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阳宅三要详解阳宅风水学入门口诀怎么学看风水什么时候世界游泳锦标赛呀?难忘那个夜晚700字
图解阳宅三要的作品目录选择好户型,创造好宅运 1~4十大全吉住宅户型图例 5~8编者序好户型创造好宅运 12目录 14本书内容导航 22导读卷中国古代风水文化导读一风水的历史发展与基本流派 281.风水的起源:风水的历史发展 282.风水的基本流派:形势派与理气派 30导读二风水的理论基础与方法来源 321.风水的哲学基础(1):阴阳观念 322.风水的哲学基础(2):天人合一思想与风水的起源 363.风水的哲学基础(3):五行学说 404.风水的方法来源:八卦与六爻 425.经天纬地的符号系统:天干地支 446.风水对于天文概念的借用:九星 467.风水的基本工具:罗盘 48卷一阳宅风水基础理论与运用第一章阳宅风水的基础知识 521.阳宅三要论:门、主、灶互旺为吉宅 522.无极、太极、两仪:世界从无到有 553.文王八卦次序:八卦阴阳相配原理 664.河图:阴阳五行生成原理 685.洛书:天地自然之数的源头 726.文王八卦方位图:四正卦、四隅卦 767.八卦所属:八卦与家庭成员相配 788.八卦相配:两两相配,阴阳相合 799.五行相生:宇宙万物的均衡与循环 8010.五行相克:失衡反克,祸国殃民 84第二章东西四宅吉凶论断 861.西四宅:大门朝向乾、坤、艮、兑 862.东四宅:大门朝向坎、离、震、巽 883.东西八宅不许相混论 884.大游年歌:九宫飞星法 905.乾门九星歌解:乾宅之九宫飞星方位吉凶 966.九星吉凶歌:空间方位的风水运用 987.宫星相克断:宫星相克,家人凶祸 1008.九星分房兴败歌:旺者兴,克者败 1039.子孙歌:九宫飞星与子息多少 10410.化象歌:阴阳变化以平衡为本 10611.东四西四八宅吉星所属:延年、天医、生气 10612.东四西四八宅凶星所属:五鬼、绝命、六煞 10913.五鬼穿宫:廉贞入宫,人畜受克 11014.兴废年:阳宅吉凶之应期 114第三章静宅、动宅、变宅、化宅 1171.动宅番星贯井用正五行例 1172.变宅番星贯井用双金双木双土例 1213.四凶星应验:文曲、廉贞、禄存、破军 1244.五行疾病论:人体内脏五行属性 1245.静宅一般看法:确定三要之方位 1286.动宅、变宅、化宅三盘看法 1297.各具一太极:定主、定门、定灶法 1308.静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349.解凶灶法:破凶灶,安吉灶 13610.吉灶分辨法:天医、生气、延年 138第四章各类阳宅吉凶论断 1411.四吉星应验日期:灶口朝向之吉利应期 1412.九星生旺方位:宫星相生主兴旺 1423.九星吉凶歌:灾殃诀、五行列卦诀 1444.山谷城市论:山环水抱,福泽久远 1545.庙星方位:三吉六秀方为吉 1566.文笔高塔方位:甲、巽、丙、丁方为吉 1637.八方庙星:属火神庙与九星生克关系 1668.三元命诀:三元九运求男女命卦 1689.捷诀:快速求男女命卦法 17210.野马跳涧法:排山掌法求命卦 174第五章古代衙署的风水运用 1771.看衙署论:揭秘古代最权威建筑之风水 1772.坎署离门震灶五层衙署 1983.坎主离门七层八层衙署 2014.三署总论安灶法:灶合风水,官运大旺 2035.离主坎门五层衙署 2046.坐南向北七层衙署 2057.前窄后宽:大发横财 2068.尺寸宽窄吉凶论:单数为吉,双数为凶 2079.长狭凶局歌:官员嚣张,百姓受难 20810.方阔吉局歌:官员升迁,百姓富足 20911.震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012.兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113.都郡文武庙吉凶......>>
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地理风水中的三吉六秀如何解释唉这个说不好,,我个人感觉不同门派有不同说法。。有翻挂三吉六秀有说12宫位三吉六秀有的说三吉是方位六秀是峦头形体。。堪舆之术博大精深不是我们这些业余爱好者能参透的
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.阳宅宫位与大门的匹配关系详解 1、阳宅开门朝向确定:列有八种。开门应结合命卦综合定位。2、门位吉凶判断法:列举八种方法,本人主要运用玄空法。3、开门宜忌:门面对环境,与街道关系,大门印象,门冲,门里忌讳。4、内外大门宜忌:门对门,形状,颜色等。5、结语。
《阳宅元髓经》:宅以门户辨阴阳之路。气口(门口)是祸福之机,决定家庭吉凶祸福,决定住宅人的整个人生命运。阳宅选好后,在布置设置时特别注意门庭,门庭为进气口,是衡量风水好坏的一个标准,它直接影响到住宅成员的富贵和兴衰以及运程,门是宅的门面,如同口腔、鼻子、咽喉,所谓病从口入,祸从口出,房屋是房主因势利导,趋吉避凶的首要屏障,门如命脉一样,故而被列入阳宅三要之首。宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。
门有五种:大门:一户之总门,家宅的大门口。中门:大门之内,厅之外的门,高楼大厦地下大堂的门口,是自己住宅房位门口,独立式房大门是围墙的进出口,是进入房子的门口。总门:通往各个房间的大门,大厅内还有一道门为总门,进入宅后其它房间。便门:是后门。房门:每个房间的门口。门向:影响人出入刹时间地磁和人之磁场的感应与变化,以决定一个人对外的活动力。门位:大门设置吉凶,影响居住者对外人际关系与社会上的成就,人缘的好坏。阳宅六事包括内六事和外六事,内六事是门、灶、井、厕、碓磨(包括仑库)、畜栏。由外六事方位坐向,与人口的祸福休咎有密切关系,其中尤以门的方位最重要。门乃由之路,任何人从外面进入房屋,必先经过门,尤其是大门、前门,为房屋进出入口的要隘,阳宅最关键是门,门是一家朝夕出入的重要之地。古语云:千斤大门、四两屋。说明住宅开门定位立向的重要性。本文重点全面较详实论述风水在阳宅门庭的重要性。
