独女,与邻居家的男子相爱,但由于门户不对,家人不同意他们的结合。他们非常相爱,男子思成疾之后忧患离世,女子就经常到坟头去看,有一天发现坟头长出一株谷苗,女子采回吃了下去,竟然有了身孕。她父亲由于家风问题将女子赶出家门,女子没有办法住到了村子南边的茅草岗,不久生下一个孩子,就是鬼谷子。相传生下孩子的时候树上蝉鸣不断,所以取名王蝉,取谐音王禅。

故事也只是故事,至于历史上究竟有没有鬼谷子这个人,他生于何处,住在哪里,卒于何时,我们早已不得而知。但是我们会铭记这个人,写下了纵横之术,捭阖之道的奇才——鬼谷子。

关于鬼谷子的生平以及事迹,都是后人依据史料推测揣摩出来的,到底是哪里,现在谁也说不清楚了。我相信历史上是真有其人,不然如此精辟的纵横之术,捭阖之道又是谁将之总结出来的?无论鬼谷子是哪里人,他都是生于华夏,长在神州,他的谋略也会指导着我们一步步走向成功。

鬼谷子称骨神算是战国时期鬼谷子发明的一种算命的方法。那么鬼谷子称骨神算具体是怎么算命,又是否是真实的呢?下面一起来看看鬼谷子称骨神算的操作方法。

鬼谷子称骨神算,之所以叫称骨,就是因为鬼谷子的称骨神算是将人们的出生年月对应不同的重量,相加一起之后有不同的运道,并不是真正的称骨头。当然,对应的重要也有不同的批命。这就是鬼谷子称骨神算的主要方法。也就是说一个人的命运从他出生那一刻就注定了。

那么鬼谷子称骨神算是真的吗?其实不然,有很多人说鬼谷子称骨神算有一定的依据。但是换一种说法,如果一个人的运道在出生的时候就定了下来,那么人一辈子的努力就没有了意义,因为即使够努力,运道不行也可能不太有什么成就。所以说鬼谷子称骨神算只是一个简单的概括,并不能代表什么。

另外鬼谷子纵使是一代天才,那么他的想法也必然有时代的局限性,他的称骨神算也只是适合在战国时期,民众比较迷信的时候才会有用,放在今天这样一个人人都靠双手打拼的时代,如果仅仅依据出生就给一生批命的话,那肯定是不合适的。

当然,也不能完全否认鬼谷子称骨神算,他的称骨神算歌谣还是有一定的可取性,因为他只是大概的将一个人的命做了批注,并没有否认后天努力的成果,所以说一定程度上还是可以借鉴的。

鬼谷子称骨算命是什么2

鬼谷子称骨算命怎么测

鬼谷子称骨神算是战国时期鬼谷子发明的一种算命的方法。那么鬼谷子称骨神算具体是怎么算命,又是否是真实的呢?下面一起来看看鬼谷子称骨神算的操作方法。

鬼谷子称骨神算图

鬼谷子称骨神算,之所以叫称骨,就是因为鬼谷子的称骨神算是将人们的出生年月对应不同的重量,相加一起之后有不同的运道,并不是真正的称骨头。当然,对应的重要也有不同的批命。这就是鬼谷子称骨神算的主要方法。也就是说一个人的命运从他出生那一刻就注定了。

那么鬼谷子称骨神算是真的吗?其实不然,有很多人说鬼谷子称骨神算有一定的依据。但是换一种说法,如果一个人的运道在出生的时候就定了下来,那么人一辈子的努力就没有了意义,因为即使够努力,运道不行也可能不太有什么成就。所以说鬼谷子称骨神算只是一个简单的概括,并不能代表什么。

另外鬼谷子纵使是一代天才,那么他的想法也必然有时代的局限性,他的称骨神算也只是适合在战国时期,民众比较迷信的时候才会有用,放在今天这样一个人人都靠双手打拼的时代,如果仅仅依据出生就给一生批命的话,那肯定是不合适的。

当然,也不能完全否认鬼谷子称骨神算,他的称骨神算歌谣还是有一定的可取性,因为他只是大概的将一个人的命做了批注,并没有否认后天努力的成果,所以说一定程度上还是可以借鉴的。

鬼谷子的思想是什么

鬼谷子又叫王诩,是春秋战国年代道家、兵家思想衣钵的继承者,同时他也是“纵横家”的开山祖师。

鬼谷子像

鬼谷子的思想观受道家影响大,因而他在神学上有些造诣,他可以做到夜观星象,同时也擅长八卦占卜,在预算领域成绩斐然,准确率极高。同时鬼谷子因为受兵家的思想洗礼,在布阵行军方面也是跟一搬谋士不一样,他的行军策略旁人很难猜测。

