有很多人都了解视障算命师更准，是由于盲派算命在民俗早就有一套广为人知的口诀，可以娴熟的把握，便会迅速并且精确的算命。

下面大家掌握，盲派八字命理七字口诀。

盲派八字命理七字口诀1、盲派十二把金锁匙口诀

十二钥匙说得真，速断生死说得详；日柱为主导及六亲，大运流年参照强。

延年最怕劫财乡，沐浴遇到比劫星亡；冠带害怕逢禄位，命犯七杀必早夭。

临官害怕逢羊刃，帝旺最怕伤官伤；衰怕偏财病正财，死怕正官墓杀乡。

绝怕正印胎偏印，养怕食伤有灾殃。

2、盲派断阳口诀

天为后，支在前，年月右侧日时左；日支明确太极点，万物类象说仔细地。

十二天干掌握意味着物，定可宅后看得强；十二地支表层又眼前，实际事情瞧得详。

正印说的是房子，要想断宅便说他；正印有根宅靓丽，正印没根旧宅居。

正印邻近干克支，周边环境躁动不安；甲克正印走阴灾，树在正印方向落。

乙木克在正印上，花草植物树木正印方；戊土克在正印上，土堆大厦挡太阳。

己土克在正印上，口角是是非非古怪事；丙火克在正印上，事业企业娱乐平台。

丁火克在正印上，居民小区烟筒上；庚金克在正印上，军队山岩在其旁。

辛金克在正印上，医院门诊电影院院校旁；正印坐支临驿马，此宅租用转变大。

正印坐支死墓绝，子孙不旺光源差；正印坐支桃花煞，暗洞游戏娱乐淫盗娼。

日干大门口正宅定，日支宅基地可瞧清；年干定是左边房，年支左侧宅边地。

年干年支都为阳，定是左长右宅短；年干年支受了克，左宅破旧修无方。

受生便是儿郎房，受制于必是女儿房；时干定是右边房，时支右侧宅边地。

时干时支都为阳，定是右长左宅短；时干时支受了克，右宅破旧修无方。

受生便是女儿房，受制于必是儿郎房；日干年干是一样，住房必是稳定处。

大运逢了偏印旺，住房变化不停息；大运逢了伤官旺，工程建筑房子是这时。

大运逢了食伤旺，莫要修房建院墙；大运逢了劫财旺，自己房子交到他。

大运逢了比肩旺，房子致伤莫住他；大运逢了正官旺，房子随处显吉祥如意。

倘若八字命局木字旺，宽阔一定是东方；倘若八字命局水字旺，出生的地方湖深海。

倘若八字命局金字旺，西面房矮路在旁；倘若八字命局火土旺，工程建筑房子华中旷。

甲木寅木叁天树，甲又头来寅牌位；乙木卯木花草植物竹，卯又为床与公路桥梁。

甲乙木为单双排树，木多旺相东空巷；同一天干地支金克木，这物必然有损害。

同样天干地支水火土，由此判断是什么东西；干在上去支在下，彻底可以说仔细地。

庚申金为圆金属，又为路面神佛象；辛酉金为石块铁，武器装备这类是说它。

倘若有被同住了，定是拿走或坏损；壬子水为井河水，癸亥意味着水塘水。

倘若八字水最火，水灾鼠灾头肾炎；丙午之火为大火，街巷弯折似丁巳。

戊己土堆与墓地，辰丑湿冷生殖器官；戌未高岗与大坝，土的消息在地面。

3、盲派太极流变性口诀

四柱命理秘授少，只把日柱作太极；柱柱皆能为太极，必会发觉新天地广场。

先把宫位明确好，十神紧随作信息内容；宫位定准人本性，十神为用说形象。

传统式之法日干推，仅仅立在日干上；太极流变性信息内容广，推谁谁就为太极。

倘若要把兄弟推，可把月干定太极；再次思考旺与衰，再次思考十神性。

纵然一物一太极，一物一节一八荒；必会发觉新天地广场，断语令人震惊很奇妙。

传统式之法拘束多，畏畏缩缩太浅易；不可以活变别学易，易本活变是本色。

4、盲派河洛真义口诀

万物皆依河洛理，河洛之中有真意；土为中间戊己土，土位中央观世态。

六亲可以以此定，六亲是多少盘里定；火为父母土弟兄，水为老婆金子孙后代。

此为先天原六亲，命中有几便断几；盘里没有缘份浅，或是没有是其真。

待君擦去模糊不清语，一语判断一八荒。

5、盲派六合论口诀

六合当中有真义，细细地道来与君知；倘若谈起十二支，六合可以道明晰。

子在前去丑在后，踏入僧道修习门；丑在后来子在前，年年吉庆永乐和。

亥在前去寅在后，偷奸养汉财流失；寅在前去亥在后，吉庆有余永大丰收。