一、阳宅风水开运开门朝向确定:古今风水书籍论述很多,1、以宅主出生年份和生辰来确定,根据宅主人出生年份排八字用神算命寻找宅主“气位”。2、按五音定门向,就是按宅主姓氏发音五行(宫商角徵羽),定门向。3、八宅派:东四命住东四宅门,西四命住西四宅门。4、玄空派:坐向起得飞星宅命盘后,星旺开门。5、有的说开门在八个方位都为吉。6、坐北向南宜开丙门,坐南向北宜开乾门,坐东向西宜开庚门,坐西向东宜开辰门。大门在鬼门(东北艮方位15°范围,西南坤方位15°范围)方位,家运衰退。7、门不置于正中线上(北、东、南、西方位),四隅线上(北东、东南、西南、西北),吉相之门是东、东南、南、西北,凶相之门是北、东北、西南。在该房主人八字查询十二地支或九星的出生星方位,吉转凶。8、据宅主出生年纳音,属相,磁向定向等。
大门决定一家人对外运势,免费算命大门位置尤须慎重,门不可乱开,开门不尊定向,祸将至。笔者认为:1、开门要结合命卦综合论断,综合定位。开门要因人而异,适合宅主开门才是吉门。人门相配,吉星到门,迎吉避凶。零正卦气,配合得当,根据玄空城门诀开门纳气。2、阳宅三要,门位第一可见重要,门宅灶据三者关系协调配合使用。3、坐北朝南住宅以坎宅为佳,门向巽门为佳,巽门青龙门最宜出入,符合我国所处地理环境、位置、冬避开西北风,夏迎东南风,太阳西落避日晒。避向大道繁华地段的接近处,住宅门的朝向避开人们起居的各种噪杂声,注重人对良好自然环境地域的需求。4、据宅主出生年纳音,用神选宅坐山然后寻找门向纳财。开门接珠宝,需符合门口(宅门)开在财神方位,门口必须尽收来水之水气。
二、门位吉凶判断法:1、江西派母气门位法:取坐山之偏印的禄马贵人等方位开门,以催富贵,二十四山中,四维四库八山不能用此法,其它十六山则可用此法。母......>>
什么样的房子风水不好阳宅风水,汉族风水学术语。通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
中国人是全世界最相信风水的民族之一,假如风水真能带给我们好运的话,怎么相信了几千年的我们,不论是在科技、经济、民主,各方面都落后欧美数年?假若没有风水这回事,那它又怎能让我们信了几千年,况且很多风水师看阴宅、阳宅断事往往神准无比。基于如此,我们相信有“风水”这回事,只是古代流传至今,在“流传”上出现了问题。现代风水学既注重建筑的形,也重视建筑的神,追求形神兼备。千尺为势,百尺为形是指的形,而四神砂、乘气说所指的是神。它们之间相辅相承,构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。神的实质是追求建筑与自然的融合,为了达到天地人的统一。这个统一是追求宇宙创造生命背后之谜、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思、平面和空间的艺术效果处理,满足功能方面的物质需求,而忽略精神需求等,造就了今天的城市趋同性和城市弊病,形成了鲜明的对比。
中国的建筑风水学历史悠久,博大精深,对人类的生存空间提供了重要的意义,既能有效的结合自然环境又能很好的融入环境,达到天人合一的环境生存空间,把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起,为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究,提倡辨证研究中国建筑生态风水学,用物理的方法来诠释建筑生态风水知识。高煜翔,河南南阳唐河人,毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业,现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究中国的易经。
在国外,中国的风水学已经得到各国不同领域的专家重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究,并在实践中加以运用,从中领悟到其无穷的魅力,发出了由衷的赞叹。如美国著名的城市规划权威凯文・林奇(Kevin Lynch)在其编写的《城市意象》(The Image of The City)一书中指出,中国风水学是一门专家们正在谋求发展的前途无量的学问。中国的炎黄子孙,理应将这一理论发扬光大,为我所用。
阳宅风水讲究来龙去脉之气势,山局之龙运,砂水之纳配。靠山稳固,龙虎相辅护卫,宽阔明堂内增气势,水城得聚生旺之外气,故吉。若又得元运之当令,自能吉上加吉,吉中生旺。阳宅以龙气山局为体,砂水元运为用,形局理气两全......>>
如何从楼宇大门的方向,看住宅风水的吉凶人人都希望有个户型好而且风水好的房子,以下是看房子风水的一些原则:
一、坐向要当旺
阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
1,收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅。
2,旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。
二、大门要当阳
在阳宅风水中,大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的选择的方法如下:
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
三、房子要方正
做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
四、周边环境好
购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正***机关、消防队、、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
五、阳气要足够
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。如果确实买了这样的房子,建议在家里需多方阳气重的风水物品,比如植物,大象摆件,貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品,即可起到一定的改善作用。
六、水火忌十字
这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方,能改则改,如果改不了就用懂风水的人专门配制的风水化解的久遇五帝钱这种化煞强的风水物品来化解。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,......>>
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风水十八绝地口决阳宅风水歌诀、口诀
地有十紧要
一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。