同春秋时期很多学者一样,鬼谷子擅长的事情是辩论,而且他的口才极佳,与他人辩论时也是从来不落下风。

鬼谷子的总体思想是自利为主导,也就是为了最终达到利于本身可以选择不择手段,当然,他在各种领域方面的成功,譬如军事和政治方面的成功,全靠他一张嘴,用言语的力量说服他人得到的。

鬼谷子的思想最了不起的地方在于他善于洞察人本身,对普通人用小赢小利来吸引他们的注意,对统治者则是首先以不一样的观点引起他的重视。譬如容易引起人注意的骇人听闻的说法,利用这种方法引起统治者的重视后,再表达自己的观点和态度。

鬼谷子在其他方面也很厉害,主要表现在教书育人方面,他可以根据不同人的兴趣爱好以及擅长的方面,然后教给他们不同的技能,从而步入一个自己能稳得住的行业领域。鬼谷子的思想在这里我们可以概括总结为,抓住人性的弱点,击破敌人。

鬼谷子称骨算命是什么3

鬼谷子八字算命算法

鬼谷子是八字算命术师又被世人称作鬼谷子两头钳,它主要是按照一个人的出生年月日合为卦,再从命书中找出的命格,每一个命格都有诗词来表达命格的经历。分别对自己的基业,兄弟,行藏,婚姻,子息,用成诗词介绍,诗词的意思很深刻。

鬼谷子八字算命世人认为所有的命运推测是依据生辰八字来推演的。生辰八字就是指具体的出生时间,因为共计八个字所以才被称为生辰八字。

鬼谷子八卦算命源于中国传统的易经占卜理论,算命术的重大突破就是以人出生的年月日时为四柱,配合干支,合为八字,也就是现在我们常说的生辰八字用来推算人的命运的,所以被称为鬼谷子八卦算命术。

具体操作是这样:

以年时为主,遂成一卦,一卦之中有三宿;

照临之端,以定其格。虽千万之世,亿兆之众,造化之机,分定之理;

既然可考,犹如明镜睹物,盐丑可见。可这时候,玄之又玄也;

根据卦宿的经文歌诀之意,可推算人医生总体命运的贵贱顺逆吉凶。;

鬼谷子掐指占卜术,系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。

春秋战国时期,连年征战,鬼谷子运用此术,主要是为军事决策服务,

后来逐渐流入民间用于预测世间万象,进而演变为高层预测学。

此术是以十二地支取象的一种占卜方法,只需在手掌内掐按几下,瞬间便可得出吉凶结果。

用问事时间起卦,男顺女逆,年上起月,月上起日,日上起时,时上起“命神”,

推掐十二命神分布十二支宫位,找出求测事项,看其落宫,以落宫断其结果。十二命神会随着时间的运动而产生变化,在某一日中的某一时刻,

求出与之相对应的具有同类属性事物的运动演变规律,以帮助人类分辨事非、决策事物结果。

结合时上的干支一起看。鬼谷子算命有极高的准确率。

所以,算命的种类很多。鬼谷子算命包括八字的看法、八字的批法、用生辰八字来配对、用四柱类型来八字排盘、用抽签方式来占卜、婚姻算命等类别。它通过结合人的生辰八字的五行相生相克情况来分析一个人的命运。

鬼谷子算命术从远古的八字占吉凶,定休咎等占卜方法发展至现今的:在线排盘、八字算命、六爻算卦等以及民间流传的称骨算命、抽签占卜、八字姓名来观看你的一生的命数。周公解梦和星座运程和塔罗牌占卦都是可以用来观看人一生的命数。

以上就是关于鬼谷子称骨算命是什么,鬼谷子骨相学称骨算命的相关分享,仅供参考。在民间是有着许多的算命方式的,像是鬼谷子算命,但这都是没有相关的科学依据的,大家理性看待。

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问题一:鬼谷子的老师是谁?他的师傅是老子,《道德经》的作者。

中国历史上真正牛叉到极点的人,用现在的话说,整个战国时期就耍他了。

1.鬼谷子,姓王名诩,齐国人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷子。

鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。

2.鬼谷子,中国历史上战国时代的显赫人物,是“诸子百家”之一,纵横家的鼻祖,也是位卓有成就的教育家。他原名王诩,自号鬼谷,民间称为王禅老祖。「鬼谷」之名,由其出生地或隐居地(今河南登封县内的归谷山)而得,因「鬼」、「归」二字同音相近,一音之传,兼之「鬼」字更富传奇色彩,故将「归谷」习称为「鬼谷」。