戌在前去卯在后，田土破旧他乡走；卯在前去戌在后，广置田地产业宽阔屋。

酉在前去辰在后，夫妻和睦家和谐；辰在前去酉在后，一生口角纠纷案讼。

巳在前去申在后，长时间奔忙不断休；申在前去巳在后，反复多烦恼。

未在前去午在后，文运官运为我属；午在前去未在后，一生错乱离不了凶。

6、盲派阴阳宅方向口诀

阳命前五为阳宅，或在前五对冲方；后边五位为阴宅，或是后五对冲方。

阴命后五为阳宅，或者后五对冲方；前边五位为阴宅，或是前五对冲方。

7、盲派五行三重论口诀

三重木来文运佳，待人接物有点儿犟；三重金来心聪明伶俐，待人接物主聪慧。

三重火来心就飘，待人接物不依靠牢；三重土来心最实，待人接物有靠牢。

三重水来最喜欢笑，工作中前途傲笑江湖。

盲派八字命理直断合集1、盲派空亡运用决直断

空亡皆是日柱定，同柱十二天干为连空；连空之禄为随空，甲戌旬中申酉空。

乙酉柱中乙连空，乙禄在卯是连空；连随只在局中论，岁运无论随连空。

岁运空支不五行生克，刑冲穿绝起功效；岁运空支能合伴，合伴当中有凶吉。

局中财空岁运实，或主漏财或主情；局中官空岁运实，工作不顺心不宁。

大运空亡不成功，虽然多做也少成；好几处空亡为天马，四处飘泊多行走。

金空响声火空明，木空漏财土空病。五行关系有七种，不遇空亡一切正常用；

若是空亡来干预，决不绝来穿不了。生合冲合来干预，三合难立支有时间；

六亲关系有空亡，也可更改六真情。空亡能改众神性，凶变吉来吉变凶；

主空随空都一样，都能更改众神性。宫位空亡定考试大纲，变可分辨六真情；

父母不好情感差，年柱以上定有时间。弟兄不助情感少，空亡毫无疑问月建中；

感情不合夫妻差，日支肯定遇着空。时光子孙后代不如意，六十之后孤伶伶；

空亡意味着许多象，都是在盲派易理中。时光或是三垣空，一生一事都难成；

虚报不实无拘无束，就因天马来行空。原局若是有空亡，大运来临功效更；

原本相害不相刑，原本相气冲冲不了；胎国际空运到人体差，官国际空运到不稳定。

空亡之字运填灾，再遇合年把财扔；空亡遇合还有合，直断漏财要毫无疑问。

2、盲派十神直断

食伤有气胜财官，恐怕残废前外截，却分轻和重细推详，忌讳财官为死绝。

官杀混杂事无终，求财运占事两无成，行好运身弱多病症，行好运身旺事无优。

官杀混杂当寿夭，去官留杀细心寻。留官去杀莫逢杀，留杀去官官莫逢。

官星负伤人必死无疑，更宜财格定前途。有财官运亨通须荣发，财地官乡是福胎。

恐怕日干元自弱，财多生杀赶身衰。

日时偏正问何财，害怕干头带杀来。劫若逢劫人夭寿，其故偏正颇为灾。

财多身弱行财气，这里才知道下九台。官星负伤人必夭，更宜财格定前途。

官乡汇合迁官衔，死绝当头是祸殃。伤官运势莫逢官，斩绞徒流祸百端。

行好运比肩多克父，劫地克财又克妻。倘若逢财来害印，堕崖落水恶中亡。

做官在任他乡死，造访逢之死路傍。官杀混杂事未知，若有印配百事可乐成，

再次财地运程好，求官更上一层楼。满盘比劫星多见奇，若见印地旺孑然一身，

行好运比肩多克父，劫地克财又克妻。金白水清荣华富贵来，文章内容科举考试东方才，

若行南方遇火地，破格录用身败有奇灾。枭逢枭旺有病灾，行好运最怕食伤来，

若有劫伤重碰面，很大本领也没才。酉戌相害好残伤，见卯冲合命易亡，

空亡二德来拯救，遇难呈祥福禄长。伤官伤尽见伤官，若行才运福增强，

连杀双枭双羊刃，大将之职寿也长。身弱枭旺心狭小，身弱伤重多病磨，

身旺合多都贪色，身旺冲合灾难多。魁罡叠叠长实权，若行印地必升迁，

刑冲破害见三个，必定残伤不消遣。男柱无官见财好，再遇食伤贵族气质生。

女柱免伤有官妙，内行财乡命更强。八字命局寅戌被狗咬，命走衰运必见宗，

见午逢金被马踏，若逢六合无事儿。当下七杀兄为小，跨下无弟少排名，

日座延年底下弟，兄妹排名为兄长。身弱伤旺人体衰，行至官运亨通更有灾，