地有十个不葬
一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十石葬龙虎
地有十富
一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富朱雀悬钟,五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,九富龙高抱虎,十富水口紧闭。
地有十贵
一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵媳娥清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵官谙复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重。
地有十贫
一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,九贫四顾不应,十贫孤独独龙。
地有十贱
一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱清龙飞去,四贱水口分流,五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,九贱山崩山裂,十贱有主无宾。
二十八要
龙要生旺,又要起伏。脉要细,穴要藏,来龙要真局要紧,堂要明,又要平。砂要明,水要凝。山要环,水要绕,龙要眠,虎要低,案要近,水要静,前要官,后要鬼,又要枕落,两边夹照,水要交,水口要开关,穴要藏风,又要聚气,八国不要缺,罗城不要泻,山要无凹,水要不返跳,堂局要周正,山要高起。
二十六怕
龙怕凶顽,穴怕枯寒,砂怕反背,水怕反跳,穴怕风吹,山怕干枯破碎,水伯牵牛直射,砂怕送水走鼠,水怕反局倾泻,对山怕挺胸,龙虎伯压穴,堂怕反斜,前怕枯并,后怕仰屋,窝穴怕顽闷,山峰怕八煞,水怕兼八煞,山怕坐泄鬼,水局怕黄泉,龙虎怕断腰,明堂怕野矿,穴前怕坠胎,来脉怕乘煞,高怕伤土牛,低怕脱气脉,脉怕露胎,风怕削顶,水怕淋头,又怕割脚,穴怕乘风,棺怕挨死,龙怕起浪,虎怕鼠堂,罗经上面怕双金,立穴乘气怕火坑。
二十二好
龙好飞弯舞凤,穴好星辰尊重,砂好屯军拥从,水好生蛇出洞,龙好不挨王星,穴好凶星藏屏,砂好有朝有映,水好如蛇过径,龙好迎送重重,穴好遮藏八风,砂好屯起千峰砂好形好卧弓,龙好作笔顿枪,穴好四正明堂,砂好朝阳秀江,龙好如僧坐禅,砂好如人秉笔,水好如弓上弦,龙好有盖有座,穴好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有关有锁。
阳宅的风水口诀
宅西有路,财神光顾。瘦长之屋,运程受租。强邻压境,难以出头。
宅东有水,紫气东来。大门低矮,财运之宅。屋小门大,破财口角。
宅北有龙,前程无穷。高墙当户,气势受阻。铁路旁住,散气之户。
宅旁有砂,财富到家。前门大空,宜室宜家。断垣之壁,财运之象。
开门枯树,如见大墓。旧屋加楼,当心受克。横梁压顶,情绪不行。
白墙兰瓦,居丧之家。宁住庙前,不住庙后。门前垃圾,霉运连连。
窄巷开门,居之不安。墙如监狱,日渐穷困。浴厕切床,当心恶疾。
屋前绿化,有利开运。小桥冲屋,家破财散。市场之住,大凶在户。
西北有树,财运光顾。屋型如舟,难活到头。瀑布近旁,不宜新房。
屋南巨荫,难展乾坤。围墙开窗,朱雀开口。床边设镜,安眠受行。
大树穿屋,运势不出。脊高之屋,不吉不住。有床之床,床下忌物。
庭院杂草,败运之象。屋东开窗,紫气东来。床头烟缸,肇祸身伤。
引溪入院,财走人空。围墙帖屋,诸多不顺。居住之处,随俗福禄。
爬滕缠屋,情海生波。铁窗过密,运势难旺。双龙抱珠,纳气迎福。
高塔近旁,祸起萧墙。西边大窗,白虎开口。太岁上座,动土有祸。
阳宅风水口诀
家居大格局的避忌:
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阳宅风水学入门口诀怎么读天元阳宅篇、独俱真机……
风水基础入门知识一、八宅风水学
八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。
二、八宅与八卦
分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
三、宅向与卦象
我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。
我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:
1、坐东方的宅第是震宅,大门向西。
2、坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。
3、坐南方的宅第是离宅,大门向北。
4、坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。
5、坐西方的宅第是兑宅,大门向东。
6、坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。
7、坐北方的宅第是坎宅,大门向南。
8、坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。
这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。
在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。
四、命卦与宅卦
知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。
计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。
除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。
一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。
1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。
1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。
1903......>>
想学习风水,一个从哪学起,看些什么书籍致初学者的一封信(关于初学者学习易学术数的一些基本说明含书籍推荐介绍)
