很多朋友对于佛教开过光的物品有什么用处和开光的物品有什么作用不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

开光是佛教为了解决一个矛盾而设的手段，佛寺供养佛像，但是佛像的制作是由俗人来做，作为商品被请进佛堂，在制作完毕之前，作为一件物品可以讲价，也可以讲工艺，这时该物品不具神性，否则，工匠怎敢加工？当一切制作完毕之时，寺庙会做一场法事，将商品佛像转化为供养佛像，这就是开光，这本和俗家无关，也就是说开光不会有任何附加价值，不过是出家人敬佛的仪式；再说五台山道士，有可能存在，可绝大多数的五台山出家人是和尚，那你说五台山的道士能有多难找，还开光的法器，是多大的乱弹之事，这就像郭德纲说在白云观和尚给护身符一样，是个笑话；

开光和加持是不同的两个概念。

【开光】：开光者，请神佛入住某个雕像或者建筑。开光之后的物品是不能移动的（神佛入住之后不敢乱动恐对神佛不敬）因此只能给神像，建筑之类的不可动物体开光。

【加持】：加持则是利用自身法力或者借助上界神佛经文法印的力量为某件物品进行灌注，使物品具有一定的特殊能力。多用在神像法物或者风水法器亦或是可佩戴的吉祥物上；乃是透过宗教法局仪式，恭请神光祝照，诸天尊神力加持。

祈求护身，辟邪攘灾，时降安康，岁赐吉祥，三灾不侵，宿业消亡，疾病远离，口舌得藏，得贵人扶助，遇难呈祥，心想事成，诸事呈祥等法力加持。

表法意义

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘；用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。

如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。

如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。