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鬼谷子算命术白话解释 鬼谷子算命秘术

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为何鬼谷子的四大弟子皆不得善终算命祖师爷鬼谷子的相人故事鬼谷子算命秘术

鬼谷子,名王诩,又名王禅,道号玄微子。战国显赫人物,华夏族,额前四颗肉痣,成鬼宿之象,创建鬼谷门派。

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人。他通天彻地,智慧卓绝,人不能及。他精通百家学问,因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。

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二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。

鬼谷先生的智慧教育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢等500多位精英!

鬼谷子共有四大弟子,皆为鼎鼎大名的兵家人物:孙膑、庞涓、张仪、苏秦。鬼谷子一次只收两名弟子,分纵横两派,一横一纵相互对抗。

孙膑

孙膑,出身于阿,鄄之间,是孙武的后代。与庞涓是同窗,因受到庞涓的迫害遭受膑刑,身体残疾。后在齐国使者的帮助下逃到齐国,被齐王封为军事,辅助齐国打败庞涓,取得胜利奠定了齐国的霸业。著有《孙膑兵法》一书,也称作《齐孙子》。

据说在庞涓出山后,鬼谷子便把绝学传于孙膑,还预测孙膑日后有一劫,让其改名孙膑,之前是叫孙宾。

2.庞涓

战国初期魏国名将,在鬼谷子门下,后急于出山(孙膑三日后也出山)在王错的举荐下得到魏王的赏识,曾率部横行天下,北拔邯郸,西围定阳。差点将赵国灭国,桂陵之战后收复河西失地。此人智勇双全,爱兵如子,深受魏王的喜爱,不过肚量不行,同窗孙膑曾经遭受到他的迫害,最终孙膑逃到齐国。

而后庞涓败于孙膑之手。他的人生奠定了魏国的盛衰,死于马陵。他的死亡为魏国霸权敲响了丧钟。

3.张仪

张仪,魏国安邑人,魏国贵族后人,战国时期的外交家,谋略家。张仪首创连横的外交策略,游说入秦。秦惠王封之为相,后来张仪出使游说各诸侯,以横坡纵,使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦,张仪因此被封为武信君。

秦惠文王更元十四年(前311年),秦惠王卒,其子秦武王即位,武王素与张仪有隙。武王元年(前310年),张仪离开秦国,前往魏国,是年五月卒于魏。历史记载是病死的。

4.苏秦

苏秦,字季子,洛阳人。战国时期的外交家,谋略家。苏秦与张仪同为鬼谷子门下,跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后,外出游历多年,潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》,一年后游说列国,被燕文公赏识,出使赵国,苏秦到了赵国后提出了合纵六国以抗秦的战略思想,并组建合纵联盟,任从约长,身兼六国相印,使秦国十五年不敢出函谷关。

联盟解散后,齐国攻打燕国,苏秦说齐国归还燕国城池,后自燕至齐,从事反间活动,被齐国任为客卿,齐国众大夫因争宠派人刺杀,苏秦死前献策诛杀了刺客。

如果鬼谷子的四大弟子皆不得善终的死因归结一下的话,似乎就是他们与鬼谷子的联系。

首先我们先看一下鬼谷子其人,他如此出名,又有这样的弟子,自然属万众瞩目型偶像。可是,人一旦出了名,与外界的关系就变得微妙了,不是被人崇拜,那就势必受人嫉妒。

这样说绝对不是空穴来风,想一想,鬼谷子如此厉害,为何各史料都无记载?相反,有关他的一切,似乎都是传说,包括他的后代,他的家世。至于他长什么样子,为何有如此才干,又为何世人只知其名不见其人……这一系列问题其实都说明一件事:鬼谷子虽生于世,但不受世所容。

谷子在各史料里是没有的人物,他始终只能是个神秘的传奇偶像,其他的就靠人口相传。其实就苏秦、张仪一类的人物,是不是师从鬼谷子也无所证据。这就更为一些心存疑问之人留足了话柄:鬼谷子根本就是个传说,而他的弟子就更无从说起了。

而明朝大臣宋濂就说过:“大抵其书皆捭阖、钩钳、揣摩之术……是皆小夫蛇鼠之智,家用之则家亡,国用之则国偾,天下用之则失天下。学士大夫宜唾去不到。”