关于初学者学习易学术数的一些基本说明,仅为个人一家之言。以下经验仅给初学者观摩,是笔者多年来与易学者特别是初学者打交道以及对一些热销书籍的总结,会经常修订更新。
一、初学者选书书目:
初学者如果只想以最简单的方式去了解,也不想花太多精力,想轻松一些的话,那么选李居明或者是苏民峰的是最好,他们的商业运作很成功,书可以让你看完后还想再看的冲动,很多人都想买全套来看,但是对有志于专业化研究的同学来说,是远远不够的。修习佛学的有些书籍可以看看李居明的,毕竟枯燥的佛经一般人不太愿意看,但是李居明的书一般人都愿意看,虽然他是东密真言宗。如果想专业化一些,就要有坚持的耐心,据统计的经验,在任何行业用功有效时间达到一千小时,你基本可以成为这个行业的专家了。学习之前先要有个准备,就是问自己:我要学什么?学习的目的是什么?我不主张人人都去搞预测,毕竟玄学不是科学,不是百分百的东西,做个了解是可以的,玄学毕竟是传统文化的重要组成部分。1、易理及梅花六爻类不懂易理,术数水平要想真正提高,绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。张延生是一个易学实力派人物,张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真正看懂的并不多。易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看台湾的梁湘润、王士文,大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的,都属于畅销品种。
2、四柱类就是八字类,以现代人为主,可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》,李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,李居明书最大的好处是可以培养兴趣。中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,超级热销,但是纸张不怎么好。高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等,新派的可以看李涵辰的著作。古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。其他的畅销作者有:李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等,可以提高水平。港台名家的书建议多读,如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。
3、风水类在风水之前要说一句,因为风水相对比较复杂,没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书,要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第一本书》,可以先看看,但是看这个之前又要懂点卦,不然八宅法这种基本的东西都用不了。这里引用网上的一段话:典籍看刘伯温等著的《地理全书》就可以了:《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。另外建议看几本书:《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。《古易玄......>>
自学周易风水学,读哪种书比较好?风水书籍推荐
一、峦头形势
1《玉髓真经》张子微著
2《地学》沈镐著
3《撼龙经疑龙经批注校补》荣锡勋著
4《一贯堪舆-杨曾地理家传心法捷》唐宗庚著
5《刘国师地理真传》刘国师著
6《乐山篇地理书》来木臣著
7《秘传水龙经》蒋大鸿著
8《寻龙点穴全集》珍藏本
9《寻龙点穴墓相风水》不过五著
10《简明地学堪舆泄秘》汪志伊著
11《地理山洋指迷》周景一著
12《辟径集》李默斋著
13《现代风水学峦头总论》姜国威著
14《寻龙秘诀》高隐仙藏
15《图解雪心赋》白鹤鸣著
16《地理啖庶录》袁守定著
17《地理砂水穴法》
18《地理万山图》
19《仙家救贫术搜地灵》白云山人著
20《黄囊穴髓》程天昭演绎
21《地理汇宗》
22《平砂地理玉函经释义》邱于展著
23《地理点穴大全》许澹园订
24《地理全书》刘伯温著
25《立宅安坟风水秘传》黎浩贤著
26《相墓相宅术》(四库本)
27《平砂玉尺经》刘秉忠原著,李峰编
28《堪舆秘笈奇书》刘伯温著
29《新注雪心赋》何聪明著
30《峦头精义》李默斋著
31《峦头风水大破译》张健民著
32《地理峦头实务》(上中下)钟义明著
33《增订台湾地理图记》钟义明著
34《王派风水学-峦头精义》王松寒著
35《地理琢玉斧峦头括歌》张九仪增释
36《地理捷径秘断》张哲鸣著
37《阴阳宅宝鉴》苏立民著
38《一善地理真诀》妙摩慧度著
39《假日寻龙记》姜健贤著
40《地理心法-寻地五要捷诀道读》许人文注张建民编
41《地理囊金集注-记师口诀节文》章贡、刘谦著
42《谭天纵留题-乌蒙吉真诀-刘若谷千金赋》
43《本地姜留题》
44《风水寻龙诀》
45《撼龙经》杨筠松著
46《疑龙经》杨筠松著
47《泄天机》廖禹著
48《秘传廖公画夹拨砂经》廖禹著
49《地理阴阳秘录》苏立民著
50《地理天机会元》徐试可著
51《地理大成-山法全书》叶九升著
52《精校地理人子须知》徐善继、徐善述著
二、郭杨蒋一脉玄空正法
1、《青囊经》黄石公著
2、《青囊序》曾求己著
3、《青囊奥语》杨筠松著
4、《天玉经》杨筠松著
5、《都天宝照经》杨筠松著
6、《地理辨正》蒋大鸿著
7、《水龙经》蒋大鸿著
8、《天元五歌》蒋大鸿著
9、《归厚禄》蒋大鸿著
10、《天元余义》蒋大鸿著
11、《平砂玉尺辨伪》蒋大鸿著
12、《阳宅指南》蒋大鸿著
13、《阳宅天元赋》蒋大鸿著
14、《杨公滴滴金》杨筠松著
三、范宜宾滇南派(即连城派)玄空法
1、《风水的研究》唐正一著
2、《增释地理冰海》高守中著
3、《地理辨正揭隐》
4、《金氏地学粹篇》
5、《家存玄空大卦地理秘传》
6、《玄空探原录》
7、《乾坤法窍》范宜宾著
8、《玄空大五行真传口诀》托名蒋大鸿著
四、谈养吾玄空六法派
1、《中国绝学、玄空如意理气正宗入门深造》陈梦国著
2、《玄空本义》谈养吾著
3、《地理辨正翼》荣锡勋著
4、《堪舆正经》陈正儒著
5、《新玄空紫白诀》赵景义原著、张成春编
6、《地理辨正白话注解》谈养吾原著、陈世范编
7、《天元五歌阳宅篇注解》赵景义著
8、《地理小补》刘杰著
9、《辨正发秘初稿》刘杰著
10、《玄空法鉴》曾怀玉著
11、《元运发微》卢作周著