最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记・苏秦列传》中说:“苏秦者,东周洛阳人也。东事师子齐,而习之于鬼谷先生。”道教认为鬼谷先生为“古之真仙”,曾在人间活了百余岁,而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。

鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

鬼谷子既有政治家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术,更兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算,所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一书,又叫做《捭阖策》。

民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷。

相传韩非子,范蠡,狄青均为其弟子

鬼谷子乃非凡人,他招徒弟不挑剔,是人就招,但不是每个都能学会,况且学他术的人都只是学他的一部份,而不是他的全部。

谷子常年隐居云梦山并在此教徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼谷子的高徒中,徐福在孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂之后。

孙膑、庞涓主修兵法,兼通武术、奇门八卦。他们耍的时代,大概在秦始皇曾祖父秦孝公的时代。

张仪、苏秦主修纵横术(游说、外交)。他们出山略在秦惠王时代和秦始皇的曾祖父秦昭王时代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。

毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。

毛遂耍的时代在秦始皇父亲庄襄王时代(吕不韦掌权),曾毛遂自荐在楚魏王会盟时劫持过楚王。

徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙,兼通武术。他出山的时候,是秦始皇登基前后,李斯耍的时代。

鬼谷子先生这些徒弟出山时间大约从公元前280年到公元前230年,前后跨度达四五十年。

最有名的徒弟是孙膑,庞涓,张仪和苏秦等,还有要离,黄石,李牧,魏僚,毛遂,韩非子,范蠡,狄青...还有很多......

但名气不如这四个。

按>里的说法:孙子是鬼谷子的好友,不是师徒关系!或许鬼谷是自修成大才的呢!...>>

问题二:鬼谷子的师父是谁?他究竟有多少弟子?鬼谷子,姓王名诩,一说为春秋时代卫国(今河南鹤壁市淇县)人;一说为战国时代卫国人;但具体生卒日不详。

其长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦,著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖,中国春秋战国史上一代显赫人物,是“诸子百家”之一,纵横家的鼻祖,也是位卓有成就的教育家。经常进入云梦山采药修道。因隐居清溪鬼谷,所以称鬼谷子先生。

鬼谷子为纵横家鼻祖。鬼谷子招收徒弟从不挑剔。他的学问不是每个人都能学会的,只要学会一门便可纵横天下!!“鬼谷”之名,由其出生地或隐居地(今河南登封县内的归谷山)而得,因“鬼”、“归”二字同音相近,一音之传,兼之“鬼”字更富传奇色彩,故将“归谷”习称为“鬼谷”。在鬼谷子的五百弟子中,最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅,剩下的李斯、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚等一个个都是很牛的人物,奈何没有确切而权威的文献记载,是以其真实性有待考证。

问题三:鬼谷子的师父是谁鬼谷子的师父是尹喜,尹喜的师父则是老子。

他的师傅是老子,《道德经》的作者。

中国历史上真正牛叉到极点的人,用现在的话说,整个战国时期就耍他了。

1.鬼谷子,姓王名诩,齐国人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷子。

鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

问题四:鬼谷子老师是谁?王诩(鬼谷子)

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鬼谷子即王诩(鬼谷子)。

鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,华夏族,一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人[1-2];一说说是战国时期魏国邺地人(河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村)。 [1]

春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓,纵横家:张仪、苏秦。

[3-6]常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。一说是山西吕梁交口云梦山(现仍存棋盘山,和清溪一条。环境优美如世外桃源。是隐士生活的不二选择。也是北方少有的清幽之地。)“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一。

[7]鬼谷子为纵横家之鼻祖(也是兵家的著名代表人物之一),苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。

问题五:“鬼谷子”这个人真的存在吗?他的真名是什么?他是孙武、孙膑等人的老师吗?鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。

鬼谷子先师孙滨、庞涓显赫一时的人物,俱拜在鬼谷子门下,世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦张仪就随他学纵横之术,结果苏秦为六国大封相,而张仪更用远父近攻的方法,使泰国能统一天下。至于孙子的兵法,也学自鬼谷子,后世皆称孙子兵法,所有兵法,无出其右,其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。

鬼谷子先师,有如此超人的本领,道家说他是上天一位神祗。法力高强,因当时世局混乱。所以上天派他下凡,传授兵法道法,奇辩之学,以创造奇才。鬼谷子先师,为诸子百家中的纵横家的始祖,亦为道家的诸位先师之一。后世流传有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学,博大精深,非深研,不能窥其奇奥。

鬼谷子先师,因为道术精通,流于后世亦包括易占之学。后世以易占,星相来为生者,发觉供奉鬼谷子先师的话,给人算命看相,准确程度可以大大提高,故此后代以星相为业者,皆以鬼谷子先师为本业的守护神,诚心供奉。