看看,这就是宋濂对鬼谷子之术的评价,他认为鬼谷子所教的不过是小夫蛇鼠之术,用的人都会变坏。这是不是一种忌妒?或者是一种诋毁?但如此一来,我们似乎就明白了,作为鬼谷子的弟子,那学了这种小术,自然后果不得善终了。

虽说这种说法有点不靠谱,但可以想象,鬼谷子如此强大,他的弟子焉能不知自己的命运走向?只不过身在江湖,万事不由己罢了。所以,不管是什么命运,他们只有迎难而上的份儿。

在鬼谷子的四个徒弟的较量中,庞涓输给了孙膑,而孙膑输给了苏秦,苏秦最后输给了张仪。由此我们可以看出来,人太过出名了,也就失去某些普通的自由了。鬼谷子最后只有其名不见其人如此,他的弟子们个个死法异于常人也是如此。当然,生于战乱之时代,有时候这种死法也很正常,毕竟出来混江湖的,谁不知道早晚要还这个道理呢?

算命祖师爷鬼谷子的相人故事

鬼谷子(纵横家鬼谷子)一般指王诩(春秋战国时期纵横家代表人物)。鬼谷子(公元前400—公元前320年),姓王,名诩,又名王禅、王利,号玄微子。一说额前四颗肉痣,成鬼宿之象。华夏族人,一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。

鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖,鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。“老学,苏、张(指苏秦和张仪)、鬼谷一派,申、韩一派,杨朱一派,庄、列一派,关尹、尹文一派。”

据小说演义中描述称他通天彻地,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食异引,平地飞升。二千多年来,兵法家尊他为兵圣,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,道教则将他与老子同列,尊他为王禅师。

鬼谷子相傻二

鬼谷子曾在朝歌城里开了一家小门面,替人算命测字。帮助人们了解自己的命运,回避灾邪。

时常在他门边上转悠的,是一个卖大饼的,排行老二,人称傻二。其实傻二并不傻,又有力气又聪明,就是个直肠子,有什么说什么,嘴里不饶人。他有一个老母,傻二甚为孝顺。母子俩卖饼为生,母亲做,儿子卖。因为朝歌交通发达,来往人多,虽是小本儿经营,日子到也不错。

傻二天天在鬼谷子的店门口卖饼,看鬼谷子的门面开了几天了,还没人上门,不由得心中暗笑。

有一天,傻二对鬼谷子说:“先生,瞧您也是个识文断字的,您就不能换换脑筋。这都几天了?您还没有开张呢。不如这样,我分给你一半饼,您也帮我卖饼。”

鬼谷子忙说:“唉,不行不行!斯文之人,岂可卖饼哉。”

“得了吧!您别‘哉’了,再‘哉’就真栽了。您读了这么多年的书有什么用?还不如我这个卖大饼的。”“不忙不忙,今日虽未开张,不日将顾客盈门,踏破铁槛。”

“拉倒吧!”傻二嘲笑地说,“别吹了,人家都看你年轻,不敢来。今天我正好活少,就让你发发利市,给我算上一卦如“好吧。既然没事,就给你算上一卦。你是看相,还是测字,还是算卦呀?”

“测字、算卦太费时间,您就给看相吧。”

鬼谷子仔仔细细看了傻二的脸,不由得眉头紧皱。傻二抱臂站着,心里直乐,心想:看他能说什么?

鬼谷子认认真真地对傻二说:“先生印堂红亮,当得大财,但……”

“但什么?”傻二心里说:少用这些漂亮话来骗人。

鬼谷子继续说:“但先生的印堂红中透黑,今日午时当有灭顶之灾。”

“什么!”傻二大声嚷起来,召来一大群人,“你这先生,好不懂道理,我看你几天没有开张,可怜你才让你算上一命,是想让你有口饭吃。到如今你反咒我,说我有灭顶之灾,是何道理?”

人群中也议论纷纷。

鬼谷子不慌不忙地说:“本人算命,绝非儿戏,是否应验,少时便知。”

傻二涨红了脸:“应验了倒还罢了。否则我绝不与你干休,砸了你的牌子,坏了你的名声!”

“悉听尊便。不过,午时时分,务必与你老母搬出住所,切记!切记!”