走动印地好运气，一年四季可求财运。柱中多见丁壬合，此命荒淫别说，

休见辰来休见戍，辰戍犯冲乱人轮。日时天克地也冲，久后必然伤疤留，

男命伤多主克子，女枭遇食定克夫命。两才抬身命较弱，男孩和女孩精神实质易紊乱，

辰戌相冲转变多，一生好几处有受克。年上正才娶远妻，年上正官得远嫁他乡。

年妻月刃妻必死无疑，年官月伤夫黄泉。座下伤官早分离出来，座下阳刃妻他乡。

当下伤官老弧独，时下阳刃晚风雨。男逢四仲妻美貌，若逢四季很平时。

3、盲派四柱神煞运用决直断

四柱神煞辅助定凶吉，五行生克是纯正；贵神喜旺又喜生，就怕克害和刑冲。

死绝的地方福成空，深查四柱胎身命；无贵入命即难行，有难可找吉生肖。

天乙进入旺得生，外貌轩昂智聪慧；没犯受克没犯险，进出总有人来敬。

与煞并临貌有威，喜游近贵器难成。太极入命有钻劲，喜文又很好学又聪慧；

品行端正气宇轩，办事有始又有终。天月二德喜相逢，化解灾难无官刑；

日时若遇天日德，男当一品女褒封。三奇顺排乙对丁，才华横溢建苦功；

凶灾没犯脱尘俗，贵地才可以富华荣。文昌入命与时进，气场雅致主聪慧；

又很好学新思维近官贵，男重含义女仪容仪表。文昌成空没有用，急于求成落市进；

飞禄文昌有利于考，考试成绩虽差考试行。国印靠谱又忠实，做事合理照章行；

做官可以掌权力，为人正直和悦气场宏。壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神；

看不到财官刑杀并，身行旺地贵无伦。羊刃日柱局中推，身弱帮身能显威；

身强刚猛主残暴，羊刃倒戈无头鬼。克已遵纪守法要慎重，不然有灾有官非；

命犯咸池风流韵事花，旺女好看男洒脱。死绝贪淫风流鬼，性巧多业艺术大师。

命犯将星无毁坏，能在政治界有显贵；将坐正官有权柄，机构管理能力佳。

寡宿原是孤单星，逢空免不了为道僧。聪慧苦学喜安静，文章内容造型艺术常显名；

日时寡宿或过房，或挟一技武林中。金舆为福金车象，占者便宜也有钱人；

女得来往有专车接送。男得万通子孙后代盛。金神为贵火地旺，刚断明敏震边境；

火运富贵天下响，金见水沉怕水乡。亡神劫杀是灾星，一己之见奔波名与利扬；

刑妻克子祖产消，老婆也许难长久；时带说辞善语言，文才出众能成器。

4、盲派羊刃运用决直断

刃能帮身多不好，羊刃有制方为吉；刃杀印并且能够为贵，刃居三垣自个人利益。

刃头偏财多巧骗，刃头财气财不好；刃遇冲穿bing搜索凶，坐刃见刃凶事聚。

日刃藏杀好斗勇，夫妻合不来要两地分居；身旺刃旺父早亡，一生艰辛好悲凄。

月建羊刃性刚直，兄弟不和财不起。

5、盲派马星运用决直断

寅申巳亥是马星，存有四柱三垣中；马星尽管有归类，高低之别都积极。

马在时上半身躁动不安，食马并行处理主病惊；官马同字有官非，马前庚申好斗勇。

马星大运主出门，身不静溢定逢冲；马星逢合走不上，马空办事多不了。

真马为贵规定真，马上必坐真禄星；寅午戌日见丙申，申子辰日见庚寅。

巳酉丑日见已亥，亥卯未日见癸巳。

盲派八字十天干口决两至生人易孤单，戊午生人异缘佳；日冲命宫走他乡，时冲年柱祖不旺。

时柱若空临亡时，儿女难以在身边；运冲时支多拆迁，庚午迭见多残废。

甲乙巳午多爱人，丙丁丑未不了双；戊己最怕申酉位，庚辛亥子守空房。

壬癸若逢寅卯位，妻财子禄没多久长；上去产下必困穷，下若生上主兴盛。

整盘均为支克干，父母早丧较少时孤；整盘均为干克支，丧妻克子忧虑多。

三支克了三天干，必犯纠纷案牢房入；三干克了三十二地支，家易失窃失财产。

倘二支干相互之间克，兄弟妻室有灾难。

上文介绍了盲派八字八字命理七字口决，八字命理许多情况下，都是会使用很多的口决，便捷与大家来推命，盲派八字的铁口直断许多全是很有价值的，顺口。

您好

我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。