问题六:鬼谷子的徒弟谁能说全,他的师傅又是谁 N个。鬼谷子乃非凡人,他招徒弟不挑剔,是人就招,但不是每个都能学会,况且学他术的人都只是学他的一部份,而不是他的全部。谷子常年隐居云梦山并在此教徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼谷子的高徒中,徐福在孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂之后。孙膑、庞涓主修兵法,兼通武术、奇门八卦。他们耍的时代,大概在秦始皇曾祖父秦孝公的时代。张仪、苏秦主修纵横术(游说、外交)。他们出山略在秦惠王时代和秦始皇的曾祖父秦昭王时代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。毛遂耍的时代在秦始皇父亲庄襄王时代(吕不韦掌权),曾毛遂自荐在楚魏王会盟时劫持过楚王。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙,兼通武术。他出山的时候,是秦始皇登基前后,李斯耍的时代。鬼谷子先生这些徒弟出山时间大约从公元前280年到公元前230年,前后跨度达四五十年。按里的说法:孙子是鬼谷子的好友,不是师徒关系!或许鬼谷是自修成大才的呢

问题七:鬼谷子的师傅真的是老子吗?详细点!老子生于约公元前571年,卒于前471年。鬼谷子生卒年不知道。但是鬼谷子是孙子的师傅。孙子生于前535年,卒于前470年。根据时间来说是有充分的可能性。另外我也见过这种说法,但也无从考证。所以我们也不必太在乎这个了。再说孙子在鬼谷子那里学到的是兵法,观天象,老子在哲学方面造诣很深。这也可以作为另外一个方面的考虑

问题八:鬼谷子的四个徒弟最终下场如何?【鬼谷子为四徒弟测命】

鬼谷子是卫国人,姓王名诩,他隐身于周阳城一个叫“鬼谷”的山谷中,自号鬼谷子。”“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼。他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。鬼谷子早年时,一次偶然的机会,有人请他占卜,他句句应验如神,由此名声大振。

在他众多的弟子中,唯孙膑、庞涓、苏秦、张仪四人闻名于世。庞涓学习兵法三年,自以为学成,听说魏惠王重金招纳将相,决定下山回魏国应聘。鬼谷子恫察出他的心思,让他到山上摘一朵花来,为他的前程算卦。当时是六月炎热天,百花凋谢,庞涓只寻到一支草花,他见花弱小,就把它丢弃在路中。但他再也找不出第二朵花来,只得捡回草花,藏在袖里,回来告诉师傅:没有花。鬼谷子识破了庞涓袖里的花,对他说“此花叫马兜铃,一开十二朵,也就是你荣华富贵的年份;花先前被你抛弃,被鬼谷太阳照晒已枯萎,‘鬼’旁着‘委’是魏,你必出仕于魏国。你刚才有欺人之心,要戒之。送你八字‘遇羊而荣,遇马而卒’,好自为之”。庞涓来到魏国,由相国王错引见于魏惠王,正值庖丁为惠王上“蒸羊羔”的菜肴,惠王大加赞赏庞涓,封他为元帅职,应验了“遇羊而荣”。后来,庞涓中了孙膑的埋伏,死在马陵道,也应验了“遇马而卒”。

孙膑要告别师傅,鬼谷子也让他去摘一朵花来。时九月季节,更无山花,孙膑顺手把花瓶中的黄菊递给师傅,鬼谷子说“此花久在瓶中,已经残缺,你有残疾之难;但它久经风寒,并且长期供人观赏,你并无大碍,而终究功成名就。我给你一个锦囊,危机时刻再打开”。孙膑原来叫孙宾,鬼谷子把他改为孙膑,预示了他腿残的前兆,也是天意。孙膑到魏国,庞涓担心其本领远不如孙膑,而使计加害于孙膑,断孙膑二膝盖骨,孙膑为了活命,打开锦囊,乃是“诈疯癫”,他于是装疯,躲过了庞涓的猜忌,回到齐国,最终成就了他的功名。

苏秦、张仪见二位师兄都下山了,也执意要走。鬼谷子为二人预言道“苏秦先吉后凶,张仪先凶后吉,我看出孙、庞二人,势不相容,有互为撕杀之苦;你二人应该互相推让,各成名誉,以融同学之情。”。后来,苏秦为赵国相位,“合纵抗秦”,并兼六国相印,威风八面。但好景不长,其“合纵”即刻瓦解,苏秦死于齐闵王车裂极刑。张仪受苏秦“提携”,做了秦国大夫,而当苏秦死后,立刻推行他的“连横”术,使苏秦的合纵坦荡无存。也为秦国最后统一国家奠定了理论基础。

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先秦诸子 鬼谷子到底是何方神圣

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