傻二回到家中,心中仍恨恨不休。老母看在眼里,问起缘由。傻二将来龙去脉如此这般地说了一遍。老母叹了口气,说:“既然先生如此说,是不是我们应该回避一下为好。”

“别听那先生胡说,等到午时,若要没事,我一定去砸了他的牌子,把他赶走!”

老母说:“出门在外不易呀,都是为了餬口,不管应不应,就算了吧。也得让人活下去呀。”傻二一听,母亲讲的有理,心里倒平和了许多。

午时就要到了,傻二母子俩正在吃饭,忽听得外面鸡鸣猫咬。母子俩人出门一看,不知是那里来得野猫,正赶着几只半大母鸡飞来飞去。傻二一看,气不打一处来,随手操起把扫帚就向野猫仍了过去。哪知那只野猫乖巧得很,一闪身躲了过去,又向鸡扑了过去。鸡吓得四处乱飞,直飞出院外了。傻二和母亲只好跑出院外去捉鸡。

正在此时,只听得晴空一声响亮,一只大火球自天而降,直落在傻二的屋顶。“轰隆”一声,屋子顿时塌落,接着就只是一片焦糊。

傻二和母亲全被眼前的情景惊呆了。遮风避雨的房子没有了,温暖的家不见了。母子俩人简直无法接受这个事实。好半天母亲才哭出声来。哭了好一阵,母亲突然想起了什么,她停止了哭泣,对傻二说:“那个算命先生是个神相。他不是对你说你要发大财吗?你再去找他吧。”

傻二又来到鬼谷子的门面前。

鬼谷子正坐在桌后,看到傻二到了,立即站起身来说:“您不用说了,我自己摘!”说著,就伸手去摘牌子。

傻二连忙抱住鬼谷子的胳膊,跪下哭着说:“先生,您真神了,我们家确实遭了灭顶之灾了……”傻二把午时发生的事从头至尾说了一遍!“我刚才一时糊涂,对先生多有得罪,望先生开恩,给我们个法子,让我们母子二人活下去。求求您了,先生……”

鬼谷子哈哈一笑说:“房子没了,没了就没了吧!”

“是小人我有眼无珠,冒犯了先生。还望先生指条生路。

“生路就在你的脚底下。现在你回去,在你的住房旧址掘地三尺,自有结果。”

“先生,能否……”

“不要问了,到时便知。”

傻二回去和母亲一说,母亲也不知道是怎么回事。两人半信半疑,也只好照算命先生说的做。

两人把自己家的地基挖了个遍,果然发现了一个瓮,里面装满了金灿灿的黄金。傻二大喜道:“这位先生不是人,是神仙,对!是神仙。”

“儿呀,你说的对,他一定是神仙。他可是我们的救命恩人呀,你得好好地谢谢他!”于是,傻二登门谢恩,双手捧著一把黄金,放在鬼谷子的桌上说:“恩人,您收下吧,这是一点谢礼,不成敬意。”

鬼谷子笑着说:“你看相,我收钱,这没有什么。不过,多余的钱我不能要。老规矩,五文钱。”

朝歌来了个神相,这个讯息不胫而走。此后,鬼谷子门庭若市,慕名者纷至沓来。

鬼谷子相孙膑

孙膑和鬼谷先生在鬼谷中论道,鬼谷子忽然见孙膑脸上红气如晚霞映水之色,黑气如乌雅集林之象。

鬼谷子吃惊地说:“黑红之气缠于岳渎,此为珠子陷于泥中,主身陷囚狱,伤命之难。”

孙膑说:“弟子在幽谷之中,身乐心安,养性修心,有什么气映于脸面?”

鬼谷子说:“不然,惟气色朝出于面,暮归于肺,并非论人之忧患而成凶,亦非论人之安静而成吉。凡气色之本源,乃由心、肝、脾、肺、肾五脏而发,青、黄、赤、白、黑五色而焰其状,有大小不同与形状不一,或现五彩,或焰三光,或如浮云,或如飞鸟。青色主忧惊,赤色主血光口舌,白色主折伤教服,黑色主牢狱死亡,黄色主吉庆,紫主降天禄。”

孙膑问道:“为什么五色之中,以黄色和紫色最吉?”