五、邓恭江西大玄空五行派
1《地理知本金锁秘》邓恭(梦觉)著
2《地理黄金屋》邓恭(梦觉)著
3《蒋大鸿地理秘诀稿》
4《玄空河洛先后天心法秘诀》藏本
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地理风水常用术语都有哪些一、天门地户:
西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。
二、九龙九星:
以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》)。
三、五岳五星:
地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮。其中,各有吉凶含义要领。五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。
四、喝形:
凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如,狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。
五、龙虎:
穴旁左右二砂,贴身左右。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。
六、明堂:
原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。
七、案山:
穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。
八、朝山:
穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。”
九、神座:
穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。高昂切断水难流,此物名为神仙座。”
十、捍门:
水口问两山对等,如捍卫门户,此为贵兆。
十一、宾主:
相对的两山。口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因。”
十二、父母:
穴后巍峨之山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”
十三、少祖:
近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。”
十四、乐山:
穴后榇托之山,用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格。
十五、官鬼禽曜
穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久。
十六、孤峰:
穴前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。
十七、形势
即地形与地势,千尺为势,百尺为形。形是近观,势是远景,有势而后有形,有形而后见势。形于内势于外,势粗形细,势是起伏的群峰,形是单座的山峦,势如城郭垣墙,形如楼台门第,认势难,观形易,来势为本,住形为未。前后左右称为四势,山水应案谓之三形。
十八、左辅右弼:
在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称,方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用,又在阳宅内外的游年变爻中,气口左右也称左辅右弼,吉凶不定。
十九、平洋:
乎坦有水的地形,也指平原地区。风水认为,山地要立着看,平洋要倒着看,平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难,更须细心推测。
二十、水到局
来水进入明堂,临近穴前,环抱有情为吉。
二十一、水口砂:
水口是水......>>
风水知识包括哪些基本知识? 1:学习一些传统周易文化的基础知识,如阴阳五行原理、八卦六爻知识、二十四山向、三元九运概念等等,为后面的学习打下扎实基础。 2:广泛阅读一些有关形法(峦头)风水的书籍,建议以朱祖夏的《地理实用教程》为蓝本,辅之以其他同类书籍为补充。 3:研究理气风水。建议重点研究玄空飞星风水,对诸如八宅风水、过路阴阳风水等也尽力多作了解。在学习过程中,多实践,多验证。如此,你会很快跨进中国传统风水学的殿堂的。
怎样才能点到真穴龙脉和选到最好的风水“龙脉脉气穴法”决定着是否出帝王将相大富大贵之人,“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小贵之人。决定人大富大贵的是吉利的“龙脉脉气”,选风水只有紧紧抓住“龙脉脉气”这个根本,才能真正选到好风水。如果选风水仅仅依靠“砂水立向择日时”,则很难保证会有富贵。如果在考察“龙脉脉气”时,只是通过考察山脉、平原四周的外表形态而判断真龙假龙吉龙凶龙,那就有如只是利用“望闻问切”来诊断“一个人的肚子里何处有肿瘤和肿瘤有多大?何处的神经有损伤?”一样艰难而不准确。给病人看病的“望闻问切”的表面功夫实质上就是中国传统风水学考察“龙脉脉气”的方法,这种方法具有很大很大的不确定性,而如果通过B超等方法来考察人体内部的情况,则对疾病判断的准确性会非常非常之高。在判断“龙脉脉气”时,如果通过对山脉的内部地层情况进行考察,则在判断“龙脉脉气”的能量大小和走向以及吉凶方面,就会非常非常准确。所以说:选风水,一选“龙脉脉气”,然后选“砂水的山环水抱”,再然后选“砂水的有情无情”,最后才选风水的“立向”和“择吉日”,只要有了前边所选项的吉利,即使后边的所有选项都不吉利时,也不会影响风水的根本吉利性,后边的每一个选项只是对其前边选项的一种补充,而并不能决定风水的整体吉凶。中国传统风水学,历经数千年的延续发展,却没有变成科学,其根本的原因就在于风水学中充斥了大量的无以数计的“民俗学的内容,与客观事实完全相背立的错误理论,风水师为了诈骗钱财而精心设计的各种歪理邪说”这些糟粕内容,而真正有价值的与客观事实相符合的科学的精华内容,却不但没有得到发展,反而在传播的过程中丧失殆尽。造成这种现象产生了世人给我们风水先生们送了一首打油诗:【风水先生惯说空,指南指北道西东,若能寻着佳穴地,何不拿去葬乃翁】仙骨道人主重说一句:【好风水留给有缘人】。造成这种现象产生了的根本原因之一:就在于历代的风水传承都是“门户之传”,而“门户之传”就根本无法保证“继承之人”一定有能力“继承并发展”,传来传去,往往是“真理传没了”“骗术传多了”(因为真理难学,而骗术易懂)。造成这种现象产生的根本原因之二:就在于过去的风水师不懂科学的地理学,而当代的风水师却不去懂科学的地理学,当代的风水师都是忙着沽名钓誉,忙着打着风水学的旗号行诈骗的勾当。如果你不信,你去看看那些著名学府里的教授们所著的各种各样的所谓的风水学著作,有哪一本是用当代科学的地理学知识来解读风水学“寻龙点穴”理论的?又有哪一位教授学者哪一位风水大师是用当代科学知识来宣传应用风水学“寻龙点穴”理论的?中国传统风水学的“寻龙点穴”理论,在当代实质上已经变成了一个被专家学者们随意拿来“***”的少女了。中国风水学,从全面论述“龙脉脉气穴法”的《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》开始,到现今为止,没有任何一个风水大师也没有任何一本风水著作在论述“龙脉脉气穴法”理论时超脱过《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》这些先师的理论思想,更没有一个风水大师没有任何一本风水著作讲清楚讲明白了“龙脉脉气穴法”理论(就是那些号称自己是“正宗传人”的所谓的风水大师们,也都是单靠背诵几句自己都莫名其妙的“口诀”来吓唬他人。因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的,那么他的“祖师爷”为什么不让自己的后代出将入相大富大贵,反而让自己的后代继续当这“风水先生”呢?难道“风水先生”比“帝王将相”都好吗?因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的,那么他至少应该把自己的社会地位经济地位提高到一个较高的层次上来,他为什么还是个“风水先生”还是个处在社会底层的人呢?难道说一个靠给他人看风......>>
风水学里面装大门有什么讲究。坐北朝南,朱门
不知这里哪里是最好的阴宅风水,哪里是最好的阳宅风水 5分先说下阳宅,风水学上有个很重要的口诀“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。房子前面的空间称为明堂,名堂内有屋有水为好,如修有左右偏房或者车库,水池或者鱼池。名堂前面一定要有关栏,才能藏风聚气。屋后依靠的地方称为玄武,高大为好。当然具体房子的朝向还要配合你的八字喜字来测。
如何学习风水学风水本不适合大范围推广学习,根据个人天赋条件来判断。
现在来说:网上有大师开班学习,这都是骗人的。
风水全面的没有,风水派别也很多。
比如麻衣一脉,东北的王氏,江西的周氏等鸡。
风水讲究传承,一般要有人带领的。自学的也有,但是大多都是盲目学习,就是【不专而不精】。
自学要学一派的,不可杂学,是有忌讳的。
风水本是逆天行事,一旦弄不好,容易反噬。
建议先学基础,然后再拜师。
怎样学习看风水?学习风水三步走第一步:首先要精通命理学习风水首先要学习甲乙丙丁,子丑寅卯,天干地支的生克制化,阴阳互动,知道的人很多,但是能深究者,玩出花样者,寥寥无几。“全凭掌上起星辰”,除非你游刃有余,熟烂与胸中,掐指一算,神应立见,让人震撼,天地倒翻,在你的眼神中自然会“风生水起,风起云涌,推波助澜,万马战尤酣。命理是风水中“理气”的关键所在,理气就是在固定的气场中,来龙清晰的情况下,通过理气,马上就知道她的去脉,她的灵魂,她的精神实质,她的未来发展。理气不是一般的甲乙丙丁,她是天星的代名词,小看我,就是小看你自己,证明你什么都不懂。一个睁眼的瞎子,睁眼的风水大师,到别人家看风水时,首先用尺子量了半个小时,甚至一二个小时,去找“中心点”,愚昧至极,真是让杨公气死,违背了风水的精髓“学会龙经无眼力,万卷真藏也是空”。怨不得杨公感叹“杨公养老看雌雄,天下诸书对不同”,五花八门,汗牛充栋,齐与不齐,思想各异,这就是人,有时难免会自作自受,作茧自缚。
第二i:掌握八宅坐向峦头我说的“八宅”并不是一般的八宅理论,而是笼统的指八方坐向,外围环境,砂水吉凶,是相对“太极中心”而定。若果说你东西南北就不知道,就没法看风水。知道东西南北还不行,还要把东西南北转化成一万次,能有名有姓地把它叫出来,赋予不同的生命,把没有灵气的山头死块,给他拟人化,戴上帽子,穿上衣服,赋予一定的“生气”,确定他的来龙去脉,找出他的龙、穴、砂、水、向等等。“龙在山中不出山,挂在大山间;如果砂曲星辰正,收得阳神定”。龙就是坐实的一方,向就是朝向;龙是固定的龙,向是变化的向。风水年年转,只要你坐的正,再选好向,好运就会光临;你坐的不正,歪门邪道,有时也会运气,这就是风水的公平原则,有阴就有阳,有好就有坏,对任何人,任何事,都是一样对待;不过,大道是正义的,在这个世界上,毕竟好人多,坏人少,小人的猖狂是一时的,君子的大道是恒久的。走题了,瞎扯、、、、第三步:三元三合立体应用三元就是天地人,三合就是立体声,动感的,非常的,也是玩的最酷的,兼顾多方面的风水理论,是杨公风水的核心。在多元化的今天,三元三合风水也开始风行,逐步的被大家认可认知,也被历代风水大家推崇备至,如明代的刘秉忠,刘基等等,可以说把三合风水梗绎至极,花样百出,甚至以假乱真,不过,精髓的部分还是掩盖不住的。“生方高耸旺人丁,官旺起峰官禄生”,先确定好风水格局,套入利用三元三合理论,再结合流年太岁,年月日时,一般情况下,应验虑还是能达到80%以上。至于第四步,就是玄空风水,奇门遁甲等等。也是现代风水大师所追求的最高境界,不出门而知天下事,不窥牖而见天道,玄之又玄,无中生有,忽悠别人的同时,也忽悠了自己。因为风水师毕竟是个特殊的行业,有很多未知的,解释不清的概念,望山跑死马,舍近求远,有的邯郸学步,有的闭门造车,没饭吃而固执己见的书呆子比比皆是,当然还有个别的顶级大师以玄空奇门为借口,金镶玉嵌,免费加冕,标榜标榜自己,其实也不过是金玉其外,败絮其中,一肚子青菜屎,西装革履,走两天好运,东西南北就不知道了。风水名词中叫做“虚花假穴”,不过是掩人耳目,甚至掩耳盗铃,欺世盗名,空壳一个。其实,玄空风水,奇门遁甲,只能说是学术上的最高境界,阳春白雪,在实际的操作中,麽凌两可,悬念很多,问号很多,况且,在实际的案例中,误差很大,还不如河图洛书三合三元九运命理等等,已经形成一个系统的,完备的,立体的,清晰的时空概念,让人一目了然,立竿见影,契合神随,马到神应。
如何快速学习风水和易经如何快速学风水?就看你的目的,想要当风水师的话,除非你天资聪明,短时间内可以掌握,如果只是想了解风水知识应用知识,趋吉避凶,在平常生活中可简单解决一些初步风水问题的话,其实可以很快。好风水一可旺财,二可保身体健康,三可增进感情。生老病死,这几方面顺了,人也满足了。从这个角度来学风水知识,就比较简单,快速!