鬼谷子说:“黄色乃胎养之气,四季各旺十八日,所以吉庆,紫色乃五脏之精华,五色中之彩色,故降天禄。”

孙膑拜求脱难之法,鬼谷子细察孙膑之面,指著说:“看你的气虽然浮沉未空,眼有守神,也无大凶。”

孙膑问:论吉凶既以气色为主,如何又论眼神。

鬼谷子说:“人面上有黑气如愁云四起,眼有神光而安静,纵有灾难,无伤于命,此便为神能留气。一面之间,气色看上去虽然光明华彩,神泛睛浮,纵有小吉,而其凶也会速至。此便为气不能留神。所以,人有气而无色者,不能突然发达;有色而无气者,发而不久。譬如说神者如月亮之光,气者如星之光,明星之多,不如孤月独明。所以说,论气色必要形与神相照,气与色相扶。”

鬼谷子相庞涓

在鬼谷子的细心教导下,孙膑和庞涓刻苦学习,精心研究,对兵法颇有造诣了。眼见时光荏苒,三年有余,俩人离开鬼谷,到外面闯世界的欲望越来越大。

有一天,庞涓下山打水时,听说魏国用重金访贤聘能,担任将相,心里再也按耐不住了,他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。见到先生后,又怕先生不让走,吞吞吐吐,没说个所以然来。鬼谷子早就知道庞涓心里的想法,就笑着对庞涓说:“你的时运已经来了,为什么不下山去求取富贵?”

庞涓一听,说到自己的心坎上了,忙跪下说:“弟子正有此意,不知下山以后能否成功。”

鬼谷子说:“你到山中摘一只花来,我给你占上一课。”

庞涓到山中去摘花,可六月的天,花期都过了,找了半天,只找到了一只草花。庞涓将此花连根拨起,想回去见先生,可又想草花地位卑贱,成不了大气候,又把草花扔在地上。但周围实在找不到任何花,只好又将草花拣起来放在袖中,回去见先生说:“山里没有花”。

鬼谷子问:“你袖子里是什么?”

庞涓只好将草花拿出来:“此乃草花,花卑位贱”。

“同样为花,何言贵贱?”鬼谷子说著,随手将花接了过来。这花离土时间已长,又晒了太阳,已经半萎了。鬼谷子接着说:“你知道这花的名子吗?这是马兜铃。一开就是十二朵,正好是你发迹的年数。采于鬼谷,见日而萎,你成功的地方,一定是魏国。但你会欺骗他人,也会因为欺骗他人而被他人欺骗。所以一定不可欺骗他人,否则,后果难以预料。我给你八个字,一定要记住。”

“弟子愿意领教。”

“遇羊而荣,遇马而瘁。”

“先生的教诲,弟子一定铭之肺腑。”

正好孙膑也在身旁,庞涓噙著泪对孙膑说:“我与孙兄有八拜之交,情同手足,这次下山,只要我能发迹,一定推荐师兄,共建大业。”

“此话当真?”

“我若失信,当死于乱箭之下!”

鬼谷子算命解析墙外枝头未发花,回头萧条独我家,千里明月人事好,只怕鸥鹭在萧葭

鬼谷子算命术中的几句诗怎解?泰卦

先后细看此命,如高竿上把戏,立身难稳。海边造屋,立柱难牢。进退多凶忧疑,百样亲情无分。骨肉成冤,只宜出外自成人,不可靠祖求居立。远则人人相敬,近则个个相轻。有势莫在当方逞,不料他人叫小名。若是离乡背井去,无心却有贵人钦。

石上栽松格

节干凌云本性坚,岁寒偏耐自天然,大才见用终须晚,浪里浮沤且让先。

四五朵花秋色里,两三行雁夕阳边,知机荣辱严凝后,刳木为舟作济川。

基业

金珠宝贝各相生,及至中年事绪纷,有志不妨重建立,桑榆茂盛月离云。

兄弟

横空二雁伴江滨,草木森森仁义存,何嗟四海不相识,到头逊让可惊人

。行藏

门庭迁改几奔波,水口相成人意和,知音再调琴中曲,无愁独酌待如何。

婚姻

鸳鸯鸥鹭沙洲上,群队分飞向五湖,秋水月明鱼网罩,拔开荻蓼与萍芜。

子息

看尽纷纷花谢后,晚来一果寄枝头,还凭阴德相扶助,会逞姻缘待冤旒。

收成

鬼谷子算命术 20分命比较苦,如,般般亲费力,件件自当心。有子不得力,有福享难图。性直无私,每向恩中招怨。所以要努力弧取改变命运

请问鬼谷子子算命术里的诗句是什么意思?就像周易一样,不同人有不同理解,最关键的是你心里所算之事和具体卦象相对应,例如你这个最后一句,如果你是求功名求官场,那么解释就可以是开始有灾,如果能隐忍的低调度过这一阶段,就能得到吉祥,对应现实生活就是现在反腐倡廉,如果还是嚣张敛财那么肯定会有牢狱之灾,现在就要低调做人。所谓什么大师,不管怎么解释,都是一些不矛盾的话,看你怎么看了