快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统
快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘
罗盘的认识
要学习风水,首先固然要认识罗盘,罗盘是风水师的宝剑,是用于发招的武器。
罗盘即是指南针,本来最初只有南北两极,以后加进东、西成为[东、西、南、北]四个大方位。
再与[东西南北]之间加进八个方位,一共成为12个方位,这一种便是最早的罗盘。
学习12地支
大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北,而是写上(从北方数起):
子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
这是中国历法的12地支。
从这一刻开始,大家要忘记东南西北,以后改以12地支去代表地球的12个方位,风水学上称为12山。
大家要死记[子午卯酉]这口诀!这是学术数必懂的四字诀!
子=北方;午=南方;卯=东方;酉=西方。
你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序,是南方在上,北方在下,这是风水学计算方位的次序,要谨慎不要弄错。当大家记熟[子午卯酉]这四个方位的名称,即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。
认识十天干
罗盘发展至今,一共有二十四山,即是在原来的12各方向当中,再细微的划分成二十四个方向。
这新加进的12个方向,又有12个不同名称。
中国历法中有十天干,那就是:
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
罗盘将[甲乙丙丁戊己庚辛壬癸]八个字加入成为八个方向的代号,[戊己]代表五黄中央土,这两个字则写在罗盘中央。
现在一共有二十四各方位代号,还欠四个。
如何快速学风水易经与八卦
易经中有八个卦象,由伏羲所创,称为[先天八卦]。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦,称为[后天八卦]。
风水学就是将[河图洛书]与及[八卦]的智慧融成一体,利用在方位之上的一种学说。
八个先天八卦分别是:坎坤震巽乾兑艮离
创作罗盘的人将代表东北方的[艮]、东南方的[巽]、西南方的[坤]、西北方的[乾]这四个卦象加进罗盘当中,成为罗盘上的二十四山。
这二十四山又再由八个卦象所代表,即是:
[坎卦]代表[壬子癸]三个山(正北);
[艮卦]代表[丑艮寅]三个山(东北);
[震卦]代表[甲卯乙]三个山(正东);
[巽卦]代表[辰巽巳]三个山(东南);
[离卦]代表[丙午丁]三个山(正南);
[坤卦]代表[未坤申]三个山(西南);
[兑卦]代表[庚酉辛]三个山(正西);
[乾卦]代表[戍乾亥]三个山(西北);
罗盘上由易经八卦去代表八个方位,每一个方位再包括三个方位,合共二十四个方位。
至此大家已掌握了罗盘上的所有方位。
我住的房子是不是好风水
要找出答案非常简单,马上拿出罗盘,找出你现时家宅的坐向,便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个[好]的风水方位。
在风水学上,我们称[坐]向为[山]向。
一间屋(坐)北(向)南,风水学称为子(山)午(向)。(午即是南方,子即是北方)
一间屋(坐)南(向)北,风水学称为午(山)子(向)。
怎么样界定那个山向才是好风水?
假设你所住的屋座落在12地支的山向上,基本上这一间已是好风水的屋。地球的东西南北四个方位,代表宇宙四股最强的气力,控制我们的吉凶和身体状态。
由四个方位衍生出来的12个方位,具有宇宙最强的能量,任何一间屋只要座落......>>
要想学习风水,最基本的应该从哪开始学?以下是学习风水的基础:
1、阴阳五行。
2、各种掌法~地支掌、九宫掌、先后天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。
3、八卦二十四山方位,二十八星宿方位。
4、正确解读和使用中国古罗盘。
5、正确理解和背熟“黄泉诗诀”等诸多诗诀。
如何看风水风水大全:
忌:
第一,房子不见光。
所谓不见光的房子,是指不管是白天太阳有多好,能照到房内的阳光始终很少很少,像这样的情况就导致了阴气加重,阴气加重直接导致的结果就是脾气不好,容易夫妻之间产生矛盾,另一个
也是最不利财。
第二,右高左低的房子
风水上讲,左青龙,右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子,那么你的健康情况就要当心了,像遇上这样的房子,第一,不利财,第二,不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气
一般,那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的,否则非常不利的。
第三、卫生间或是厨房以着门
有句老话说的好,流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了,是不利财的。中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,同时,厕所也不宜位于
房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,因为这很可能导致破财损丁。
厕所“四宜”:1.宜压在凶方,忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。
厕所“四不宜”:1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。
第四、大门对着大门或厨房
若是阳台正对大门或厨房,会使得家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇、老婆会红杏出墙,小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台,这形成了所谓的穿心,
家中会不易聚财,迭有破财事。前通后通,人财两空。解决方法:作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,可以屏风取代)。
厨房之布置
厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻骓得美满,经常争吵或体弱多病。
其次,厨房内的摆设,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线,则为水火不容,会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆
放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射,亦符合风水之道。
忌在厨房内洗涤衣服,洗衣机不可放在厨房,厨房视为灶君之所在,十分神圣,在其间清洗不洁的衣物,影响运气。
另一点,如果屋内有分层,饭厅尽量设在高起的位置,饭桌最好是设在气比较旺的位置,对于家庭成员都好
1、厨房的火炉不可对大门DD主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。
2、厨房的火炉不可对冰箱DD主家内身体不顺、六亲常吃药。
3、厨房的火炉不可对卧室门DD主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。