《鬼谷子算命术》全部内容《谷子算命术》全部内容

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鬼谷子算命术己壬篇己壬(师)

天福星

壬子浪里乘槎(解)历尽艰辛,方入佳境。

壬寅寒蝉悲风(解)贫困之时,防有意外之祸。

天蛊星

壬辰花边排宴(解)生长福贵之家,口福无穷。

壬午炎天种粟(解)目前劳苦,日后尚有希望。

天书星

壬申逆水行舟(解)一生做事辛苦。

壬戌缘木求鱼(解)枉费心机,劳而无功。

判断

此命多思多虑,易败易成,大事难做,小事深信,知进退,识高低,做事沉吟,为人的是,小急大宽,喜怒不常,千斤数两不曾争,一分一厘要算计,于人不足,救人无恩,吉处招凶,凶中反吉,命里有通神,不犯官刑凶狱。

鸳鸯戏水格

戏水鸳鸯傍碧莲,朱衣不遇过中年,黄金未许君收掌,白发还须我秉权。

鸿雁双双离远窠,鸳鸯两两戏池边,若还要问平生事,松柏园林寿晚年。

基业

竿上存身险在前,朱衣引荐玉阶前,晚来水口人相助,草木繁荣谢上天。

兄弟

风急雁飞江表外,横斜两对各东西,栖身独立吴山外,自向园林听子规。

行藏

黄金美玉非为贵,积德亲贤自宝珍,堪叹人情如纸薄,回思弄假却成真。

婚姻

鸥鹭鸳鸯池内戏,三三两两映青莲,姻缘端自兼葭处,四九年成月再圆。

子息

春尽梅梢空结果,一枝花向水边寻,晚来寂寞湘江上,白首悠悠始遂心。

收成

逢牛莫向江边去,遇鼠休登马与船,见险不凶终有福,归来咏欢百花前。

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鬼谷子算命术:天印星玉洁冰清(解)虽有祖业,难以持久。壬癸(蹇四柱

列出来

鬼谷子算命术中的几句诗怎解只说下大体意思。

第一首盘石见玉格,这是讲命格的。这个命不怎么好。园林是处发春花,惟我庭前长秋菊,就是说基本上人生难得建树。百年世事问如何,半子半孙相伴宿,这个是说要孤独终互了。半子半孙,是指没有儿子,只有女儿外孙女了。

以后的一些,基本是说事业难得建树,婚姻也不谐,兄弟子女也少。算是隐士那种孤独隐居一路。

鬼谷子算命术中的几句诗怎解这么多,谁有耐心替你细细解。就说总判的意思吧。总之这是个苦命。只有行藏一段还算稍好点,但也需有贵人扶助。其余的都是孤独劳苦命。

判断

此命孤中有克,短处求长,只宜赘舍过房,不可靠亲守祖,辛苦早,发福迟,未老先头白,无事生烦恼,千件事难成,三般事不了,第一脚头债,第二骂佛债,第三儿女债,见佛张眉怒目,神昂头不拜,若要后成须见破,黄连根上生甘草,谁信甘从苦中来。

……………………………………

这里总之说这命很苦,孤独且相克,只可给人当上门女婿或者过继他人当儿子,不能依靠父母亲戚。半生辛苦,要发福得到很晚的时候。反正就是未老先衰,烦恼多多,一事无成。要想成功,只能苦尽甘来。

击破玉环格

玉环击破令人惜,妙手良工修不得,却来海上探珊瑚,探得珊瑚高五尺。

鸳鸯惊散月三更,竹杖芒鞋独自行,来到白云山顶上,药瓢付与吕先生。哗………………………………………………………………

这是说命格的。玉环打破了就没法修补了,所以说这命也很苦。最后是竹杖芒鞋独自行,就是说要孤独终老,了此残生。

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