4、厨房电器类不可放置大多DD主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。
5、阳台走道不可对火炉DD主不聚财、背痛、高血压
卧室之布置
1、卧室门不可对明镜DD主夫妻失和、精神衰弱。
2、卧室门不可对床头DD主神经痛、头痛。
3、室床头不可对明镜DD主疑心病重、恶梦、神经痛。
4、化妆台明镜不可对浴室门DD主夫妻失和、容易发脾气。
5、浴室门不可对床头DD主痛风、风湿、头痛。
6、床头不可靠在浴室墙DD主腰背痛、风湿痛。
7、床头不可被梁压DD主精神不振、神经质。
8、卧室明镜不可由太多-主心神不定、疑心病。
床头五忌:1.不宜向西,向西呈凶相。2.不宜横梁压顶,有压迫之兆。3.不宜太接近窗户,风寒易惊。4.不宜正对镜子,反光不吉。5.不......>>
怎么自学风水呢因为风水看起来简单,学习起来要想入门其实很困难,对于初学风水的爱好者,应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢?因为目前大陆的书籍比较贫乏,导致我们能选择的范围不宽,所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议,只是起个抛砖引玉的作用:
1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。
2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常精辟的,并非就象现在一些人批这驳那,借机出名。我们不要管,反正多看书多受益。
典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了:
《阴阳宅大全》里面有:灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好,字迹图例清楚。
《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。
另外建议看几本书:
《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。
《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。
《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书(此书全国好象都缺货了)。
《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。
另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。
《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。
没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书,共10本,分别是:
旺宅化煞22法
家居旺财风水32局
祈福习俗小锦囊
买楼风水20诀
风水操作与应用
家居风水20诀
完全风水布局手册
家居风水小锦囊
风水掌相100问
图解风水100例
教你如何学习看风水在中国,风水学一直以来是人们关注的热点,发展到现在,大家传统的风水观念的逐步进化,慢慢步入了科学观的范围。今天我教大家如何学习看风水,家居风水学是对人的居住环境和生活空间进行研究、改造,使人与自然相互依存、和谐共处的学问,那么应该怎样学习看风水呢?一、学习看风水如何采光阳光对人的好处很多,一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度;二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可防予佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。因此在选择居室朝向时,注意应当”相其阴阳之和,尝其水泉之味,审其土地之宜,正吁陌之界。“北为阴,南为阳,山北南为阴,山东水北为阳。二、学习看风水选好方位其一、以五行的木,为东、火为南、金为西、水为北、土为中;其二,以八卦的东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮;其三,以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北;其四,以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武,或称为“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。三、学习看风水家居布局家居的宅气不是指房屋的新旧程度,而是指氛围。由住居、装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成,所以要讲究布局的要点。家居各个位置的布局都是不一样的,卧室、客厅、厨房、玄关等都是跟风水有关。如何学习看家居风水,它研究的对象是人与环境,研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。以人为核心,结合时间和地运综合全面的评测后得出结果,并根据出现的问题设计出相应的解决方案。
如何正确的学风水今天难得有兴致,先百度一段,风水学流派,一、形势派:(1)峦头派(2)形象派(3)形法派。二、理气派:(1)八宅派(2)命理派(3)三合派(4)翻卦派(5)飞星派(6)五行派(7)玄空大卦派(8)八卦派(9)九星飞泊派(10)奇门派(11)阳宅三要派(12)廿四山头派(13)星宿派(14)金锁玉关派
有句话是,第一大乱是风水,第二大乱是奇门,说乱,主要是门派众多,上面那只是大体分类,牵扯到各门各派又有好多分支,百八十派是没问题的,这样就造成了一个严重的后果,后来者没法系统学习,各门各派的侧重点不一样,所用的方法不一样,自己的理论也不一样,市面上好多书啊啥的,没有系统分类辨别的时候,如果正好买了两家的书,最后可能就会看的云里雾里的,所以如果想正确的学习风水之前,应该先对整个国学的术数知识了解一下,整个术数包括五大门类,山医卜命相,山指的是导引、修身等,可以暂时不考虑,医,中医和道医,卜,所知道的常见的有三式(奇门、大六壬、太乙)、梅花、六爻、小六壬,还有一些小的方法或其他门类的方法,命,命理和紫微弧数,相,手相、面相和风水,不求精通,但是能翻翻看,知道有这么一回事,然后是学习阴阳,五行,八卦,天干、地支等等基础知识,这些基础知识,不管是哪一个科类,都要用到。在学习完了这些,基本上会有一个易学思考思维,然后你再考虑是学习哪一个方面的哪一个科类了。如果学习风水,也没有必要就盯着风水这一个,因为这五大门类的相通的,比如可以用大六壬测风水、奇门测风水、六爻测风水,至于罗盘的问题,不是说都要用罗盘,有的门派用,有的就不用,比如六爻测风水,是算卦的方式测风水,这就不用,而且罗盘又有三元盘和三合盘的区别,罗盘又有很多层,门派有别,不是每层都要用,而且用罗盘也是很多规矩,还有一句话是,风水毁一族,命理毁一生,算卦毁一事。说的是一旦推错了,就可能有这样的结果,所以最后建议是,先自己学习了解,如果有缘能碰到个好师傅再学习,忠告一下,不管是学什么,都不要轻易拿着阴宅风水做实验。
我想学看风水,算命.怎么样才能学到?怎样看?最好还是拜师,实地指导,才不至于走歪路、入迷宫。入了门,再自修行。
文章到此结束,如果本次分享的八宅风水误人误己和阳宅三要详解的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!